منذ عام تغيير أسماء الدول ليس مجرد تبديلٍ في الخرائط، بل يعكس غالبًا تحولات سياسية أو استقلالًا وطنيًا أو تغييرًا في الهوية الثقافية. فبعض الدول تخلّت عن أسماء ارتبطت بالحقبة الاستعمارية، بينما اعتمدت أخرى أسماءً أقرب إلى لغاتها وتاريخها المحلي. ومن الأمثلة على ذلك تحول فارس إلى إيران، وسيام إلى تايلاند، وسيلان إلى سريلانكا، وروديسيا إلى زيمبابوي. ومع أن الاسم يتغير، فإن تاريخ الدولة وجغرافيتها يبقيان شاهدين على المراحل التي مرت بها، مما يجعل أسماء الدول سجلًا حيًا للتطورات السياسية والحضارية ..
قراءة كامل الموضوع

روي عن الامام الصادق (عليه السلام) انه قال : قال النبي (صلى الله عليه واله): من عرف نفسه عرف ربه ثم عليك من العلم بما لا يصح العمل [إلا] به وهو الاخلاص.

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مسجد السهلة موضع بيت إدريس النبي عليه السلام الذي كان يخيط فيه.

روي عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: أصل المرء دينه وحسبه خلقه وكرمه تقواه وان الناس من آدم شرع سواء.

روي عن رسول الله انه (صلى الله عليه وآله) قال ؛ سيد الاعمال في الدارين العقل، ولكل شيء دعامة ودعامة المؤمن عقله، فبقدر عقله تكون عبادته لربه.

تُعد حياكة **العقال العربي** من الحرف التراثية العريقة التي اشتهرت بها مدينة النجف، إذ توارثتها عائلات متخصصة جيلاً بعد جيل حتى أصبحت جزءاً من هوية المدينة الصناعية. يُصنع العقال التقليدي من خيوط الصوف أو الوبر الطبيعي، وتُجدل الخيوط وتُلف يدوياً وفق مقاسات دقيقة تمنحه المتانة والمرونة في الوقت نفسه. ويُعرف العقال النجفي بجودة صناعته وانتظام جدائله ودقة تشطيبه، مما جعله مطلوباً في مختلف أنحاء العراق ودول الخليج العربي. ولم تقتصر هذه الحرفة على الجانب الاقتصادي، بل أصبحت رمزاً للأصالة عند العرب.
قراءة كامل الموضوع

تُعد حياكة العباءات والبشوت من أعرق الصناعات التراثية في العراق، ولا سيما في كربلاء والنجف، حيث توارثتها العائلات الحرفية عبر أجيال طويلة. تبدأ الصناعة باختيار خيوط الصوف أو الوبر الطبيعي، ثم تُنسج على أنوال تقليدية بدقة عالية لإنتاج أقمشة تتميز بالمتانة والخفة في آنٍ واحد. وبعد ذلك تُطرَّز حواف البشت بخيوط ذهبية أو فضية تضفي عليه قيمة جمالية ورمزية، إذ يُرتدى في المناسبات الرسمية والدينية والاجتماعية. ولا تمثل هذه الحرفة مجرد نشاط اقتصادي، بل تُعد جزءاً من الهوية الثقافية العراقية، وتعكس مهارة
قراءة كامل الموضوع

روي عن عبد الاعلى بن أعين قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن أعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق، قال: قلت: وما غمص الخلق وسفه الحق؟ قال: يجهل الحق ويطعن على أهله، فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل رداءه.