أضاءات

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٨/٠٣ م

"واقعة كربلاء لم تكن موقعه عسكرية انتهت بانتصار وانكسار بل كانت رمزاً لموقف أسمى لا دخل له بالصراع بين القوة والضعف، بين العضلات والرماح بقدر ما كانت صراعاً بين الشك والإيمان بين الحق والظلم".
إنطون بارا (الحسين في الفكر المسيحي) .

أضف تعليق أعجبني

909

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٣١ م

" لم تكن مسيرة الحسين (عليه السلام) غير ثورة في الروح لم ترض بسيادة الغيّ والجهل والغباء "
سليمان كتاني

أضف تعليق أعجبني

861

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٣٠ م

كل ما في عالمنا اليوم من إسلام ومسلمين بالمعنى الصحيح فإنهما مدينان في البقاء لفضل ثورة الحسين (عليه السلام) وإن بقائهما أهم ثمرات تلك الثورة.
#عبد_الوهاب_الكاشي من كتاب (مأساة الحسين ع) .

أضف تعليق أعجبني

1369

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٩ م

إن الحسين عند شيعته والعارفين بأهدافه ومقاصده ليس اسماً لشخص فحسب، وإنما هو رمز عميق الدلالة، رمز للبطولة والإنسانية والأمل وعنوان للدين والشريعة والفداء والتضحية في سبيل الحق والعدالة.
محمد جواد مغنية: من كتابه (المجالس الحسينية)

أضف تعليق أعجبني

299

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٧ م

قال الإمام الصادق ع : وما من عين بكت لنا إلا نُعّمت بالنظر إلى الكوثر، وسُقيت منه مع من أحبنا

أضف تعليق أعجبني

809

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٦ م

" إن يوم الجمعة هو يوم صاحب الأمر(ع) المتوقع فيه ظهوره، لذا على المؤمن أن يكرر له الدعاء بالفرج، ويدفع صدقة عن ذلك الوجود الطاهر، لدفع البلاء عنه، وعمن يحبه، والنيابة له في الأعمال، وغير ذلك " .
الشيخ حبيب الكاظمي

أضف تعليق أعجبني

1038

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٦ م

مَن وقَّر عالماً فقد وقَّر ربَّه.

أضف تعليق أعجبني

972

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٥ م

ان نهضة الحسين (ع) كانت على اساس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وليست على اساس دعوة الكوفيين لاستلام الحكم .

أضف تعليق أعجبني

698

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٤ م

عَنْ الامام أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ: مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَإِنَّ إِتْيَانَهُ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ وَ يَمُدُّ فِي الْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ مَدَافِعَ السَّوْءِ وَ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّه‏.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

799

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٤ م

يابن شبيب،إن بكيت على الحسين ع حتّى تصير دموعك على خدّيك غفر الله لك كلّ ذنب أذنبته
(الامام الرضا ع)

أضف تعليق أعجبني

574

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٣ م

عن الإمام عليّ (عليه السلام): «فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ تَقِيَّةَ ذِي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلْبَهُ، وَأَنْصَبَ الْخَوْفُ بَدَنَهُ».

أضف تعليق أعجبني

185

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٧/٢٢ م

لقد ناقش الفقهاء في أصل مشروعية لبس السواد ، إلاّ أنّ هناك ما يشبه الاتفاق على جوازه ، بل استحبابه في محرّم وعاشوراء حزناً على مصاب الإمام الحسين عليه ‌السلام ، بل ومصداقا لما استفاضت به الأخبار من الأمر بإظهار شعائر الأحزان .

أضف تعليق أعجبني

553

اخر التعليقات