حرية الفكر :
لقد أطلق الإسلام الحرية في القول والتفكير إلى حد سمح اللَّه فيه لعبيده الملائكة أن يراجعوه ويقولوا له : « أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ - 30 البقرة . وأيضا سمح لإبراهيم ( عليه السلام ) أن يجادله في قوم لوط ، كما في الآية 74 من سورة هود ، بل سمح لإبليس أن يحتج لديه ويقول : « أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ » - 11 الأعراف .(1)
_____________
1- تفسير الكاشف،محمد جواد مغنيه،ج5،ص24.
قراءة كامل الموضوع

لماذا لم يخلق الله الكون دفعة واحدة ؟
أنّ الخلق لو تمّ في لحظة واحدة، لكان ذلك أقل دلالة على عظمة الخالق وقدرته وعلمه، ولكن لما تمّت عملية الخلق والتكوين في مراحل مختلفة وأشكال متنوعة، وفق برنامج منظم محسوب، كان لذلك دلالة أوضح على معرفة الخالق.

يُعدّ العلمُ إرثُ الأنبياء،فمن حظيَ بالعلمَ فقد حظيَ بخيرِ الأمر وفلاحه.

قوله تعالى : {إِنَّمٰا قَوْلُنٰا لِشَيْ‌ءٍ إِذٰا أَرَدْنٰاهُ} [النحل : 40] الآية .

في كون القرآن محدَثاً >
الظاهر يقتضي أنه يريد أولاً بقول " كُن " لما لم يُرِدْهُ . وإذا كان كذلك ، فالإرادة متقدمة عليه وما تقدم عليه غيره فهو محدث . أبو سعد الآبي‌ (1) :
أنزل ذكرا محكما كريما ولا يكون منزل قديما
قراءة كامل الموضوع

يقول أبو عبد اللّه (عليه السلام) : «انهم ضربوا القرآن بعضه ببعض واحتجّوا بالمنسوخ وهم يظنونه الناسخ واحتجّوا بالخاص وهم يظنون انه العام واحتجّوا بالآية وتركوا السنة في تأويلها ولم ينظروا إلى ما يفتح به الكلام وإلى ما يختمه ولم يعرفوا موارده ومصادره إذ لم يأخذوه عن أهله فضلوا وأضلوا»
قراءة كامل الموضوع

لماذا عبروا عن الملائكة ببنات الله ؟
يمكن أن تكون هذه الإِعتقادات بقايا خرافات الأقوام السابقة التي وصلت عرب الجاهلية، أو ربما يحصل هذا الوهم بسبب ستر الملائكة عنهم وحال الإِستتار أكثر ما يختص بحال النساء، ولهذا تعتبر العرب الشمس مؤنثاً مجازياً والقمر مذكراً مجازياً أيضاً، على اعتبار أنّ قرص الشمس لا يمكن للناظر إِليه أن يديم النظر لأنه يستر نفسه بقوة نوره، أمّا قرص القمر فظاهر للعين ويسمح للنظر إِليه مهما طالت المدّة.
قراءة كامل الموضوع

ان عدد سور القران الكريم هو : (114) منهن (86) سورة مكية و (28) مدنية . وبهذا يصبح مجموع سور القران 114.

إنّ تلاوة القرآن الكريم تعتبر من ذكر الله -تعالى- المعروف أجره وبركته في الدنيا والآخرة، وقد ضمن الله -سبحانه تعالى- لمن اتّبع القرآن أن لا يشقى في الدنيا ولا في الآخرة، وهو سببٌ لرفعة المسلم، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّه يرفع بهذا الكتاب أَقواماً، ويضع به آخرِين)،[٨] والمقصود بكتاب الله: القرآن الكريم.
قراءة كامل الموضوع

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الخطبة الأولى من نهج البلاغة : « لم يخل سبحانه خلقه من نبي مرسل ، أو كتاب منزل ، أو حجة لازمة ، أو محجة قائمة » .

ما هو الهدف من الابتلاء ؟
الهدف هو إتمام الحجة على العبد ، قال سبحانه : { لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ }[ الأنفال : 42]

نزلت السور المكية القرآنية على النبي محمد صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة إلى المدينة، وتحدثت عن بيان العقيدة.

ترى مدرسة أهل البيت (عليه السلام) أنّ لفظ الصحابي ليس مصطلحا شرعيّا وإنّما شأنه شأن سائر مفردات اللّغة العربية ، و(الصاحب) في لغة العرب بمعنى الملازم والمعاشر ولا يقال إلّا لمن كثرت ملازمته.