أضاءات

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢١ م

س/ ما المراد من الحديث (الموضوع)؟
ج/ الحديث الموضوع: هو المكذوب، المختلق، المصنوع.
والتسمية مأخوذة من الوضع بمعنى الاختلاق.

أضف تعليق أعجبني

418

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٠ م

س/ ما تعريف الحديث (الموثّق)؟
ج/ الحديث الموثّق: هو ما دخل في طريقه مَن نصَّ الأصحاب على توثيقه، مع فساد عقيدته، ولم يشتمل باقيه على ضعف.

أضف تعليق أعجبني

947

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٠ م

س/ ما تعريف الحديث (الحسن)؟
ج/ الحديث الحسن: هو ما اتصل سنده إلى المعصوم بإمامي ممدوح من غير نصّ على عدالته، مع تحقّق ذلك في جميع مراتبه أو في بعضها مع كون الباقي من رجال الصحيح.

أضف تعليق أعجبني

489

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٢٠ م

س/ ما تعريف الحديث (الصحيح)؟
ج/ الحديث الصحيح: هو الذي اتّصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الضابط عن مثله في جميع الطبقات.

أضف تعليق أعجبني

1394

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/١٩ م

س/ ما أهم أسباب الإضمار في الحديث؟
ج/ التقيّة، وتقطيع الأخبار من الأصول، واتّكال الراوي على القرينة المصاحبة للحديث.

أضف تعليق أعجبني

1247

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/١٨ م

س/ ما المراد من الحديث (المضمر)؟
ج/ هو الذي يكنّى فيه عن ذكر اسم المسؤول بذكر ضميره، كأن يقول الراوي: (سألته) أو (سمعته) أو (عنه) أو (قال) أو ما أشبه ذلك.

أضف تعليق أعجبني

1028

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/١٦ م

س/ ما المراد من الحديث (المعلّق)؟
ج/ هو الذي حذف من مبدأ إسناده راوٍ واحد أو أكثر.

أضف تعليق أعجبني

710

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/١٥ م

س/ ما المراد من (خبر الواحد المقرون)؟
ج/ هو الذي تصحبه القرينة المساعدة له على إفادته العلم بصدقه وصحّة صدوره.

أضف تعليق أعجبني

1040

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 1 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/١٤ م

س/ ما معنى كون الحديث متواترًا؟
ج/ أن يرويه كثرة من الرواة تبلغ حد إحالة العادة اتفاقهم على الكذب، ويؤمن معه من تعمّدهم الكذب.

أضف تعليق أعجبني

103

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٠٨ م

ـ السند: هو الطريق الروائيّ الذي يوصل الحديث من ناقله إلى قائله.
ـ المتن: لفظ الحديث الذي يتقوّم به معناه، وهو مقول النبيّ أو الأئمّة المعصومين (صلوات الله عليهم أجمعين).

أضف تعليق أعجبني

138

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٠٤ م

عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أنّه قال: ((أكثروا ذكر الله ما استطعتم في كل ساعة من ساعات الليل والنهار فإنّ الله أمر بكثرة الذكر له، والله ذاكر مَن ذكره مِن المؤمنين، إنّ الله لم يذكره أحد من عباده المؤمنين إلا ذكره بخير)).

أضف تعليق أعجبني

1330

أحمد الخرسان

الرجال والحديث

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٤/٠٥/٠٢ م

مكانة الأصول الأربعمائة:
تُعتبَر الأصول الأربعمائة من أهم مصادر الحديث الأوليَّة المُدوَّنة التي أخذ المُحدِّثون عنها واعتمدوا عليها في تدوين موسوعاتهم الحديثيَّة.

أضف تعليق أعجبني

1025

اخر التعليقات