عن أبي عبدالله (عليه السلام) وقد قيل له: الرجل يقرأ القرآن، أيجب على من سمعه الإنصات له والاستماع؟ قال: نعم، إذا قرئ عندك القرآن وجب عليك الإنصات والاستماع
_______
1- مجمع البيان ٥١٥:٤.

( سجر ) {سُجِّرَتْ} [التكوير: 6] ملئت ونفذ بعضها إلى بعض فصار بحرا مملوءا كما قال تعالى : {وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ } [الانفطار: 3] يعني فجر بعضها إلى بعض فصار بحرا واحدا ومعنى {فُجِّرَتْ} [الانفطار: 3] فتحت : ويقال : معنى {سُجِّرَتْ} [التكوير: 6] أن يقذف بالكواكب فيها ثم تضرم فتصير نارا . و {الْمَسْجُورِ} [الطور: 6] المملو ، و {فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ} [غافر: 72] أي يقذفون فيها ويوقد عليهم .
قراءة كامل الموضوع

( زجر ) {زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ} [الصافات : 19] يعني نفخة الصور ، والزجر : الصيحة بشدة وانتهار و {فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا } [الصافات : 2] الملائكة تزجر السحاب ، وقيل : ما زجر عن معصية الله تعالى ، و {مُزْدَجَرٌ} [القمر: 4] مفتعل من زجرت وازدجر : افتعل من الزجر
وهو الانتهار .

ال {دُسُرٍ} [القمر: 13] مسامير واحدها دسار والدسار أيضا الشرط التي تشد بها السفينة ، وقيل : هي السفينة بعينها تسدر الماء بصدرها ، والدسر : الدفع بعنف .

عن سيف بن عميرة، عن رجل، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: من قرأ (انا أنزلناه في ليلة القدر) يجهر بها صوته، كان كالشاهر سيفه في سبيل الله، ومن قرأها سراً كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله، ومن قرأها عشر مرات غفرت له على نحو ألف ذنب من ذنوبهه.(1)
________
1-أصول الكافي ٦٢١:٢حديث٦.

معاني الأخبار(244):
عن عمرو بن جميع، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله): تعلموا القرآن بعربيته، وإياكم والنبر فيه، يعني الهمز.

عن علي أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه سئل عن قول الله عزوجل: (ورتل القرآن ترتيلا) قال: بينه تبييناً، لاتنشره نثر الدقل، ولا تهذه هذ الشعر، قفوا عند عجائبه، وحركوا به القلوب، ولا يكونن هم أحدكم آخر السورة.(1).
____
1-دعائم ١: ١٦١، وانظر الكافي ٢: ٦١٤حديث ١.

عن الحسن بن راشد، عن جده، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: قراءة القرآن في المصحف تخفف العذاب عن الوالدين ولو كانا كافرين.(1)
_____
1- ثواب الأعمال: ١٢٨ .

ال {مَسَدٍ} [المسد : 5] قيل : انه السلسلة التي ذكرها الله تعالى في القرآن في الحاقة ( 1) تدخل في فمه وتخرج من دبره ويلوى سائرها على جسده وقيل : المسد ليف المقل ، وقيل : المسد حبال من أوبار الإبل ، وقيل : المسد الحبل المحكم فتلا من أي شئ كأن تقول : مسدت الحبل إذا أحكمت فتله ، ويقال امرأة ممسودة إذا كانت مستقيمة الخلق ليس في خلقها اضطراب .
______________
1 - يقصد قوله تعالى : " ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه " الحاقة : 32 .
قراءة كامل الموضوع

عن علي (عليه السلام) -في حديث الأربعمائة - قال: لايقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهور حتى يتطهر(1).
_
1-الخصال:٦٢٧.

عن الإمام محمد الباقر (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : "من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين . ومن قرأ خمسين آية كتب من الذاكرين. ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين . ومن قرأ مائتي آية من الخاشعين . ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من الفائزين. ومن قرأ خمسمائة آية كتب من المجتهدين ومن قرأ ألف آية كتب له قنطار من تبر".
________
ثواب الأعمال:103
قراءة كامل الموضوع