أضاءات

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١٤ م

الامامة على ما عرفها العلامة الحلي هي : « رياسة عامة في أمور الدين والدنيا لشخص من الاشخاص نيابة عن النبي – صلى الله عليه واله -» ، وان الامام لدى الشيعة يجمع السلطتين : الروحية والزمنية , وبتعبير قانوني مدني : السلطتين : الدينية والمدنية (السياسة)، اما مخالفيهم قصروا وظيفة الامامة في الشؤون السياسية.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

817

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

إن أذعنت للشهوة والرغبة، متَّ شقياً بائساً، فاعلم هذا.. تنازل عن كل ذلك لترى جيداً، لماذا أتيت، وإلى أين تذهب.

أضف تعليق أعجبني

442

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

يجب القضاء دون الكفارة على المكلف إذا أبطل صومه بالإخلال بالنية حتى لو لم يستعمل المفطر.

أضف تعليق أعجبني

760

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١١ م

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: لا يقاس بآل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) من هذه الامة أحد ولا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا، هم أساس الدين وعماد اليقين، وإليهم يفيء الغالي وبهم يلحق التالي، ولهم خصائص حق الولاية، وفيهم الوصية والوراثة.

أضف تعليق أعجبني

289

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/١٠ م

اتّفقت الأُمّة الإسلاميّة على وجوب نصب الإمام إلاّ بعض الفِرق من الخوارج، فذهبت الشيعة الإماميّة إلى وجوب نصبه على الله سبحانه ، وذهبت السنّة إلى وجوب نصبه على الأُمّة، وليس المراد من وجوبه على الله سبحانه، هو إصدار الحكم من العباد على الله سبحانه حتّى يقال: {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} [الأنعام: 57] ؛ بل المراد أنّ العقل حسب التعرف على صفاته سبحانه من كونه حكيماً غير عابث، يكشف عن كون مقتضى الحكمة هو لزوم النصب أو عدمه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1439

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٩ م

علم البلايا والمنايا : وهو علم يدخل في قسم علم الغيب المتعلق بالموت والبلاء ، ويوجد هذا العلم عند اهل البيت عليهم السلام ، وقد علم بعض الأئمة (عليهم السلام) بعض أصحابهم علم البلايا والمنايا كإخبار بعض أصحاب الأئمة (عليهم السلام) عن هلاك معاوية .

أضف تعليق أعجبني

201

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٨ م

عن عمرو الأهوازي قال: أراني أبو محمد [العسكري] ابنه وقال: هذا صاحبكم من بعدي.

أضف تعليق أعجبني

899

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٧ م

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة من ساعات الليل والنهار وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين.

أضف تعليق أعجبني

938

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٥ م

روي عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال: من ذريتي المهدي إذا خرج نزل عيسى بن مريم لنصرته فقدمه وصلى خلفه. بحار الانوار

أضف تعليق أعجبني

1127

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٤ م

أن الدين الاسلامي سيصبح الدين لكل البشر وتزول جميع الاديان الأخر في مقابلة وتمحق ، وهذا أثر من آثار ونتائج وجود الإمام المهدي (عليه السلام) الموعود ، قال تعالى : { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا } [الفتح: 28] أي أن كل انسان في هذه الدنيا سيتبع هذا الدين.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

881

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٣ م

قد اعترف علماء كثيرون من أهل السنة بولادة الامام المهدي (عجل الله فرجه)، حيث ذكر كتاب (دفاع عن الكافي 1/ 568) للسيد ثامر العميدي مائة وثمانية وعشرين شخصاً من أهل السنة من الذين اعترفوا بولادة الامام المهدي (عجل الله فرجه) مع ترتيبهم بحسب القرون ، منهم :
- سهل بن عبد الله البخاري ت 341 هـ (سر السلسلة العلوية: 39).
- الخوارزمي ت 387 هـ (مفاتيح العلوم : 32 طبعة ليدن / 1895م).
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1326

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٣/٠٢ م

ان العصمة من صفات الإمام الواجبة - كالإسلام والحرية والعدالة المجمع على اعتبارها في الإمام - لذلك وجب القطع على نفي إمامة من لم يقطع على كونه معصوما، كما يجب مثل ذلك فيمن لا يعلم إسلامه وحريته وعدالته .

أضف تعليق أعجبني

1228

اخر التعليقات