Logo
Logo
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/١٢ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية (22) : س: هل يجوز البقاء في دول غير إسلامية على ما فيها من منكرات مع امكانه الانتقال الى دول اسلامية ولكن الانتقال يسبب له مشاكل وإذا كان لا يجوز له البقاء فهل يجوّزه له كونه مهتماً بأمور التبليغ بين المسلمين هنا مذكّراً لهم ببعض واجباتهم ومنبهاً الى ما يجب عليهم تركه من محرمات.
ج : لا تحرم الاقامة في تلك البلاد إذا لم تكن عائقاً عن قيامه بالتزاماته الشرعية بالنسبة الى نفسه وعائلته فعلاً ومستقبلاً والا فلا تجوز وإن كان قائماًببعض الأمور التبليغية والله…
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 3 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/١٠ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية (21) : سؤال : لو استطاع المكلف أن يدعو غير المسلمين للإسلام، أو أن يزيد في تثبيت دين المسلمين في البلدان غير الإسلامية من دون خوف من النقصان في دينه، فهل يجب عليه التبليغ؟
جواب : نعم يجب كفايةً عليه، وعلى سائر من يستطيع ذلك.
6 + 5 =
منذ 5 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/١٠ م
السؤال: هل تجب الكفارة في حالة تعمد الافطار في صيام القضاء وذلك قبل أذان المغرب بساعتين ؟
الجواب: نعم تجب وكفارته اطعام عشرة مساكين تدفع لكل واحد على الاقل ٧٥٠ غراماً من طحين او ارز او تمر ونحوها فان عجزت صمت ثلاثة ايام.
السؤال: هل يجب صوم ٣ ايام متوالية في كفارة الافطار بعد الزوال في قضاء شهر رمضان؟
الجواب: كفارته اطعام عشرة مساكين فان عجز فصيام ثلاثة ايام ولا يجب التتابع.
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 3 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/٠٨ م
كفارة الصوم :::: السؤال : هل تجب الكفارة في حالة تعمد الافطار في صيام القضاء وذلك قبل أذان المغرب بساعتين ؟
الجواب: نعم تجب وكفارته اطعام عشرة مساكين تدفع لكل واحد على الاقل ٧٥٠ غراماً من طحين او ارز او تمر ونحوها فان عجزت صمت ثلاثة ايام.
السؤال: هل يجب صوم ٣ ايام متوالية في كفارة الافطار بعد الزوال في قضاء شهر رمضان؟
الجواب: كفارته اطعام عشرة مساكين فان عجز فصيام ثلاثة ايام ولا يجب التتابع.
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 6 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/٠٦ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية (20) : سؤال : لو تهيأ لمكلف ما، بلد إسلامي يستطيع السكنى به مع بعض الصعوبات الإقتصادية قياساً بوضعه الحالي هنا. فهل يجب عليه السفر لذلك البلد الإسلامي وترك السكنى بالدول الغربية؟
جواب : لا يجب، إلا إذا كان لا يأمن على نفسه من نقصان دينه ـ بالحدّ المتقدم بيانه ـ جرّاء البقاء في المهجر.
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 2 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/٠٦ م
وقت الافطار::::: السؤال: هل تأخير الإفطار إلى بعد صلاة المغرب والعشاء مستحب ؟
الجواب: نعم يستحب ذلك .
السؤال: هل يجوز لنا الافطار مع غير الامامية ؟
الجواب: لا يجوز والاعتبار بوثوق المكلّف بدخول الغروب الشرعي ويجب القضاء على الأحوط إن فعل .
السؤال: ما هو وقت الافطار عندنا؟
الجواب: وقت الافطار عندنا هو زوال الحمرة المشرقية حتى لمن يعلم بغيبوبة قرص الشمس على الأحوط لزوماً.
قراءة كامل الموضوع read more
2 + 3 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/٠٤ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية(19) :هل يجب على المكلف في أوروبا وأمريكا وأضرابهما الحرص على لغة أولاده العربية ؟ج:إنما يجب أن يعلمهم منها بمقدار ما يحتاجونه اليه في أداء فرائضهم الدينية، مما يشترط أن يكون باللغة العربية، كقرأءة الفاتحة، والسورة، والأذكار في الصلوات الواجبة، ولا يجب الزائد على ذلك، إذا أمكنهم تعلم ما يحتاجون اليه من المعارف الدينية والتكاليف الشرعية باللغة الأجنبية، نعم يستحب تعليمهم القرآن المجيد، بل ينبغي تعليمهم اللغة العربية بصورة متقنة ..ليحصلو على المعارف بلغتها الاصلية .
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 4 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/٠٤ م
ترك الصوم تقية::::::::
السؤال: ما حكم من ترك الصوم تقية ؟
الجواب: إذا أُكره الصائم على الأكل أو الشرب أو الجماع فأفطر به بطل صومه، وكذا إذا كان لتقية سواء كانت التقية في ترك الصوم ــ كما إذا أفطر في يوم عيدهم تقية ــ أم كانت في أداء الصوم كالإفطار قبل الغروب، فإنه يجب الإفطار حينئذٍ ولكن يجب القضاء، وأما لو أُكره على الإفطار بغير الثلاثة المتقدمة أو أتى به تقية ففي بطلان صومه إشكال، فلا يترك مراعاة مقتضى الاحتياط بالإتمام والقضاء.
قراءة كامل الموضوع read more
5 + 7 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٥/٠٢ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية (18) : سؤال : لو خاف المهاجر من نقصان دين أولاده، فهل يحرم عليه البقاء في بلدان كهذه؟
جواب : نعم كما هو الحال بالنسبة الى نفسه.
1 + 1 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٤/٣٠ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية (17) : سؤال : لو ازدادت حالات الوقوع في الحرام عما كانت عليه سابقاً من مبلغ إسلامي حريص على دينه، وذلك لخصوصيات البيئة والمجتمع، كانتشار حالات التبرج وأمثالها. فهل يحرم عليه البقاء في بلدان كهذه فيتحتم عليه ترك التبليغ والعودة لوطنه؟
جواب : إذا كان يبتلى ببعض الصغائر اتفاقاً، لم يحرم عليه البقاء فيها، إذا كان واثقاً من عدم انجراره الى ما هو أعظم من ذلك.
قراءة كامل الموضوع read more
5 + 2 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٤/٢٨ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية (16) : سؤال : عُرّف التعرب بعد الهجرة بأنه (الإنتقال للبلاد التي تنقص فيها معارف المكلف الدينية ويزداد جهله بدينه). فهل معنى هذا أن المكلف في مثل هذه البلدان ملزم شرعاً بمراقبة نفسه مراقبة إضافية حتى لا يزداد جهله بدينه بمرور الزمن؟
جواب : إنما تلزم المراقبة الاضافية فيما إذا كان تركها يؤدي الى نقصان الدين بالحدّ المتقدم.
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 9 =
منذ 6 سنوات   نشر في  ٢٠٢٠/٠٤/٢٦ م
الهجرة الى البلدان الغير اسلامية (15) : سؤال : ربما يقع الساكن في أوروبا وأمريكا وأضرابهما بمحرمات لا يقع بها لو بقي في بلده الإسلامي، فمظاهر الحياة العادية بما فيها من إثارة، تجرّ المكلف الى الحرام عادة، حتى لو لم يكن راغباً بذلك. فهل يعد هذا نقصاناً في الدين يوجب حرمة السكن تبعاً؟
جواب : نعم، إلا إذا كانت من الصغائر التي تقع أحياناً ومن غير إصرار.
قراءة كامل الموضوع read more
7 + 4 =