أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٣٠ م

اذكروا لنا بعض ما ورد في الشاهد للزور ؟
الجواب: قال الله تعالى في كتابه الكريم يصف المتّقين: (والذينَ لا يشهدون الزّور واذا مرّوا باللغوا مرّوا كراماً).
وعن النبي صلى الله عليه وآله أنّه قال: «ما من رجل شهد شهادة زور على مال رجل ليقطعه اِلاّ كتب الله عزّ وجل له مكاناً ضنكاً الى النار».
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

349

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٩ م

اداب التجارة : يكره السوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس /// أجوبة الإستفتاءات الشرعية طبقاً لفتاوى السيد علي الحسيني السيستاني

أضف تعليق أعجبني

1395

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٩ م

هل يجوز للمرضعة الافطار ان كانت ترضع ولدها او كان لغيرها ؟
الجواب: لا فرق في المرضعة بين أن يكون الولد لها، وأن يكون لغيرها، والأحوط لزوماً الاقتصار على صورة انحصار الإرضاع بها بأن لم يكن هناك طريق آخر لإرضاع الطفل ولو بالتبعيض من دون مانع أو بالإرضاع الصناعي، وإلا لم يجز لها الإفطار.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1106

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٨ م

آداب التجارة :
يكره البيع في المكان الذي يستتر فيه العيب /// أجوبة الإستفتاءات الشرعية طبقاً لفتاوى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) .

أضف تعليق أعجبني

665

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٨ م

هل ان ثبوت الهلال في بلد يوجب ثبوته في الاخر ام يشترط اتفاق الافق ؟
الجواب: يشترط الاتفاق في الافق بمعني كون الرؤية في البلد الاول مستلزمة للرؤية في البلد الثاني لو لا المانع من سحاب او جبل او نحوهما ، ويتحقق ذلك فيما إذا كان الهلال في الثاني وفق الحسابات الدقيقة الفلكية بمواصفات أفضل أو مماثلة لما كان عليه في البلد الأول من حيث الحجم والارتفاع عن الأفق وقت الغروب والبعد الزاوي عن الشمس.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

618

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٧ م

آداب التجارة : يكره كتمان العيب إذا لم‏ يؤدّ إلى غِشّ وإلّا حرم . فتاوى السيد علي السيستاني (دام ظله)

أضف تعليق أعجبني

608

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٧ م

إذا دخّن احد المفطرين سيكارة بقربي وانا صائم فما حكمي؟
الجواب: لا يضرك تدخين مَن بقربك.
السؤال: هل يعتبر التدخين من المفطرات ام لا؟
الجواب: الأحوط وجوباٌ للصائم تجنب تعمد ادخال الدخان الغليظ في الحلق، ولا فرق في هذا بين الشخص الذي يستطيع ترك التدخين في شهر رمضان والشخص الذي لا يستطيع تركه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

493

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٦ م

آداب التجارة : يكره الحلف في المعاملة إذا كـان صـادقـاً وإلّا حـرم ///
فتاوى السيد علي السيستاني (دام ظله) .

أضف تعليق أعجبني

1386

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٦ م

لماذا لا نتبع التقنية العلمية، اقصد الاجهزة فيما يخص رؤية الهلال في الاعياد وبدايات الاشهر ونعتمد الرؤية بالعين المجردة؟
الجواب: لان المستفاد من النصوص الشرعية ان العبرة في دخول الشهر القمري بوجود الهلال في الأفق عند غروب الشمس بدرجة من الارتفاع والاضاءة بحيث يكون قابلاً للرؤية بالعين المجردة الاعتيادية لولا الموانع.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

694

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٥ م

آداب التجارة /// يكره مدح البائع سلعته، وذمّ المشتري لها //

فتاوى السيد علي السيستاني (دام ظله)

أضف تعليق أعجبني

704

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٤ م

آداب التجارة : يكره الربـح على المؤمن زائداً على مقدار الحاجة .
فتاوى السيد علي السيستاني (دام ظله)

أضف تعليق أعجبني

610

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٣/٢٤ م

هل يجب العزم في الصوم ؟
الجواب: نعم يعتبر العزم على الصوم على نحو ينطبق عليه عنوان الطاعة والتخضع لله تعالى، ويكفي كون العزم عن داع إلهي وبقاؤه في النفس ولو ارتكازاً ، ولا يعتبر ضم الإخطار إليه بمعنى اعتبار كون الإمساك لله تعالى وإن كان ضمه أولى.

أضف تعليق أعجبني

239

اخر التعليقات