أضاءات

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٠٩ م

موانع الارث (اللعان) : يمنع اللعان من التوارث بين الولد ووالده ، وكذا بينه وبين اقاربه من قبله كالاعمام والاجداد والاخوة للاب ، ولا يمنع من التوارث بين الولد وأمه ، وكذا بينه وبين أقاربه من قبلها من اخوة واخوال وخالات ونحوهم .

أضف تعليق أعجبني

404

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٠٧ م

موانع الارث (وطء الشبهة) : المتولد من وطء الشبهة كالمتولد من الوطء المستحق شرعا في ثبوت التوارث بينه وبين ابويه ومن يتقرب بهما ، وكذلك المتولد من وطء مستحق بحسب سائر الملل والمذاهب فيثبت التوارث بينه وبين أقاربه من الاب والام وغيرهما .

أضف تعليق أعجبني

871

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٠٢ م

موانع الارث (التوارث من الوطء المحرم) : الولادة من الوطء المحرّم غير الزنا لا يمنع من التوارث بين الولد وأبويه ومن يتقرّب بهما، فلو وطئ الزوج زوجته في حال الإحرام أو في شهر رمضان مثلاً عالمين بالحال فعلقت منه وولدت ثبت التوارث بينه وبينهما.

أضف تعليق أعجبني

456

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٠١ م

موانع الارث (التوارث بين ولد الزنى وأقربائه من غير الزنى) : يثبت التوارث بين ولد الزنى وأقربائه من غير الزنى كالولد وكذا الزوج أو الزوجة فيرثهم ويرثونه، وإذا مات مع عدم الوارث فإرثه للمولى المعتق، ثُمَّ الضامن، ثُمَ الإمام (عليه السلام).

أضف تعليق أعجبني

1297

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٣٠ م

موانع الارث (حكم الزنا من أحد الطرفين) : إذا كان الزنى من أحد الأبوين دون الآخر، بأن كان الفعل من الآخر شبهة، انتفى التوارث بين الولد والزاني ومن يتقرّب به خاصّة، ويثبت بينه وبين الذي لا يكون زانياً من أبويه ومن يتقرّب به.

أضف تعليق أعجبني

101

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٩ م

موانع الارث (التوارث بين الزاني وبين الزانية وولدهما من الزنى) : لا توارث بين ولد الزنى وبين أبيه الزاني، ومن يتقرّب به، فلا يرثهم كما لا يرثونه، وكذلك لا توارث بينه وبين أُمّه الزانية ومن يتقرّب بها.

أضف تعليق أعجبني

858

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٨ م

موانع الارث (الرق) : الرقّ مانع من الإرث في الوارث والمورّث، فلا يرث الرقّ من الحرّ وكذا العكس على تفصيل .

أضف تعليق أعجبني

617

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٣ م

موانع الارث (الجناية على الميت بعد الموت) : إذا كانت الجناية على الميّت بعد الموت لم تدفع الدية إلى الورثة، بل تصرف في وجوه البرّ عنه، وإذا كان عليه دىن ولم تكن له تركة أو لم تفِ بأدائه وجب أن ىؤدّىٰ منها، وكذلك إذا كانت له وصىّة لم تنفذ من غىرها.

أضف تعليق أعجبني

952

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٢ م

أهمية المرابطة : جاء في «تذكرة الفقهاء:» قال سلمان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول «رباط ليلة في سبيل الله خير من صيام شهر و قيامه». وتستحب المرابطة بنفسه و غلامه و فرسه. و لو عجز عن المرابطة بنفسه، رابط فرسه أو غلامه أو جاريته أو أعان المرابطين. و يستحب الحرس في سبيل الله قال ابن عباس: سمعت رسول الله يقول: عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله و عين باتت تحرس في سبيل الله.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

677

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢١ م

موانع الارث (من يرث من دية المقتول) : يرث الدية كلّ وارث سواء أكان ميراثه بالنسب أم السبب حتّى الزوجين في القتل العمديّ وإن لم يكن لهما حقّ القصاص، لكن إذا وقع الصلح والتراضي بالدية ورثا نصيبهما منها، نعم لا يرث منها الأخ والأُخت للأُمّ، بل ولا سائر من يتقرّب بها وحدها كالأخوال والأجداد من قبلها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

664

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/٢٠ م

موانع الارث (دية المقتول) : الدية في حكم مال المقتول، فتقضى منها ديونه، وتخرج منها وصاياه أوّلاً قبل الإرث ثُمَّ يوزّع الباقي على ورثته كسائر الأموال، ولا فرق في ذلك بين كون القتل خطأً محضاً، أو شبه عمد، أو عمداً محضاً، فأخذت الدية صلحاً أو لتعذّر القصاص بموت الجاني أو فراره أو نحوهما، كما لا فرق في مورد الصلح بين أن يكون ما يأخذونه أزيد من الدية أو أقلّ أو مساوياً، وهكذا لا فرق بين أن يكون المأخوذ من أصناف الدية أم من غيرها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

726

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠٩/١٩ م

موانع الارث (اسقاط الجنين) : إذا أسقطت الأُمّ جنينها كانت عليها ديته لأبيه أو غيره من ورثته، وإذا كان الأب هو الجاني على الجنين كانت ديته لأُمّه .

أضف تعليق أعجبني

1377

اخر التعليقات