يعد المغنيسيوم أحد المعادن الوفيرة في جسم الإنسان، والموجودة بشكل طبيعي في العديد من الأطعمة، كما يضاف إلى منتجات غذائية أخرى، ويتوفر في هيئة مكمل غذائي وفي بعض الأدوية (مثل مضادات الحموضة والملينات).
ويصنّف المغنيسيوم بأنه عامل مساعد في أكثر من 300 نظام إنزيمي ينظم التفاعلات الكيميائية الحيوية المتنوعة في الجسم، بما في ذلك تخليق البروتين، ووظيفة العضلات والأعصاب، والتحكم في نسبة الجلوكوز في الدم، وتنظيم ضغط الدم.
قراءة كامل الموضوع

عظم الله اجوركم باستشهاد الامام الكاظم عليه السلام

مقارنة بين الاشجار والنخيل في التشجير

لا يُعطى المضاد الحيوي Rifampicin للمدخنين لأنه يزيد من مقاومة البكتيريا لبعض المضادات الحيوية .

السكري Diabetes mellitus يحدث عندما لا ينتج البنكرياس ( β cells ) الكمية الكافية من الأنسولين للتحكم في كمية الجلوكوز او السكر في الدم .
اما السكري الكاذب Diabetes insipidus فيحدث بسبب عدم انتاج الهرمون المضاد للتدرر ADH من الجزء الخلفي للغدة النخامية مما يؤدي الى اعراض مشابهة لأعراض السكري الحقيقي كالعطش والتدرر المتكرر .
قراءة كامل الموضوع

اَللّهُمَّ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ بِذِكْرِكَ، وَاَسْتَشْفِعُ بِكَ اِلى نَفْسِكَ، وَأَسْأَلُكَ بِجُودِكَ اَنْ تُدْنِيَني مِنْ قُرْبِكَ، وَاَنْ تُوزِعَني شُكْرَكَ، وَاَنْ تُلْهِمَني ذِكْرَكَ.

روي عن حفص قال: سمعت موسى بن جعفر (عليهما السلام) يقول: لرجل أتحب البقاء في الدنيا؟ فقال: نعم، فقال: ولم؟ قال: لقراءة قل هو الله أحد، فسكت عنه فقال له بعد ساعة: يا حفص من مات من أوليائنا وشيعتنا ولم يحسن القرآن علم في قبره ليرفع الله به من درجته فإن درجات الجنة على قدر آيات القرآن يقال له: اقرأ وارق، فيقرأ ثم يرقى. قال حفص: فما رأيت أحدا أشد خوفا على نفسه من موسى بن جعفر (عليهما السلام)، ولا أرجأ الناس منه وكانت قراءته حزنا، فإذا قرأ فكأنه يخاطب إنسانا.
قراءة كامل الموضوع

أفسس: لؤلؤة التاريخ الغارقة بين أعمدة الحضارات
يعود تاريخ تأسيسها إلى 6000 قبل الميلاد ، كانت تستخدم كمستوطنة حتى الفترات الهلنستية والرومانية والبيزنطية والعثمانية. ويقال أيضًا أن المدينة أسستها محاربات معروفات باسم أمازون ويأتي اسمها من مدينة في مملكة أرزاوا (الإلهة الأم).تعد مدينة أفسس القديمة ، إحدى عجائب الدنيا السبع ، موطنًا لمباني مهمة للغاية.
قراءة كامل الموضوع

من ألقاب إمامنا الكاظم (صلواتُ الله وسلامه عليه) ح7 والأخيرة:
باب الحوائج: لُقّب (عليه السلام) بذلك لأنّه ما قصده مكروب أو حزين إلا فرّج الله آلامه وأحزانه وما استجار أحد بضريحه المقدّس إلا قضيت حوائجه ورجع إلى أهله مثلوج القلب مستريح الفكر ممّا ألمَّ به من طوارق الزمن وفجائع الأيام، وقد آمن بذلك جمهور شيعته بل عموم المسلمين على اختلاف طبقاتهم ونزعاتهم.
قراءة كامل الموضوع

من ألقاب إمامنا الكاظم (صلواتُ الله وسلامه عليه) ح6:
ذو النفس الزكيّة: لُقّب (عليه السلام) بذلك لصفاء ذاته التي لم تتلوّث بمآثم الحياة ولا بأقذار المادّة حتّى سمت وانبتلت عن النظير.

من ألقاب إمامنا الكاظم (صلواتُ الله وسلامه عليه) ح5:
الوفي: لُقّب (عليه السلام) بذلك لأنّه أوفى إنسان خُلق في عصره، فقد كان وفيًّا بارًّا بإخوانه وشيعته، وبارًّا حتّى بأعدائه والحاقدين عليه.

من ألقاب إمامنا الكاظم (صلواتُ الله وسلامه عليه) ح4:
العبد الصالح: لُقّب (عليه السلام) بذلك لعبادته، واجتهاده في الطاعة، حتّى صار مضرب المثل في عبادته على مَرِّ العصور والأجيال وقد عُرف بهذا اللقب عند رواة الحديث فكان الراوي عنه يقول: حدّثني (العبد الصالح).