عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ((مَنْ أَرَادَ اَللَّهُ بِهِ اَلْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) وَحُبَّ زِيَارَتِهِ، وَمَنْ أَرَادَ اَللَّهُ بِهِ اَلسُّوءَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ بُغْضَ اَلْحُسَيْنِ وَبُغْضَ زِيَارَتِهِ)).
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ((مَنْ لَمْ يَأْتِ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) حَتَّى يَمُوتَ كَانَ مُنْتَقصَ اَلْإِيمَانِ مُنْتَقصَ اَلدِّينِ إِنْ أُدْخِلَ اَلْجَنَّةَ كَانَ دُونَ اَلْمُؤْمِنِينَ فِيهَا)).

عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ: ((وَكَّلَ اَللَّهُ بِقَبْرِ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) أَرْبَعَةَ آلاَفِ مَلَك، شُعْثٌ غُبْرٌ يَبْكُونَهُ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ، فَمَنْ زَارَهُ عَارِفًا بِحَقِّهِ شَيَّعُوهُ حَتَّى يُبْلِغُوهُ مَأْمَنَهُ، وَإِنْ مَرِضَ عَادُوهُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً، وَإِنْ مَاتَ شَهِدُوا جنَازَتَهُ وَاسْتَغْفَرُوا لَهُ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ)).
قراءة كامل الموضوع

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) يَقُولاَنِ: ((إِنَّ اَللَّهَ عَوَّضَ اَلْحُسَيْنَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) مِنْ قَتْلِهِ أَنَّ اَلْإِمَامَةَ فِي ذُرِّيَّتِهِ، وَاَلشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ، وَإِجَابَةَ اَلدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ، وَلاَ تُعَدُّ أَيَّامُ زَائِرِيهِ جَائِيًا وَرَاجِعًا مِنْ عُمُرِهِ)).
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ((مَنْ أَتَى قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) عَارِفًا بِحَقِّهِ كَتَبَهُ اَللَّهُ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ)).

عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مَوَائِدِ اَلنُّورِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ زُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ).

عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ((مَا مِنْ أَحَدٍ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ إِلاّ وَهُوَ يَتَمَنَّى أَنَّهُ مِنْ زُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ؛ لِمَا يَرَى مِمَّا يُصْنَعُ بِزُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) مِنْ كَرَامَتِهِمْ عَلَى اَللَّهِ تَعَالَى)).

عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، مَا أَدْنَى مَا لِزَائِرِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)؟ فَقَالَ لِي: ((يَا عَبْدَ اَللَّهِ، إِنَّ أَدْنَى مَا يَكُونُ لَهُ أَنَّ اَللَّهَ يَحْفَظُهُ فِي نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ حَتَّى يَرُدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ كَانَ اَللَّهُ اَلْحَافِظَ لَهُ)).
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: ((مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، فَإِنَّ إِتْيَانَهُ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ، وَيَمُدُّ فِي اَلْعُمُرِ، وَيَدْفَعُ مَدَافِعَ اَلسَّوْءِ، وَإِتْيَانهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ للحُسَينِ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اَللَّهِ)).
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: ((لَوْ يَعْلَمُ اَلنَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) مِنَ اَلْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقًا وَتَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَيْهِ حَسَرَاتٍ)).

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ((إنَّ زَيْداً كَانَ عَالِماً وَكَانَ صَدُوقاً وَلَمْ يَدْعُكُمْ إِلَى نَفْسِهِ إِنَّمَا دَعَاكُمْ إِلَى الرِّضَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السّلام) وَلَوْ ظَهَرَ لَوَفَى بِمَا دَعَاكُمْ إِلَيْهِ إِنَّمَا خَرَجَ إِلَى سُلْطَانٍ مُجْتَمِعٍ لِيَنْقُضَهُ)). [الكافي: ج8، ص 264].
قراءة كامل الموضوع

عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: ((إنّ أبي علي بن الحسين (عليه السلام) ما ذكر نعمة الله عليه إلا سجد، ولا قرأ آية من كتاب الله عزّ وجلّ وفيها سجود إلا سجد ولا دفع الله تعالى عنه سوء يخشاه أو كيد كايد إلا سجد، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد، ولا وفّق لاصلاح بين اثنين إلا سجد، وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسُمّي السجاد لذلك)). [علل الشرائع: 1 / 233].
قراءة كامل الموضوع