حقيقة التوكل على الله ؟
المقصود من التوكل على الله هو أن يسعى الإنسان لأن يجعل عاقبة عمله وكدحه على الله ويوكلها إليه ، ويدعوه لتسهيل أمره ، فإنه لطيف بعباده رحيم بهم وعلى كل شيء قدير .
والشخص الذي يعيش حقيقة " التوكل على الله " لا يجد اليأس إليه منفذا ، ولا يدب في عزمه الضعف ، ولا يشعر بالنقص والصغر أمام المشاكل مهما كبرت ، ويبقى يقاوم ويواجه الأحداث بقوة وإيمان راسخين . ويعطيه هذا الإيمان والتوكل قدرة نفسية عظيمة يستطيع معها تجاوز الصعاب . ومن جانب آخر تنهمر عليه الإمدادات…
قراءة كامل الموضوع

قيام الفجر وبر الوالدين وقضاء حاجة المحتاج من افضل النعم على العبد ..واذا لم يمتلكهن فاليراجع نفسه قبل فوات الاوان .

التأثير الخارق للقرآن الكريم.
إنّ لتأثير القرآن الكريم في القلوب والأفكار واقعية لا تنكر، وعلى طول التاريخ الإسلامي لوحظت شواهد عديدة على هذا المعنى، وثبت عملياً أنّ أقسى القلوب عند سماعها لآيات محدودة من القرآن الكريم تلين وتخضع وتؤمن بالذي جاء بالقرآن دفعةً واحدة، اللهمّ عدا الأشخاص المعاندين المكابرين فقد استثنوا من ذلك حيث طبع الله على قلوبهم فهم لا يفقهون، وليس هنالك من أمل في هداية نفوسهم المدبِرة عن الله سبحانه.
قراءة كامل الموضوع

من اجمل معان الصلاة :انك ترى وقت الفريضة هو لقاء بين الحبيب ومحبوبه : {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا } ليستعدوا للقاء حبيبهم بلفهة الولهان .

قال تعالى : {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ } [التحريم: 3]
إن حفظ السر والمحافظة عليه وعدم إفشائه ، ليس فقط من صفات المؤمنين ، بل هي صفة ينبغي توفرها بكل إنسان ذي شخصية قوية محترمة ، وتتجلى أهمية هذه الصفة أكثر مع الأصدقاء والأقرباء وبالأخص بين الزوج والزوجة .
قراءة كامل الموضوع

#سئل الصادق (عليه السلام) : كيف اعلم ان صلاتي مقبولة؟
فقال (عليه السلام ) : بقدر ما نهتك عن #الفحشاء #والمنكر.

قال الله تعالى : ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ).
قراءة كامل الموضوع

يانفس من بعد الحسين هوني

يتبرك تراب السواتر برمش عينيك ، ويتلوى بين يديك طمعا بدفئها .

قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤلِمُها ما يُؤْلِمُنِي وَيَسَرُّنِي ما يَسُرُّها) ، وقال (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي مَنْ آْذاهَا فَقَدْ آذانِي).
عظم الله لكم الاجر احبتنا بهذا المصاب الجلل .

الاسلام عند الإمام علي (عليه السلام) : «لأنسبنّ الإسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي : الإسلام هو التسليم، والتسليم هو اليقين، واليقين هو التصديق، والتصديق هو الإقرار، والإقرار هو الأداء، والأداء هو العمل».

لماذا نبدأ فقط باسم اللَّه :إنّ أعمالنا مهما تكن فهي فانية زائلة وصغيرة محدودة، أمّا عندما ترتبط بالذات القدسية الباقية الخالدة التي لا حدّ لها ولا نهاية، فانّها ستصطبغ بصبغته وتستلهم من عظمته وازليته.قدراتنا مهما تكن فهي ضعيفة لا تمثل إلّا قطرة في بحر، لكن عندما ترتبط تلك القطرات بالبحار العظيمة للقدرة الإلهيّة فانّها ستجد العظمة وتكتسب روحاً جديدة وهذا كله سرُ بسم اللَّه في بداية كل عمل.
قراءة كامل الموضوع

(الهاء) في قوله (سلكناه) كناية عن القرآن قوله - سبحانه - {كَذٰلِكَ سَلَكْنٰاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ} [الشعراء : 200] (الهاء) كناية عن القرآن ومعناه : أقررناه في قلوبهم بإخطاره ببالهم ليقوم الحجة عليهم ولله لطف يوصل به المعنى والدليل إلى القلب فمن ذكره أدرك الحق به ومن أعرض عنه ، كان كمن عرف الحق وترك العمل به في لزوم الحجة والفرق بين إدراك الحق بسلوكه في القلب وبين إدراكه بالاضطرار إليه في القلب أن الاضطرار إليه يوجب الثقة به فيكون صاحبه عالما به وأما سللوكه فيكون مع الشك فيه.
قراءة كامل الموضوع