السؤال: هل ما يوجد في ارض المسلمين لو شك في تذكية اللحوم محكوم بالطهارة ؟
الجواب: ما يوجد مطروحاً في ارض المسلمين مما يشك في تذكيته وان كان محكوماً بالطهارة على الاظهر ولكن الحكم بتذكيته وحلية اكله محل اشكال، ما لم يحرز سبق احدى الامارات المتقدمة عليه.
السؤال: ما هو حكم الذبح بالمكائن الحديثة وهل يكفي في التذكية ؟
الجواب: إذا كان المسؤول عن تشغيل الجهاز مسلماً ويكرر التسمية ما دام الجهاز مشتغلاً بالذبح كفى في التذكية .
قراءة كامل الموضوع

القوانين النافذة في المهجر (22) : سؤال : موظف مسلم بشركة غيرمسلمة ، يستطيع أن يأخذ من حاجات الشركة شيئاً دون علم الشركة ، فهل يجوز له ذلك؟
جواب : لا يجوز ذلك له.

مجهول المالك:::
السؤال: ما حكم المؤمن اذا اختلط القليل من ماله بمال الحرام مع علمه بهذا؟
الجواب: اذا علم مقدار الحرام ولم يعلم صاحبه وجب التصدق عنه بمقداره .
السؤال: شخص حصل على مبلغ من المال ساقط على الأرض فأخذ هذا المال وصرفه ما هو العمل لكي يؤدي ما في ذمته من أموال ليست له في الأساس ؟
الجواب: اذا لم يكن للمال علامة يمكن بها التعرف على صاحبه جاز له تملكه والا فالأحوط وجوباً التصدق بما يعادله .
قراءة كامل الموضوع

القوانين النافذة في المهجر (21) : سؤال : اشترى مسلم بضاعة من شركة أجنبية في بلد في غير إسلامي ، فأعطاه البائع خطأ أكثر مما طلب ، فهل يحق للمسلم أخذ الزيادة؟ وهل يجب عليه إخبار البائع بخطئه؟
جواب : لا يحق له أخذ الزيادة ، ولو أخذها لزمه الإرجاع.

العزاء ووقت الصلاة:السؤال: هل يفضل الخروج بموكب العزاء مبكراً بثلة قليلة من المعزّين والانتهاء قبل وقت صلاة الفريضة أو الانتظار ليتجمع المعزين متأخرين عندها يصادف وقت الفريضة قبل إتمام مراسم العزاء؟ الجواب: يمكن الانتظار إلى حين تجمع عدد اكبر من المعزين ولكن ينبغي قطع مراسم العزاء حين دخول وقت الصلاة لأدائها ثم الاستمرار فيها بعد ذلك.السؤال: هل يجب قطع التعزية (الموكب) والمبادرة إلى الصلاة الظهر مثلاً عندما يحين الوقت؟ أو إتمام مراسم التعزية؟ وأيهما أولى الجواب: الأولى أداء الصلاة في اول وقتها.
قراءة كامل الموضوع

القوانين النافذة في المهجر (20) : سؤال : لو حاول المسلم أن يسحب من الماكنة شيئاً من ماله، فخرج له أكثر مما طلب ، فهل يجوزله أخذ الزيادة دون علم البنك غير الإسلامي بذلك؟
جواب : لا يجوز ذلك.

العتبات المقدسة::: السؤال: هل يجوز للحائض دخول سرداب حرم الامام الرضا عليه السلام؟
الجواب: يجوز.
السؤال: هل يجوز دخول الروضات المقدسة كلها في حال نزول الدورة عند النساء ؟
الجواب: يجوز دخول الصحن والاروقة ولكن الأحوط وجوبا عدم دخول الحرم اي الحجرة التي فيها الضريح الشريف وهذا خاص بمراقد المعصومين عليهم السلام ولا يشمل غيرها من المشاهد المشرفة.
السؤال: ما حكم ما يفعله بعض المؤمنين من ربط الخيوط في الاضرحة الطاهرة عند زيارة العتبات المقدسة و من ثم ربطها في انفسهم بقصد…
قراءة كامل الموضوع

القوانين النافذة في المهجر (19) : سؤال : هل يجوز الغش في المدارس الرسمية في أوروبا؟ وهل يجوز الغش في المدارس الأهلية إسلامية أو غير إسلامية؟
جواب : لايجوزالغش في شيء منها.

القوانين النافذة في المهجر (18) : لا يجوز الغش في الامتحانات المدرسية ، سواء أكانت طريقة الغش بالتعاون بين الطلاب ، أم بطريقة الأوراق السرية ، أم من خلال مخاتلة المراقب ، أم غير ذلك من الطرق غير المشروعة ، المخالفة للنظام.

التبرعات ::: السؤال: ما حكم الأموال التي تُرمى في شباك واضرحة الأئمة عليهم السلام في الوقت الحاضر بعنوان هدايا او تبرعات ؟
الجواب: لا مانع من ذلك في العتبات التي يشرف على إدارة شؤونها لجان مكلّفة من قبل المرجعيات الدينية لهذا الغرض .
السؤال: جهة جمعت اموال وتبرعات لمجلس ابي عبد الله الحسين (عليه السلام) واشتري بهذه الاموال اجهزة صوت، هل يجوز استعمال هذه الاجهزة في مناسبات اخرى ذات طابع عام؟
الجواب: لا يجوز.
قراءة كامل الموضوع

القوانين النافذة في المهجر (17) : يجوز اللجوء إلى المؤسسات الرسمية للتحاكم في الأمور الحيوية المختلفة، كالاعتداء على جسد المسلم أو عرضه أو ماله أو غيرها، إذا كان استيفاء الحق و رفع الظلم منحصراً بذلك.

الديـن ::: السؤال: مَن اراد السفر الى الحج و عليه دين و صاحب الدين مسجون ولا يستطيع طلب إبراء الذمة منه فماذا يفعل بالدين الذي في رقبته ؟
الجواب: اذا كان ما لديه يزيد على قيمة الدين بمقدار يفي بنفقة الحج ولا يحتاج إليه في مؤونته بحيث يقع في الحرج و المشقة لولا صرفه فيها فيجب عليه الحج و يؤدّي دينه بعد رجوعه .
السؤال: اذا نذر لله بأموال وكانت عليه ديون مستحقة للغير فإيهما مقدّم ؟
الجواب: إذا كان النذر مفوتاً لإداء الدين فلا ينعقد النذر .
قراءة كامل الموضوع