الظلم هو عبارة عن وضع الشيء في غير موضع له، وذكر في نهج البلاغة قال عليه السّلام: (وإن الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك باللّه قال اللّه سبحانه: { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ } [النساء: 48] ‏، وأما الظلم الذي .. قراءة كامل الموضوع

نعتقد في العصمة الجمالية للانبياء صلوات الله عليهم بمعنى عدم اتصافهم بما يوجب النقص والوهن ونفور الناس منهم ، وعلى راس الانبياء حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه واله .

ان النبي يجب ان يكون متصفا باكمل الصفات الخلقية والعقلية وأفضلها

روي عن هشام بن سالم قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك عند العامة من أحاديث رسول الله صلى الله عليه واله شئ يصح ؟ قال: فقال: نعم إن رسول الله صلى الله عليه واله أنال وأنال وأنال، وعندنا معاقل العلم وفصل ما بين الناس.

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال : يأتي على الناس زمان يذوب فيه قلب المؤمن في جوفه كما يذوب الانك في النار - يعني الرصاص - وما ذاك إلا لما يرى من البلاء والاحداث في دينهم لا يستطيع له غيرا.

أيا علة الإيجاد حار بك الفكر
وفي فهم معنى ذاتك التبس الأمر
وقد قال قوم فيك والستر دونهم
بأنك رب كيف لو كشف الستر
حباك إله العرش شطر صفاته
رآك لها أهلا وهذا هو الفخر
وكنت سفير الله للحق داعيا
وكل الأنام الحق عندهم مر
وقد خصك الباري بماخص نفسه
.. قراءة كامل الموضوع

أنّ الحرّية ينبغي أن تكون لها حدود ، ولا يمكن لأحد أن يقبلها بعرضها العريض ... أنّ حدَّها عدم التجاوز على الإنسانية والبشرية .

إنّ علم الأنبياء والأئمّة عليهم السلام قد يكون من مبدأ الوحي بلا واسطة أو بواسطة ، فهذا علم إلهي ، أو قد يعبّر عنه البعض بعلمٍ لاهوتي.
وقد يكون منشأ علمهم الطرق المتعارفة والمألوفة عند الناس ، وهذا علم عادي ، وقد يسمّيه البعض بعلم ناسوتي.

روي عن ابن أبي يعفور قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ويل لطغاة العرب، من أمر قد اقترب، قلت: جعلت فداك كم مع القائم من العرب؟ قال: نفر يسير، قلت: والله إن من يصف هذا الامر منهم لكثير، قال: لا بد للناس من أن يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربال خلق كثير.

ما هي العلة من تسمية اولي العزم اولي العزم ؟
عن جابر عن ابي جعفر (ع) في قول الله عز وجل {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا } قال : عهد اليه في محمد والائمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا ،وانما سمي اولي العزم اولي العزم .. قراءة كامل الموضوع