لقد ناقش الفقهاء في أصل مشروعية لبس السواد ، إلاّ أنّ هناك ما يشبه الاتفاق على جوازه ، بل استحبابه في محرّم وعاشوراء حزناً على مصاب الإمام الحسين عليه ‌السلام ، بل ومصداقا لما استفاضت به الأخبار من الأمر بإظهار شعائر الأحزان .

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

تسجيل دخول

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنة نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٢ م

لقد ناقش الفقهاء في أصل مشروعية لبس السواد ، إلاّ أنّ هناك ما يشبه الاتفاق على جوازه ، بل استحبابه في محرّم وعاشوراء حزناً على مصاب الإمام الحسين عليه ‌السلام ، بل ومصداقا لما استفاضت به الأخبار من الأمر بإظهار شعائر الأحزان .

تعليق أعجبني

شروط النشر

• نلفت عناية المشاركين الأعزاء الى :
- تُحظرُ المنشورات المسيئة للأديان والرموز المقدسة .
- تُحظرُ المنشورات المتضمنة لألفاظٍ خادشةٍ للآداب والذوق العام .
- تُحظرُ المنشورات المُحرّضة على العنف وإذكاء النعرات .
- قبل إرسالكَ المنشور ، تذكّر قوله تعالى : (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)

اخر التعليقات

..الأمر الذي دفعها إلى وضع قيود على
منتظر جعفر الموسوي 2025/09/19م منذ 1 يوم

يقوم ضابط الائتمان بالتوصل إلى سعر الفائدة
منتظر جعفر الموسوي 2025/09/16م منذ 4 ايام

عاشت ايدك
رسول العرداوي 2025/09/08م منذ اسبوعين

.. وسيقتصر التصدير على بضعة آلاف من البراميل
منتظر جعفر الموسوي 2025/08/28م منذ 3 اسابيع

التأثير السلبي على النمو الاقتصادي لان
منتظر جعفر الموسوي 2025/08/25م منذ 4 اسابيع

اخر المسجلين في الصفحة

أخترنا لكم

علاء سدخان

2021/01/01م

سلسلة أصحاب الامام الحسين(ع) يوم الطف// أبناء عقيل بن

المزيد