أضاءات

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٣١ م

نعم القرآن كتاب الله الصامت والحسين كتاب الله الناطق ، القرآن كتاب الله التدويني والحسين كتاب الله التكويني

الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء

أضف تعليق أعجبني

1387

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٣٠ م

نعتقد بالشفاعة لنبينا واله عليه وعليهم السلام ، حيث ورد في تفسير القمي (رحمه الله تعالى) في قوله تعالى: { وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ } [سبأ: 23] ، قال صلّى اللّه عليه وآله وسلم: لا يشفع احد من انبياء اللّه ورسله حتى يأذن اللّه له إلا رسول اللّه فإن اللّه اذن له في الشفاعة قبل يوم القيامة، والشفاعة له وللأئمة من ولده، ثم من بعد ذلك للأنبياء.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

260

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٩ م

سياسة العالم العلماني اليوم توظَّف برمّتها لخدمة ديانة محرَّفة تحسب الناسَ عبيدًا وبهائم وترى قومَها شعب الله المختار.
الموت للعلمانيين الصامتين عن جرائم الدين الصهيوني السياسي.
ليس ثمة إلا دين حق واحد قادر على إبادة الديانة الباطلة.

أضف تعليق أعجبني

1344

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٨ م

ان موضوع علم الكلام على ما نُقل عن أكثر المتأخرين من أنّه المعلوم من حيث يتعلّق به إثبات العقائد الدينية .

أضف تعليق أعجبني

349

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٦ م

لا خلاف بين أهل الإسلام أن معرفة إمام المسلمين واجبة على العموم، كوجوب معظم الفرائض في الدين.

أضف تعليق أعجبني

689

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٥ م

أربعة أركان للتَّوكُّل وهي:

١- أنّ الحقّ تعالى عالمٌ بحاجات العباد.
٢- أنّه تعالى قادرٌ على تلبية تلك الحاجات.
٣- أنّه ليس في ذاته المقدّسة بخل.
٤- أنّ الله رحيم بالعباد رؤوفٌ بهم.

أضف تعليق أعجبني

628

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٥ م

عن ابي عبد الله (عليه السلام) يا خيثمة أبلغ موالينا أنا لا نغني عنهم من الله شيئا إلا بعمل وأنهم لن ينالوا ولايتنا إلا بالورع وأن أشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه إلى غيره

أضف تعليق أعجبني

1259

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٥ م

التفويض بمعنى تفويض اللّه الأمر إلى العباد بحيث لا يكون لأوامره تعالى ونواهيه وبواعثه وزواجره وتوفيقه وإحسانه وتأييده وتسديده وخذلانه مدخل فيه ويلزم إخراج القادر المطلق عن سلطانه ونسبة العجز الظاهر إلى من لا يدخل النقص في شأنه.

أضف تعليق أعجبني

431

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٢ م

[من الادلة على المعاد وعدم الخلود في الدنيا ان] كل شي‏ء آئل الى زوال وفناء كما أن العلم الحديث يقدر أنه عند بلوغ سنة 000 000 47000 بعد الميلاد سوف تتلقى شمسنا وثيقة إعدامها.

أضف تعليق أعجبني

382

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢١ م

علمنا بالنص المتواتر من الله – عز وجل - ومن رسول الله صلى الله عليه وآله.
اما الذي من الله تعالى فمثل قوله تعالى: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } [المائدة: 55].
ومثل قوله تعالى: { وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ } [التحريم: 4]. ان الامام هو امير المؤمنين عليه السلام .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

633

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٩ م

إنما بعث اللّه تعالى الأنبياء لرفع الاختلاف ولتكميل البشر بصورة تدريجية في عوالم النفس، ذلك لأن الإنسان إنسان بنفسه وروحه لا بعظامه وعضلاته.
وليس من وظائف الأنبياء تعليم الناس الفيزياء والرياضيات والكيمياء، وذلك قوانين الفيزياء والدساتير لا تمت إلى النفس الإنسانية بصلة ولا علاقة بينها وبين مراحل تكميل النفس الإنسانية، فالمهندس يعمل حسب ذكاء أودعه اللّه فيه، وكذلك الفيزياء والكيمياء سواء كان مؤمنا أو كافرا.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

808

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٨ م

يوم المظلوم على الظالم ، اشد من يوم الظالم على المظلوم [الامام علي عليه السلام] .

أضف تعليق أعجبني

644

اخر التعليقات