أضاءات

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

خواص الأعداد:
العدد 1 هو أصل العدد ومنشأه وهو يعد العدد كله ، الأزواج والأفراد جميعاً.
العدد 2 هو أول العدد مطلقاً وهو يعد نصف العدد الأزواج دون الأفراد .
العدد 3 هو أول عدد الأفراد وهو يعد ثلث الأعداد وتارة الأفراد وتارة الأزواج .
العدد 4 هو أول عدد مجذور – أي تربيع .
العدد 5 هو أول عدد دائري ويقال كروي .
العدد 6 هو أول عدد تام .
العدد 7 هو أول عدد كامل .
العدد 8 هو أول عدد مكعب .
العدد 9 هو أول عدد فرد مجذور – وإنه آخر مرتبة الآحاد . قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

517

سيف علي الطائي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

قال الإمام علي (عليه السلام) : بِئسَ الكَسبُ الحَرام .

أضف تعليق أعجبني

1447

حسن عبد الهادي اللامي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

- منطق الصراخ والبذاءة علامة على فشل الحوار فالسكوت من ذهب بل الانسحاب سيوفر عليك راحة البال .

أضف تعليق أعجبني

867

hussein Manati

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا.

أضف تعليق أعجبني

950

ياسر الكعبي

الجغرافية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

نتائج الانفجار الديموغرافي:
توسع المدن واكتظاظها بالسكان.
النزوح الريفي للسكان، وانتشار الأحياء الصغيرة .
حدوث اختلال في التوزان بين الاستهلاك والانتاج.
حدوث عجز في الخدمات الصحية والموارد الغذائية.
حدوث نقص في الدخل السنوي.
نقص في الخدمات العامة(الخدمات التعليمية، ووسائل المواصلات).
استنزاف الأراضي الزراعية والضغط عليها.
نقص في فرص العمل، وبالتالي حدوث ازدياد.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

846

إسلام سعدون النصراوي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

ليس هنالك انبل بعد الجهاد من الكد الحلال ..ففي الجهاد احياء امة، وفي الكد الحلال احياء عائلة ، وتحصين فرج وبطن

أضف تعليق أعجبني

919

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

أحكام الخمس ::::
السؤال: شخص لا يخمس ولكنه سنوياً يعطي الفقراء من امواله بشكل عشوائي وحجته ان الاموال التي تدفع في الخمس لا توزع على المحتاجين في بلاده؟
الجواب: لا تبرأ ذمته بذلك وعليه محاسبة ما في امواله من الخمس ثم الرجوع الى المرجع او وكيله لاستيذانه في الصرف.

أضف تعليق أعجبني

308

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

س - ما حكم من قلّد من ليس أهلاً للفتوى ؟
ج - يجب العدول عنه إلى من هو أهل لها .
س - ما حكم من قلّد غير الأعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
س - ما حكم من قلّد الأعلم ثُمَّ صار غيره أعلم ؟
ج - يجب العدول عنه إلى الأعلم مع العلم بالمخالفة بينهما.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

202

زهراء فوزي

2019/01/12م منذ 8 سنوات

كيف اعرف اهل الفتوى ؟... كيف اعرف الاعلم ؟...؟ ارجوا الاجابة الوافية الكافية دون تقصير او استخفاف بالسؤال ...والله من وراء القصد .

أعجبني

علي الحسناوي

القانون

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١٢ م

المادة (١٤) من قانون الجنسية العراقية
اولا: اذا اكتسب غير العراقي الجنسية العراقية يصبح اولاده غير البالغين سن الرشد عراقيين بشرط ان يكونوا مقيمين معه في العراق .

أضف تعليق أعجبني

1077

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١١ م

هل تعلم أن: السور التي يطلق عليها الطواسين هي ثلاث سور وهي: سورة الشعراء، وسورة النمل، وسورة القصص.

أضف تعليق أعجبني

811

علي الغزالي

مواضيع عامة

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١١ م

العلاقات الاجتماعية الطويلة غالبا ما تنشأ في البداية من دون تقديم المقابل .

أضف تعليق أعجبني

470

محمد حسين

الرياضيات

منذ 8 سنوات نشر في ٢٠١٩/٠١/١١ م

الجيب ؛ جيب الزاوية : Sine
في علم المثلثات, نسبة المقابل إلى الوتر. يعني طول الضلع المقابل للزاوية الحادة (وقد رمز إليه في الشكل بحرف P) مقسوما على طول الضلع المقابل للزاوية القائمة, وهو ما يعرف بوتر المثلث ذي الزاوية القائمة Hypotenuse (وقد رمز إليه في الشكل بحرف H). وهكذا يكون جيب الزاوية الحادة مساويا ل- P
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1422

اخر التعليقات