رُوِيَ عن الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : عَونُكَ لِلضَّعيفِ مِن أفضَلِ الصَّدَقةِ .

"Exalted is He who took His Servant by night from al-Masjid al-Haram to al-Masjid al- Aqsa, whose surroundings We have blessed, to show him of Our signs. Indeed, He is the Hearing, the Seeing." (17,1) This Quranic verse demonstrates the magnanimity of this day where the great Prophet of Islam was taken on a mission to publicize Allah's universal message of peace and compassion.

لا تلتفت لكلام الناس ، ثق بنفسك لا اكثر!!

الشمال الحقيقي أو الجغرافي: وهذا الاتجاه يشير إلى القطب الشمالي ويتفق مع اتجاه خطوط الطول ، وهذا الاتجاه ثابت لا يتغير لذلك اطلق عليه اسم الشمال الحقيقي.

المادة (94) من قانون حمورابي: اذا تاجر اقرض حبوبا او دراهم بفائض وعندما اقرضها بفائض دفع الدراهم بوزن خفيف والحبوب بمكيال صغير ولكن عندما استردها اخذ الدراهم بوزن (ثقيل) والحبوب بمكيال واسع (فأن ذلك التاجر يغرم) كل ما اقرضه.

الاعلام الاسلامي العالمي: هو الذي يتوجه برسالته الاسلامية وخطابه الى عموم البشر ولا يقتصر على دولة ما, وذلك عبر وسائل اعلام تراعي لغة المتلقين وتنوعهم بقصد التبليغ والتعريف والاقناع. وهذا الاعلام ينسجم مع عالمية الاسلام.

الختم على القلوب
قال تعالى : { خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ } [البقرة : 7]
أي شهد عليها بأنها لا تقبل الحق ، يقول القائل : أراك تختم على كل ما يقول فلان ، أي تشهد به وتصدقه ، وقد ختمت عليك بأنك لا تعلم ، أي شهدت ، وذلك استعارة. وقيل ان ختم بمعنى طبع فيها أثراً للذنوب كالسمة والعلامة لتعرفها الملائكة فيتبرءوا منهم ، ولا يوالوهم ، ولا يستغفروا لهم مع استغفارهم للمؤمنين. وقيل : المعنى في ذلك أنه ذمهم بأنها كالمختوم عليها في انها لا يدخلها الايمان ولا يخرج عنها الكفر
قراءة كامل الموضوع

{وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة: 189]
قال الامام علي عليه السلام : نحن البيوت التي أمر الله بها أن تؤتى من أبوابها، نحن باب الله وبيوته التي يؤتى منه، فمن تابعنا وأقر بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها . [الاحتجاج] .
قراءة كامل الموضوع

وفي العادة تستخدم الاعتمادات المستنديّة في التبادل التجاري الخارجي، وخصوصاً عند وجود كلٍّ من المشتري والبائع بدولتين مختلفتين، و جاءت أهميته بصفته وسيلةً مالية وقانونية لحفظ حقوق الأفراد بناء على الترتيب التالي: ـ المورد (البائع): يُعد الاعتماد المستندي ضماناً له حتى يحصل من البنك على المبلغ المترتب على البضاعة التي قام ببيعها، عند تقديمه لوثائق إرسالها للمشتري المستورد، ـ(المشتري): يُعد ضماناً له باستلام البضاعة؛ فلن يدفع البنك ثمن البضاعة للبائع إلا عند استلام البنك لوثائق استلامها من المشتري.
قراءة كامل الموضوع

[ عكم ] ع ك م : عَكَم المتاع شدَّه و العِكَامُ بالكسر الخيط الذي يُعْكم به .

القراءة في دفتر الماضي ضياع للحاضر وتمزيق للجهد ونسف للساعة الراهنة ذكر الله الأمم وما فعلت ثم قال {تلك أمَّةٌ قد خلت} انتهى الأمر وقضي، ولا طائل من تشريح جثة الزمان وإعادة عجلة التاريخ.

التذمر عجلة الانسان الواهن
والصبر عقل الانسان الحكيم

فالظاهر لايحكم الباطن
والباطن عين الحقيقة

لذلك أجل الحكم
حتى يُمكنك الحكم

#فلسفة_الرحمة