قال تعالى : {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ} [النور: 10]
الجواب / قال العبد الصالح عليه السّلام : « الرحمة : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والفضل :
علي بن أبي طالب عليه السّلام » .
وقيل : فضل اللّه : علي عليه السّلام ، ورحمته : فاطمة ( صلوات اللّه وسلامه عليهما ) .
قراءة كامل الموضوع

عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : «علموا أرقاءكم سورة يوسف فإنه أيما مسلم تلاها وعلمها أهله وما ملكت يمينه ، هوّن اللّه تعالى عليه سكرات الموت ، وأعطاه من القوّة أن لا يحسده مسلم».
_____
مجمع البيان ، ج 5 ، ص 354.

التفاضل يوم القيامة بالأعمال لا بالأنساب
قال الصادق عليه السّلام : « لا يتقدّم يوم القيامة أحد إلّا بالأعمال ، والدليل على ذلك ، قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا أيها الناس ، إنّ العربية ليست بأب وجد ، وإنّما هو لسان ناطق ، فمن تكلّم به فهو عربيّ ، ألا إنّكم ولد آدم ، وآدم من تراب ، واللّه لعبد حبشي أطاع اللّه ، خير من سيّد قرشيّ عاص للّه ، وإنّ أكرمكم عند اللّه أتقاكم ، والدليل على ذلك قوله عزّ وجلّ : فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا…
قراءة كامل الموضوع

قوت الانبياء :{يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا } [المؤمنون: 51]. قال رجل من جعفى : كنا عند أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فقال رجل :
اللهمّ إنّي أسألك رزقا طيبا - قال - فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « هيهات ، هيهات ، هذا قوت الأنبياء ، ولكن سل ربّك رزقا لا يعذّبك عليه يوم القيامة ، هيهات ، إنّ اللّه يقول : يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً » .
قراءة كامل الموضوع

عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال : من قرأ (تبارك الذي بيده الملك) في المكتوبة قبل ان ينام ، لم يزل في امان الله حتى يصبح ، وفي أمانه يوم القيامة حتى يدخل الجنة.
______
ثواب الأعمال

قوله - سبحانه - : { إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ } [الدخان: 43، 44].

والنار تحرق الشجر ، فكيف تنبتها؟
الجواب : إن الله ـ تعالى ـ قادر على أن يمنع من النار إحراقها مثل إبراهيم ـ عليه السلام -

قال أمير المؤمنين (عليه السّلام) حينما سئل هل رأيت ربّك ؟
قال : « وكيف أعبد ربّاً لم أره , لم تره العيون بمشاهدة العيان ، ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان » .

عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله(عليه السلام) قال : من قرأ في كل ليلة جمعة الواقعة ، أحبه الله وأحبه إلى الناس أجمعين ، ولم ير في الدنيا بؤساً أبداً ، ولا فقراً ولا فاقة ولا آفة من آفات الدنيا..
______
ثواب الأعمال: 117.

ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : « لم ينزل بسم اللَّه الرحمن الرحيم راس سورة براءة ، لرفع الأمان وللسيف » .

قال أبو بصير : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : قول اللّه عزّ وجلّ : {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ} [التوبة : 60].
قال : « الفقير : الذي لا يسأل الناس ، والمسكين أجهد منه ، والبائس أجهدهم ، فكلّ ما فرض اللّه عزّ وجلّ عليك فإعلانه أفضل من إسراره ، وكل ما كان تطوّعا فإسراره أفضل من إعلانه ، ولو أنّ رجلا يحمل زكاة ماله على عاتقه فيقسّمها علانية ، كان ذلك حسنا جميلا »
قراءة كامل الموضوع

قوله - سبحانه - { فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ } [البلد: 11].

قالوا : هو الصراط. والصّراط ، طريق أهل الجنة ، وأهل النار ، يتسع لأهـل االجنّة ، ويتسهل. ويضيق على أهل النّار ، ويشق.

{ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ }
«اشتاتا» : جمع‏ (شت) على وزن (شط) بمعنى «التفرق»، وقد يكون سبب تفرق صفوف الناس في ذلك اليوم ورود كل امة بإمامها أو أن يتفرق أهل الإيمان عن أهل الكفر والعلماء عن المتعلمين والشهداء عن غيرهم‏ .
______
تاج العروس في شرح القاموس مادة (شت) ويقول البعض أنّها جمع شتيت والبعض الآخر جمع شتات.
قراءة كامل الموضوع