Logo
Logo
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٣ م
هل تُعدّ الاجزاء الدهنية التي يفرزها الجسد من العوازل فيجب ازالتها قبل الغسل او لا؟ وما هو حكم البياض الذي يعلو البشرة نتيجة الغسل بالصابون؟
الجواب: الافرازات الدهنية اذا عدّت دسومة محضة لم يجب ازالتها في الغسل والوضوء وكذلك البياض اذا لم يمنع من وصول الماء الى البشرة.
5 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
صلاة القضاء
9 + 9 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٢ م
أبي أخرس وأصم من الولادة لم يصلّ ولم يصم حتى بلغ من العمر ٤٠ سنة تقريباً علما أنه عامل بناء ولا يستطيع الصوم أثناء العمل فما هو الحكم ؟
الجواب: يجب عليه قضاء ما فاته من الصلاة، فيُحرّك لسانه وشفتيه تشبيهاً بمن يتلّفظ مع ضمّ الإشارة بالإصبع إليها أيضاً.
وأما الصيام فان كان معذوراً شرعاً في تركه ـ بان كان في ترك العمل او الجمع بينه وبين الصيام حرج شديد لا يتحمل عادة ـ وجب عليه القضاء فقط من دون كفارة. ومع عجزه عن القضاء فعلاً يوصي بالقضاء عنه بعد وفاته.
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 5 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/١٠ م
هل يجوز سؤر غير مأكول اللحم؟
الجواب : يكره سؤر غير مأكول اللحم عدا الهرة. وأما المؤمن فالظاهر استحباب سؤره. نعم قد ينطبق عليه عنوان آخر يقتضي خلافه.
5 + 2 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/٠٧ م
يا ابا الفضل
5 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/٠٧ م
ما هو المقصود بمباشرة المكلّف بنفسه في الوضوء ؟
الجواب: هي ان يأتي يباشر المكلف بنفسه بأفعال الوضوء اذا امكنه ذلك، ومع الاضطرار إلى الاستعانة بغيره يجوز له ان يستعين به ، بأن يشاركه فيما لا يقدر على الاستقلال به ، سواء أكان بعض افعال الوضوء أم كلها ولكنه هو: يتولى النية بنفسه.
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 5 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/٠٦ م
السؤال: ما حكم الفوائد التي تأتي من وضع وديعة في بنك ربوي بغرض الإدّخار؟ وما حكم مَن يتعامل مع هذه البنوك؟
الجواب: يجوز من دون شرط الفائدة ويجوز أخذ الزيادة حينئذ ولكن لو كان البنك حكومياّ أو مشتركاً وجب التصدّق بنصف الزيادة على فقير متديّن.
2 + 4 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/٠٦ م
الوشم جائز ، ولكه في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه .
ولا يجوز للمرأة اظهاره لا يجوز إظهاره أمام الأجانب إذا كان من الزينة .
وإذا كان الطلاء فوق الجلد وكان حاجباً يمنع من وصول الماء للبشرة فيجب إزالته عند الوضوء والغسل .
5 + 2 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/٠٣ م
اناشيد الرسوم المتحركة :
السؤال: هل يجوز الاستماع إلى أناشيد الرسوم المتحرّكة؟ وهل يجوز ترديدها عن طريق قراءتها ولكن مع اللحن؟
الجواب: إذا كان اللحن متداولاً في مجالس اللهو واللعب فالأحوط تركه.
9 + 6 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/٠٢ م
السؤال: هل يجوز اعتبار ماء الخزّان مع ماء السخّان (الكيزر) كراً مع العلم انه عندما ينفذ ماء الخزان فان ماء السخان لا يخرج بل يبقى حتى يعاد ملأ الخزان ومن ثم يخرج منه الماء ؟
الجواب: لا مانع من ذلك إذا كان مجموعها يبلغ كراً ولم يلاق ماءَ الخزّان نجسُ.
3 + 1 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٣/٠١ م
السؤال: رجل يصلي وهو جالس على كرسي مرتفع عن الأرض فهل يصلي بحكم الراكب على الدابة أم بحكم الجالس؟
الجواب: إذا لم يكن متمكناً من القيام لأداء الركوع عن قيام انحنى له وهو جالس على كرسيه بمقدار يصدق عليه الركوع في حق الجالس فأن لم يتمكن منه اومأ بدلاً عنه . وأما في السجود فان أمكنه وضع شيء مرتفع أمامه ليضع جبهته عليه مع الانحناء بمقدار يصدق عليه السجود في حقه فعل ذلك ووضع كفيه على المسجد أيضاً . وإن لم يتمكن مما ذكر أومأ بدلاً على السجود والأحوط الأولى أن يضع شيئاً مما يصح السجود عليه على…
قراءة كامل الموضوع read more
5 + 5 =
منذ 4 سنوات   نشر في  ٢٠٢٢/٠٢/٢٨ م
السؤال: هل يجوز الإفطار في قضاء شهر رمضان بعد الزوال ؟
الجواب : لا يجوز الإفطار في قضاء شهر رمضان بعد الزوال ، ومن فعل ذلك وجبت عليه الكفارة ، وهي إطعام عشرة مساكين يعطي كل واحد منهم ثلاثة أرباع الكيلو غرام من الطعام فإن لم يتمكن صام ثلاثة أيام .
السؤال : هل الافطار المتعمد في قضاء شهر رمضان قبل الزوال يوجب الكفارة ؟
الجواب: لا يوجبها.
قراءة كامل الموضوع read more
5 + 7 =