أضاءات

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١١/١٧ م

هل في القرآن تعابير جافية ؟ مثل التعبير بالفَرج وهو اسم لسَوءة المرأة، لكنّه تعبير كنائي وليس بصريح ؛ حيث المراد مِن الفَرج هنا هو خصوص جيب القميص وهو خَرقٌ مطوّق في أسفله .قال ابن فارس : الفاء والراء والجيم ، أصلٌ صحيحٌ يدلّ على تفتّح في الشيء ، من ذلك : الفُرجة في الحائط وغيره والشقّ ، والفُرُوج : الثُغور التي بين مواضع المَخافة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1333

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٣١ م

ماهو القضاء ؟ القضاء وهو حتمية وجود الشيء بعد تقديره وتحديده ، وذلك رهن وجود سببه التام الذي يلازم وجود المسبب على وجه القطع والبت ، فقضاؤه سبحانه عبارة عن إضفاء الحتمية على وجود الشيء عند وجود علته التامة ، قال سبحانه في مورد السماوات : {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا} [فصلت : 12] .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

383

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٢٨ م

ان من دلائل تدبّر القرآن الكريم هو حضور القلب والعقل أثناء القراءة، مع الخشوع التام.

أضف تعليق أعجبني

1099

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٢٤ م

لماذا جاء دحو الارض بعد السماء في القرآن ؟
معناه أن الله خلق الأرض قبل السماء غير أنه لم يدحها فلما خلق السماء دحاها بعد ذلك ودحوها بسطها ومدها .

أضف تعليق أعجبني

979

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٢٣ م

كأنّ القرآن الكريم يريد أنْ يفهمنا باستخدامه كلمة «الرجيم» بضرورة الإِحتياط والحذر من الوقوع في حالة التكبّر والغرور والتعصب عند تلاوة آيات اللّه الحكيم، لكي لا نقع بما وقع به الشيطان من قبل ، فنهوى في وحل الكفر بدلا من إِدراك وفهم الحقائق القرآنية.

أضف تعليق أعجبني

560

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٢٢ م

يرى البعض ان لا معجزة لمحمد ( صلى الله عليه واله ) الا القرآن ، الا أن معجزاته لا يبلغها الإحصاء ، لأن الحكمة الإلهية تستدعي تنوع المعجزة واختلافها باختلاف الموارد والأشخاص ، كما استدعت حكمته سبحانه أن يباهل نبيه نصارى نجران .

أضف تعليق أعجبني

1253

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/٢١ م

في حديث للامام علي عليه السلام مع كميل قال "يا كميل، العلم خير من المال، العلم يحرسك، وأنت تحرس المال، والمال تنقصه النفقة، والعلم يزكو على الإنفاق".

أضف تعليق أعجبني

305

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/١٨ م

روي عن الصادق (عليه السلام) :«يَنْبغي للمؤمن أنْ لا يموت حتّى يَتعَلّم القرآنَ، أو يكونَ في تعلّمه».

أضف تعليق أعجبني

467

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/١٧ م

إن للحياة سننا وقوانين نجري عليها ، ولا تتخطاها بحال ، لأن تصور الفوضى في الكون يرفضه الحس والمشاهدة . . وهذه السنن والقوانين من صنع اللَّه تعالى ، لأنه هو خالق الطبيعة وما فيها . وبديهة ان قوانين الطبيعة تأبى أن تمطر السماء مالا وصحة وعلما ، وإنما تأتي هذه وأمثالها من طرقها وأسبابها الطبيعية .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

657

ميثم الطائي

القرآن الكريم

منذ 6 سنوات نشر في ٢٠١٩/١٠/١٤ م

ما معنى «الرجيم»؟
: من (رجم) ، بمعنى الطرد ، وهو في الأصل بمعنى الرمي بالحجر ثمّ استعمل في الطرد. ونلاحظ ذكر صفة طرد الشيطان من دون جميع صفاته ، للتذكير بتكبّره على أمر اللّه حين أمره بالسجود والخضوع لآدم ، وإِنّ ذلك التكبّر الذي دخل الشيطان بات بمثابة حجاب بينه وبين إِدراك الحقائق، حتى سولت له نفسه أن يعتقد بأفضليته على آدم وقال : { أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} [الأعراف : 12]
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1059