انتماؤك إلى [ الله ] ارتفاعٌ إليه
و اتباعك الشيطان ارتماءٌ إليه ..
وشتّان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات
وبين من يهوي إلى أسفل الدركات ..

الرحمة هي مرآة تعكس حقيقة ما تتمتع به من أنسانية ..
لا تدع هذا المشهد يمر أمامك مرور الكرام .. بادر بتقاسم ما رزقك الله تعالى مع أحبابه.

منهج الإمام الخوئي العلمي : يمتاز سماحة الامام الخوئي (قده) بمنهج علمي متميز و اسلوب خاص به في البحث و التدريس، ذلك انه كان يطرح في أبحاثه الفقهية و الاصولية العليا موضوعا، و يجمع كل ما قيل من الأدلة حوله، ثم يناقشها دليلا دليلا، و ما أن يوشك الطالب على الوصول الى قناعة خاصة، حتى يعود الامام فيقيم الادلة القطعية المتقنة على قوة بعض من تلك الادلة و قدرتها على الاستنباط .
قراءة كامل الموضوع

الإنفاق في سبيل الله : قال رسول الله صلى الله عليه واله : لَم نُبعث لجمعِ المال ، ولكن بُعثنا لإنفاقه

مصافحة المرأة من دون حاجز :
لا يحق للرجل المسلم مصافحة المرأة من دون حاجب أو عازل كالكفوف ، إلا إذا كان ترك المصافحة يوقعه في ضرر معتدّ به ، أو حرج شديد لا يتحمل عادة ، فيجوز له حينئذ المصافحة بمقدار ما يرفع الضرورة فقط. [ الفقه للمغتربين - السيد علي السيستاني] .

قال الجواد (عليه السلام) : كيف يضيع من الله كافله ؟!.. وكيف ينجو من الله طالبه؟!.. ومَن انقطع إلى غير الله وكله الله إليه.. جواهر البحار

إنجرافك تحت مبدأ ...الكل يفعله ...يسلب منك خصالك كإنسان ميّزهُ الله بالعقل .

النشرة الاخبارية : اصطلاح يطلق على فترة زمنية تخصصها محطات الإذاعة والتلفزيون لتقديم فيها اهم ما وقع من الاحداث والاخبار المحلية والعالمية , ونظراً لحرص هذه المحطات على تقديم خدمة اخبارية مفصلة لأحاطة المستمع بكل ما يجري من الاحداث حيث تقدم اكثر من نشرة على مدى الاربع والعشرين ساعة يومياً , وعادة تقدم هذه النشرات في مواعيد ثابتة , وتشمل هذه النشرات التعليقات والاخبار والتحليلات السياسية والاقتصادية والرياضية ورسائل المراسلين .
قراءة كامل الموضوع

لا تستعجل الأمور قبل أوانها فإنّها إن لم تكن لك أتعبت نفسك وكشفت أطماعك ، وإن كانت لك أتتك موفور الكرامة مرتاح البال .

سألت النبي (ص) : أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة على وقتها، قال: ثمّ أي؟ قال: برّ الوالدين، قال: ثمّ أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله .

قال الامام علي(عليه السلام) - في وصف القرآن -: جعله الله ريا لعطش العلماء، وربيعا لقلوب الفقهاء... وحبلا وثيقا عروته، ومعقلا منيعا ذروته.

أن الجنّة التي مكث فيها آدم قبل هبوطه إلى الأرض، لم تكن الجنّة التي وُعد بها المتقون. بل كانت من جنان الدنيا، وصقعاً منعّماً خلاّباً من أصقاع الأرض. ودليلنا على ذلك:
أوّلا: الجنّة الموعودة في القيامة نعمة خالدة، والقرآن ذكر مراراً خلودها، فلا يمكن إذن الخروج منها.
ثانياً: إبليس الملعون ليس له طريق للجنّة، وليس لوسوسته مكان هناك.
ثالثاً: وردت عن أهل البيت(عليهم السلام) روايات تصرّح بذلك.
روي عن الصّادق(عليه السلام) أنه سئل عن جنّة آدم، فقال: «جَنَّةٌ مِنْ جَنَّاتِ…
قراءة كامل الموضوع