اليوم : الأثنين ٢٣ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ المصادف ۱٥ كانون الأول۲۰۲٥م

الوضع الليلي
0
كتب التفسير
تفسير مجمع البيان
التفسير المنسوب للامام العسكري (عليه السلام)
تفسير علي بن إبراهيم(تفسير القمي)
تفسير فرات بن إبراهيم
تفسير العياشي
تفاسير متفرقة
هناك 19 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 3
كونوا مع علي بن أبي طالب وآل محمد...
« يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين » يقول : كونوا مع علي بن أبي طالب وآل محمد عليهم ‌السلام والدليل على ذلك قول الله : « من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه » وهو حمزة « ومنهم من ينتظر » وهو علي بن أبي طالب عليه ‌السلام يقول الله : «... اكمل القراءة

صديق هذه الامة علي بن أبي طالب...
روى الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي في تفسير قوله تعالى : « والذين آمنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم » بإسناده ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابن عباس « والذين آمنوا » يعني صدقوا « بالله » أنه واحد : علي وحمزة بن عبد المطلب وجعفر الطيار » اولئك هم... اكمل القراءة

النور في الآية هو علي عليه ‌السلام...
عن أبي بصير في قول الله : « فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه » قال أبو جعفر عليه ‌السلام : النور هو علي عليه ‌السلام. اكمل القراءة

أومن كان ميتا فأحييناه...
عن يريد العجلي قال : سألت أبا جعفر عليه ‌السلام عن قول الله : « أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس » قال : الميت الذي لا يعرف هذا الشأن يعني هذا الامر « وجعلنا له نورا » إماما يأتم به يعني علي بن أبي طالب عليه ‌السلام قلت : فقوله : « كمن مثله في الظلمات ليس... اكمل القراءة

في كل زمان إمام منا يهدي إلى ما جاء به النبي...
عن يزيد بن معاوية ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله تعالى : « إنما أنت منذرو لكل قوم هاد » فقال [ قال ] رسول الله (ص) وسلم : أنا المنذر ، وفي كل زمان إمام منا يهديهم إلى ما جاء به نبي الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله : والهداة من بعده علي والاوصياء من بعده واحد بعد واحد ، أما والله ما... اكمل القراءة

أنا المنذر وأنت الهادي يا علي...
عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه ‌السلام : فينا نزلت هذه الآية : « إنما أنت منذر ولكل قوم هاد » فقال رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله : أنا المنذر وأنت الهادي يا علي.ـ عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه... اكمل القراءة

ذلك الكتاب لاريب فيه...
أبي ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله تعالى : « ذلك الكتاب لاريب فيه » قال : الكتاب علي لا شك فيه « هدى للمتقين » قال عليه ‌السلام : تبيان لشيعتنا. اكمل القراءة

أنا المنذر وأنت يا علي الهادي إلى أمري...
الحسن بن عبد الله بن البراء بن عيسى التميمي رفعه عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : قال رسول الله عليه ‌السلام لعلي عليه ‌السلام : أنا المنذر وأنت يا علي الهادي إلى أمري.ـ علي بن محمد بن مخلد الجعفي معنعنا عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله لما اسري بي إلى... اكمل القراءة

ومن يعرض عن ذكر ربه...
محمد بن أحمد المدائني ، عن هارون بن مسلم : عن الحسين بن علوان ، عن علي بن غراب ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله : « ومن يعرض عن ذكر ربه » قال : ذكر ربه ولاية علي بن أبي طالب عليه ‌السلام. اكمل القراءة

إن هو إلا ذكر للعالمين...
« وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر » قال لما أخبرهم رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله بفضل أمير المؤمنين عليه ‌السلام قالوا : هو مجنون! فقال الله سبحانه : « وما هو » يعني أمير المؤمنين بمجنون إن هو « إلا ذكر للعالمين ». اكمل القراءة

محمد على بينة من ربه وأنا الشاهد منه أتلو آثاره...
الحسين بن سعيد معنعنا عن زاذان قال : سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه ‌السلام قال : لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم وبين أهل الانجيل بإنجيلهم ، وبين أهل الزبور بزبورهم ، وبين أهل القرآن بقرآنهم بقضاء يصعد إلى الله ، والله ما نزلت آية في... اكمل القراءة

رسول الله على بينة من ربه وأنا الشاهد منه أتبعه...
الحسين بن سعيد معنعنا عن زاذان قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه ‌السلام ذات يوم : والله ما من قريش رجل جرت عليه المواسي والقرآن ينزل إلا وقد نزلت فيه آية تسوقه إلى الجنة أو تسوقه إلى النار ، فقال رجل من القوم : فما آيتك التي نزلت فيك؟ قال : ألم تر أن الله تعالى يقول :... اكمل القراءة

أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه...
عن بريد بن معاوية العجلي ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : الذي على بينة من ربه رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله والذي تلاه من بعده الشاهد منه أمير المؤمنين عليه ‌السلام ثم أوصياؤه واحدا بعد واحد.ـ عن جابر عن عبد الله بن يحيى ، قال ، سمعت عليا عليه ‌السلام وهو يقول : ما من رجل... اكمل القراءة

أفمن كان على بينة من ربه...
أبي ، عن يحيى بن عمران ، عن يونس ، عن أبي بصير والفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال إنما نزلت : « أفمن كان على بينة من ربه » يعني رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله « ويتلوه شاهد منه » يعني عليا أمير المؤمنين عليه ‌السلام « إماما ورحمة ومن قبله كتاب موسى اولئك يؤمنون... اكمل القراءة

الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان...
« الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان » قال الميزان أمير المؤمنين عليه ‌السلام والدليل على ذلك قوله في سورة الرحمان « والسماء رفعها ووضع الميزان » قال : يعني الامام. اكمل القراءة

صراط علي بن أبي طالب عليه ‌السلام...
الحسين بن سعيد معنعنا عن سلام بن المستنير قال : دخلت على أبي جعفر عليه ‌السلام فقلت : جعلني الله فداك إني أكره أن أشق عليك فإن أذنت لي أن أسألك سألتك ، فقال : سلني عما شئت ، قال : قلت أسألك عن القرآن؟ قال : نعم ، قال : قلت : ما قول الله عزوجل في كتابه : « قال هذا صراط عليَّ مستقيم »؟... اكمل القراءة

يهدي الله من يشاء الى ولاية أمير المؤمنين...
الحسين بن سعيد معنعنا عن زيد بن علي بن أبي طالب في قوله : « والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم » قال : إلى ولاية أمير المؤمنين عليه ‌السلام. اكمل القراءة

وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه...
عن بريد العجلي عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : « وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله » قال : أتدري ما يعني بصراطي مستقيما؟ قلت : لا ، قال : ولاية علي والاوصياء ، قال : وتدري ما يعني فاتبعوه ، قلت لا ، قال : يعني علي بن أبي طالب عليه ‌السلام ، قال :... اكمل القراءة

ضل عن علي من ضل واهتدى به من اهتدى...
قال علي بن إبراهيم في قوله : « وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم » أي تدعو إلى الامامة المستوية ، ثم قال : « صراط الله » أي حجة الله « الذي له ما في السماوات وما في الارض ألا إلى الله تصير الامور » حدثني محمد بن همام ، عن سعيد بن محمد ، عن عباد بن يعقوب ، عن عبد الله بن الهيثم ، عن صلت بن... اكمل القراءة

علي هو الصراط المستقيم...
بالإسناد المتقدم عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : نزلت هاتان الآيتان هكذا قول الله : « حتى إذا جاءانا » ـ يعني فلانا وفلانا ـ يقول أحدهما لصاحبه حين يراه : « يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين » فقال الله تعالى لنبيه : قل لفلان وفلان وأتباعهما : « لن ينفعكم... اكمل القراءة

علي هو النور...
جعفر بن أحمد ، عن عبد الكريم بن عبد الرحيم ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله الله تعالى لنبيه : « ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا » يعني عليا ، وعلي هو النور ، فقال : « نهدي به من نشاء من عبادنا » يعني عليا ، به... اكمل القراءة

انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا...
« انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا » قال : إلى ولاية علي ، وعلي هو السبيل « يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا قال أبو جعفر عليه ‌السلام : يقول : يا ليتني اتخذت مع الرسول عليا. اكمل القراءة

سيجعل لهم الرحمن ودا...
حدثنا جعفر بن أحمد ، عن عبد الله بن موسى ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله تعالى : « سيجعل لهم الرحمن ودا » هي الود الذي ذكره الله قلت : قوله : « فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا » قال إنما يسر الله... اكمل القراءة

إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات...
«إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات » قال : ذاك أمير المؤمنين عليه ‌السلام « فلهم أجر غير ممنون » أى لا يمتن عليهم به ، ثم قال لنبيه : « فما يكذبك بعد بالدين » قال : أمير المؤمنين عليه ‌السلام « أليس الله بأحكم الحاكمين ». اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم الأثنين
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ، لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوَحْدانِيَّةِ. كَلَّتِ الأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ، وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ، فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً، وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً، اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ. اللّهُمَّ إِنِّي أسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ، وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي، فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، أَوْ تَحامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِياءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً، وَحَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ، فَأَسْأَلُكَ يا مَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيئَتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ، أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً، إِنَّهُ لا تَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولا تَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ: سَعادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يامَنْ هُوَ الإِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ.

زيارات الأيام
زيارة الحسن والحسين (عليهما السلام) يوم الإثنين
زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام): اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْاَمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام) : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الْاِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتي فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْاِجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ.