إعلمْ أنَّ العبدَ إذا نشأَ بإنشاء اللهِ إيّاهُ لا يخلُو إمّا أنْ ينشأ وحدَهُ أو مع غيره ، ووحدهُ لا يخلُو إمّا أن يكون مُستقلاً بنفسه أو لا يكون
وأكثر الناسِ يَعلمونَ احتياجَهم إلى غَيْرهم وذلكَ أوّلُ مَراتِبِ الاحتياجِ
وإذا كان وحْدَهُ محتاجاً يَعلَمُ أنَّ المحتاجَ إليه ممّنِ تنتهي إليه الحاجة وهو لا يحتاجُ إلى غيره
إذْ لَو احتاجَ إلى غيره لانتهى إلى غير نهايةٍ وهو محالٌ.
والذي ينشأ مع غيره يعلمُ أنّ غيرَهُ مشارِكُه فيعلمُ أنّ حال غيرَهُ كحاله في الحاجة فلا بُدَّ له من…
قراءة كامل الموضوع

إن الإنسان كلما اقترب من هدف الخلقة: كلما زاد رقة وشفافية، وكلما زاد إحساساً بالأمن والطمأنينة، وأحس بحلاوة الحديث مع رب العالمين.. وهذا مما يجعل الإنسان المؤمن -في بعض الحالات- تنبت في نفسه بذور الإعجاب والارتياح للذات، فتكون هذه بداية النهاية!..

الابتلاء من الله و عدم إعطاء الحوائج يهدف لتربية الانسان و ليس نوع من انواع القسوة على العبد

أهمية تحكيم العقل في الحياة