أضاءات

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٣٠ م

( قصد ) {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ} [لقمان : 19] أي اعدل ولا تتبختر فيه ولا تدب دبيبا والقصد : ما بين الاسراف والتقتير ، و {أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ} [المائدة : 66] عادلة غير غالية ولا مقترة وقيل متوسطة في عداوته .

أضف تعليق أعجبني

541

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٩ م

عن أبي جعفر محمد الباقر (صلى الله عليه واله) أنه شكا إليه رجل من المؤمنين فقال: يابن رسول الله، إن لي جارية يتعرض لها الأرواح، فقال: عوذها بفاتحة الكتاب والمعوذتين عشراً عشراً، ثم اكتبه لها في جام بمسك وزعفران، واسقها إياه، ويكون في شرابها ووضوئها وغسلها، ففعلت ذلك ثلاثة أيام وذهب الله (به)عنها(1)
1- طب الائمة: 108.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

369

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٨ م

عن زكريا بن آدم المقرئ -وكان يخدم الرضا (عليه السلام) بخراسان-قال: سمعت الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال لي يوماً: يا زكريا! قلت: لبيك يا بن رسول الله، قال: قل على جميع العلل: يا منزل الشفاء، ومذهب الداء، أنزل على وجعي الشفاء، فإنك تعافى بإذن الله عز وجل (1)
1- طب الائمة: 37.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

102

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٧ م

قال تعالى : {وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} [النجم : 61] لاهون ، والمسامد على خمسة أوجه : اللاهي ، والمغني ، والهائم والساكت ، والحزين الخاشع ، وقيل : ( سامدون ) مستكبرون والسامد : كل رافع رأسه ، وعن المبرد : القائم في تحير .

أضف تعليق أعجبني

598

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٦ م

قال تعالى : {مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [يس : 52] منامنا الذي كنا فيه نياما لأن احياء هم كالانتباه من الرقاد ، وقيل : إنهم عدوا أهوالهم في قبورهم بالإضافة إلى أهوال القيامة رقادا ، روى عن علي عليه السلام انه قرأ * ( من بعثنا ) على الجارة .

أضف تعليق أعجبني

553

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٥ م

عن الحلبي، قال: سألت جعفر بن محمد (عليه السلام) فقلت: يا بن رسول الله، هل نعلق شيئاً من القرآن والرقى على صبياننا ونسائنا؟ فقال: نعم إن كان في أدس تلبسه الحائض، وإذا لم كن في أد لم تلبسه المرأة(1)
_____
1- طب الائمة: ٤٨.

أضف تعليق أعجبني

1147

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٤ م

عن أبي محمد الحسن العسكري (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): إن هذا القرآن هو... الحبل المتين، والعروة الوثقى (1)
_____
3- بحار الأنوار: 89: 31.

أضف تعليق أعجبني

1074

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٤ م

قال تعالى : { الْأُخْدُودِ} [البروج : 4] شق في الأرض جمعه أخاديد ، و {قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ} [البروج : 4] هو أخدود بنجران خده الملك ذو نواس الحميري وأحرق فيه نصارى نجران ، وكان على دين اليهود فمن لم يرجع عن دين النصارى إلى دين اليهود أحرقه .

أضف تعليق أعجبني

124

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٣ م

عبدالله بن عمر، عن علي (عليه السلام) قال: يقال لصاحب القران: اقرأ وارق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية نقرأها(1)
____
1- مجمع البيان 1: 16.

أضف تعليق أعجبني

153

زهراء فوزي

2021/01/24م منذ 5 سنوات

جعلك الله ممن قرأ ففهم وطبقه فغنم .

أعجبني

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٣ م

{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256]

أضف تعليق أعجبني

570

إسلام سعدون النصراوي

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٣ م

{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256]

أضف تعليق أعجبني

1325

عباس الكناني

القرآن الكريم

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠١/٢٢ م

عن محمد الوراق، قال: عرضت على أبي عبدالله (عليه السلام) كتاباً فيه قرآن مختم معشر بالذهب، وكتب في آخر السورة بالذهب، فأريته إياه، فلم يعب فيه شيئاً إلا كتابة القرآن بالذهب، فإنه قال: لا يعجبني أن يكتب القرآن إلا بالسواد، كما كتب أول مرة(1)
______
1-- تهذيب الاحكام ٦: ٣٦٧حديث ١٧٧.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1380

اخر التعليقات