عن عمر بن حنظلة: قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام: عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث، فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحل ذلك؟
قال عليه السلام: من تحاكم إليهم في حق أو باطل فإنما تحاكم إلى الجبت والطاغوت المنهي عنه، وما حكم له به فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا له لأنه أخذه بحكم الطاغوت، ومن أمر الله عز وجل أن يكفر به، قال الله عز وجل: {يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ} [النساء: 60].
قراءة كامل الموضوع

صوم المريض :اذا كان يضره الصوم او يسبب له حرجا شديدا لا يتحمل عادة واستمر ذلك الى رمضان آخر سقط عنه القضاء ووجبت الفدية ويكفي اطعام مسكين واحد يدفع له عن كل يوم ٧٥٠ غراما من خبز او ارز او طحين او تمر او نحوها ولا يصح صومه في الايام الذي صامها ان كان يضره الصوم واما اذا لم يضره وانما كان يشق عليه فالصوم صحيح وان لم يجب.
فالمناط انه يضر به الصوم او يوجب حرجاً شديداً لا يتحمله.
قراءة كامل الموضوع

مَن يمنعه (الصوم) من ممارسة عمله الذي يرتزق منه كأن يسبب له ضعفاً لا يطيق معه العمل ، او يعرضه لعطش لا يطيق معه الامساك عن شرب الماء او لغير ذلك.
ففي هذه الحالة اذا كان بامكانه تبديل عمله او التوقف عنه مع الاعتماد في رزقه في ايام التوقف على مال موفر او دين او نحو ذلك وجب عليه الصيام والا سقط عنه وجوبه حينئذٍ، ولكن الاحوط وجوباً ـ في هذه الصورة ـ ان يقتصر في الاكل والشرب على الحد الادنى الذي يفرضه عليه عمله ويدفع به الحرج والمشقة عن نفسه، ويجب عليه ان يقضي ما يفوته من الصوم بعد ذلك ولا…
قراءة كامل الموضوع

سأل احدهم الامام الصادق عليه السلام فقال: لم حرم الله الخمر ولا لذة أفضل منها؟
قال: حرمها لأنها أم الخبائث، وأس كل شر، يأتي على شاربها ساعة يسلب لبه، ولا يعرف ربه، ولا يترك معصية إلا ركبها، ولا حرمة إلا انتهكها ولا رحم ماسة إلا قطعها، ولا فاحشة إلا أتاها، والسكران زمامه بيد الشيطان، إن أمره أن يسجد للأوثان سجد، وينقاد حيث ما قاده.(الاحتجاج)
قراءة كامل الموضوع

استحباب صلاة الايات :
الأحوط الأولى الإتيان بصلاة الايات عند كلّ مخوّف سماويّ، كالريح السوداء والحمراء والصفراء والظلمة الشديدة والصاعقة والنار التي تظهر في السماء، بل عند كلّ مخوّف أرضيّ أيضاً كخسف الأرض وسقوط الجبل، وغير ذلك من المخاوف.

مكروهات التذكية :
يكره في ذبح الحيوانات ونحرها - كما ورد في جملة من الروايات - أُمور :
منها: سلخ جلد الذبيحة قبل خروج روحها.
ومنها: أن تكون الذباحة في الليل أو يوم الجمعة قبل الزوال من دون حاجة.
ومنها: أن تكون الذباحة بمنظر من حيوان آخر من جنسه.
ومنها: أن يذبح ما ربّاه بيده من النعم.
قراءة كامل الموضوع

كيف يتحقق التقليد : اختلفت مباني الفقهاء في ذلك ، فهنالك من اكتفى بالمطابقة وذهب آخرون الى اشتراط الاستناد ، وكما يلي ، اولا : تقليد المطابقة : اي تطابق عمل المكلّف مع فتوى المجتهد الذي يكون قوله حجّة في حقّه فعلاً مع إحراز مطابقته لها ، ، ، تقليد الاعتماد : وهنا يعتمد ويستند المكلف في عمله على من يقلد ولا تكفيه المطابقة .
قراءة كامل الموضوع

حقّ الزوج على الزوجة :
1- أن تمكّنه من نفسها للمقاربة وغيرها من الاستمتاعات الثابتة له بمقتضى العقد في أيّ وقت شاء ولا تمنعه عنها إلّا لعذر شرعيّ .
2- وأيضاً أن لا تخرج من بيتها من دون إذنه إذا كان ذلك منافياً لحقّه في الاستمتاع بها بل مطلقاً.
ملاحظة :
- ينبغي للرجل أن يأذن لزوجته في زيارة أقربائها وعيادة مرضاهم وتشييع جنائزهم ونحو ذلك، بل يجب عليه ذلك بمقدار ما ىقتضىه الإمساك بالمعروف، وليس له منعها من الخروج إذا كان للقيام بفعل واجب عليها.
-لا يستحقّ…
قراءة كامل الموضوع

هل يجوز التجسس على كمبيوتر احد الاشخاص بحجة المراقبة ؟لجواب: لا يجوز /// السؤال: هل التنصت علي الاخرين والاستماع الي ما يقولون حرام واذا كان صوتهم عالي ولا يقولون اشياء سرية؟ الجواب : التجسس حرام اما استماع صوت من لا يخفي عن الناس فلا باس

بيع أوراق اليانصيب:::::
السؤال: عندي مكتب لتصريف النقود ، والناس يطلبون مني أن أبيع لهم أوراق اليانصيب التي يتم الفوز بها بالقرعة ، فهل يجوز لي بيع مثل هذه الأوراق ؟
الجواب: لا يجوز بيع أوراق اليانصيب ، نعم يجوز أخذ المال بعنوان الاشتراك في مشروع خيري كبناء مدرسة أو جسر لا بقصد الحصول على الربح والجائزة .
قراءة كامل الموضوع

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ} [الحجرات: 12]
قراءة كامل الموضوع

السؤال: يوصل الماء إلى (الغسالات الأتوماتيكية) مباشرة ، وكلما أغلق باب الغسالة على الملابس زودت بالماء تلقائياً.
١ ـ فهل يتحقق تطهير الملابس التي تغسل في داخلها ثم تشطف بماء جديد تلقائياً، ولو كانت متنجسة بالبول؟
٢ ـ هل يحكم على نفس الغسالة بالطهارة أولاً؟ /// الجواب: ١ ـ يتحقق التطهير اذا كان ذلك بالماء المطلق (مرتين للمتنجس بالبول ـ ولو بالكثير على الأحوط ـ ومرة واحدة لغيره)، ولا يقدح كون انفصال ماء الغسالة أثناء التجفيف بواسطة قوة الدوران لا العصر.
٢ ـ نعم تطهر…
قراءة كامل الموضوع