أضاءات

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠٣ م

روي عن ابن أبي نجران قال: سألت أبا جعفر الثاني عليه السلام عن التوحيد فقلت: أتوهم شيئا ؟ فقال: نعم غير معقول ولا محدود، فما وقع وهمك عليه من شئ فهو خلافه، لا يشبهه شئ ولا تدركه الاوهام، كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام ؟ إنما يتوهم شئ غير معقول ولا محدود.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

966

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠٢ م

عَن أَبي عَبدِ اللهِ الحُسَينِ "عَلَيهِ السَّلامُ" : ما كُنّا نَعْرِفُ الْمُنافِقِينَ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه و آله اِلّا بِبُغْضِهِمْ عـَليـّاً وَوُلْـدَهُ عليه السلام.

أضف تعليق أعجبني

378

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠٢ م

عَن أَبي عَبدِ اللهِ الحُسَينِ "عَلَيهِ السَّلامُ" : اَيُّهَا النّاسُ! اِنَّ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ما خَلَقَ الْعِبادَ اِلاّ لِيَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوهُ اسْتَغْنُوا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ ما سِواهُ. فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ بِأَبي أَنْتَ وَاُمّي فَما مَعْرِفَةُ اللهِ ؟ قالَ: «مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ اَلَّذي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طاعَتُهُ.»
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1277

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠٢ م

عَن أَبي عَبدِ اللهِ الحُسَينِ "عَلَيهِ السَّلامُ" : مَنْ أحَبَّنا لا يُحِبُّنا إلاّ لله، جِئْنا نَحْنُ وَهُوَ كَهاتَيْنِ - وَقَدَّرَ بَيْنَ سَبّابَتَيْهِ -، وَمَنْ أَحَبَّنا لا يُحِبُّنا إلاّ لِلدُّنْيا، فَإنَّهُ إذا قامَ قائِمُ الْعَدْلِ وَسِعَ عَدْلُهُ الْبِرَّ وَالْفاجِرَ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

477

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠٢ م

عَن أَبي عَبدِ اللهِ الحُسَينِ "عَلَيهِ السَّلامُ" : نَحْنُ حِزْبُ اللهِ الْغالِبُونَ، وَعِتْرَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه و آله الأقْرَبُونَ، وَاَهْلُ بَيْتِهِ الطَّيِّبُونَ، وَأَحَدُ الثَّقَلَيْنِ الَّذينَ جَعَلَنا رَسُولُ اللهِ ثانِيَ كِتابِ اللهِ.

أضف تعليق أعجبني

1289

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠٢ م

عَن أَبي عَبدِ اللهِ الحُسَينِ "عَلَيهِ السَّلامُ" : مَنْ عَرَفَ حَقَّ أَبَوَيْهِ الْأفْضَلَيْنِ: مُحَمَّدٍ وَعَلّيٍ وَاَطاعَهـُما حَقَّ طاعـَتِهِ، قيـلَ لَهُ: تَبَحْبَحْ في أيِّ جِنانٍ شِئْتَ.

أضف تعليق أعجبني

1043

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠٢ م

ان الامامة لدى النبي ابراهيم عليه السلام كانت حالة انتظارية ، حيث ان منح إبراهيم عليه ‌السلام هذه المكانة الرفيعة قد حصل بعد ابتلاءات متعدّدة وصعبة ، قال تعالى : { وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا } [البقرة: 124] .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

751

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠١ م

قال امير المؤمنين (ع) في احتجاجه على الخوارج : (إنا لم نحَّكم الرجال، وإنما حكمَّنا القرآن، وهذا القرآن إنما هو مسطور بين الدفتين، لا ينطق بلسان، ولابد له من ترجمان، وإنما ينطق عنه الرجال).

أضف تعليق أعجبني

1207

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٨/٠١ م

من جملة شرائط التكليف العقل والقدرة والعلم بما كلّف به أو التّمكّن من العلم به ، فلا تكليف للمجنون والجاهل والعاجز او غير المتمكن .

أضف تعليق أعجبني

187

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٧/٣٠ م

لا خلاف بين المسلمين في ثبوت الشفاعة لسيد المرسلين خاتم الأنبياء محمد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم في أمته بل في سائر الامم الماضين، بل ذلك من ضروريات الدين، قال اللّه تعالى: { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا } [الإسراء: 79].

أضف تعليق أعجبني

1124

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٧/٢٩ م

عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
وكل الله تبارك وتعالى بالحسين (عليه السلام) سبعين الف ملك يصلون عليه كل يوم شعثا غبرا ويدعون لمن زاره ويقولون: يا رب هؤلاء زوار الحسين (عليه السلام) افعل بهم وافعل بهم

أضف تعليق أعجبني

1409

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 3 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٧/٢٩ م

عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: من سره أن يكون على موائد النور يوم القيامة فليكن من زوار الحسين بن علي (عليهما السلام) (٤).

أضف تعليق أعجبني

498

اخر التعليقات