اليوم : الأثنين ١٩ ذو الحجة ١٤٤٦هـ المصادف ۱٦ حزيران۲۰۲٥م

الوضع الليلي
0
كتب التفسير
تفسير مجمع البيان
التفسير المنسوب للامام العسكري (عليه السلام)
تفسير علي بن إبراهيم(تفسير القمي)
تفسير فرات بن إبراهيم
تفسير العياشي
تفاسير متفرقة
إنهم يكيدون كيدا...
جعفر بن أحمد عن  عبد الله بن موسى عن ابن البطائني عن أبيه عن أبي بصير عن أبي  عبد الله عليه‌ السلام في قوله تعالى : « فماله من قوة ولا ناصر» قال : ماله من قوة يقوى بها على خالقه ، ولا ناصر من الله ينصره إن إراد به سوءا ، قلت : « إنهم يكيدون كيدا » قال : كادوا رسول الله (ص) ، وكادوا... اكمل القراءة

الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله...
محمد بن القاسم بن عبيد رفعه إلى أبي  عبد الله عليه‌ السلام في قوله تعالى : « الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب » قال : قال رسول الله (ص) لعلي بن أبي طالب عليه‌ السلام : تدري فيمن نزلت؟ قال : الله ورسوله أعلم ، قال : فيمن صدق بي ، وآمن بي ، وأحبك... اكمل القراءة

صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة...
محمد بن علي عن الحسن بن جعفر بن إسماعيل عن أبي موسى عمران بن  عبد الله عن  عبد الله بن عبيد الفارسي عن محمد بن علي عن أبي عبد الله عليه‌ السلام في قوله تعالى : « صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة » قال : صبغة المؤمنين بالولاية في الميثاق ، وقال : نزل قوله تعالى : « مثل الذين... اكمل القراءة

ولا تتخذوا إلهين اثنين...
عن أبي بصير قال : سمعت أبا  عبد الله عليه‌ السلام يقول : « ولا تتخذوا إلهين اثنين ، إنما هو إله واحد » يعني بذلك ولا تتخذوا إمامين ، إنما هو إمام واحد. اكمل القراءة

اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون...
عن زرارة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه‌ السلام في قول الله : «اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون» فقال : ما من مؤمن يموت ولا كافر يوضع في قبره حتى يعرض عمله على رسول الله (ص) وعلي عليه‌ السلام فهلم جرا إلى آخر من فرض الله طاعته. ـ وقال أبو عبد الله... اكمل القراءة

أهل بيتي أمان لاهل الارض...
« يا ايها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون * وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من خرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل » فهذه خاصة لآل محمد  صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله ، وقوله : « ليكون الرسول شهيدا عليكم »... اكمل القراءة

رسول الله شهيد على الائمة...
« ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من أنفسهم » يعني من الائمة ، ثم قال لنبيه  صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : « وجئنا بك » يا محمد « شهيدا على هؤلاء » يعني على الائمة، فرسول الله شهيد على الائمة ، وهم شهداء على الناس. ـ « ونزعنا من كل امة شهيدا » يقول : من كل فرقة من هذه الامة إمامها.... اكمل القراءة

نحن المجتبون...
بإسناده عن يريد قال : كنت عند أبي جعفر عليه‌ السلام فسألته عن قوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون » إلى آخر السورة قال : إيانا عنى ، نحن المجتبون ، لم يجعل علينا في الدين من ضيق ، والحرج أشد من الضيق « ملة أبيكم إبراهيم »... اكمل القراءة

وكذلك جعلناكم امة وسطا...
الحسين بن العباس وجعفر بن محمد بن سعيد عن الحسن بن الحسين عن عمرو بن أبي المقدام عن ميمون البان مولى بني هاشم عن أبي جعفر عليه‌ السلام في قول الله تعالى : « وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا » قال  أبو جعفر عليه‌ السلام : منا شهيد على كل... اكمل القراءة

نحن الامة الوسط...
الايات ، البقرة « 2 » : وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا 143.النساء « 4 » : فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا 41.التوبة « 9 » : وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون 94.وقال... اكمل القراءة

خذوا زينتكم عند كل مسجد...
عن الحسين بن مهران عن أبي عبد الله عليه‌ السلام في قوله : « وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد » قال : يعني الائمة. اكمل القراءة

وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد...
عن الحسين بن مهران عن أبي عبد الله عليه‌ السلام في قوله : « وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد » قال : يعني الائمة. اكمل القراءة

يؤتكم كفلين من رحمته...
الحسين بن علي عن أبيه عن الحسين بن سعيد عن النضر عن القاسم بن سليمان عن سماعة عن أبي  عبد الله عليه‌ السلام في قوله : « يؤتكم كفلين من رحمته » قال : الحسن والحسين  عليهما السلام « ويجعل لكم نورا تمشون به » قال : إماما تأنمون به « لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شئ من فضل... اكمل القراءة

يسعى نورهم بين أيديهم...
أبو القاسم الحسني معنعنا عن جابر عن أبي جعفر عليه‌ السلام قال : سألته عن قول الله : « يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم » قال رسول الله  صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : هو نور إمام المؤمنين يسعى بين أيديهم يوم القيامة إذا أذن الله له أن يأتي منزله في جنات... اكمل القراءة

أومن كان ميتا فأحييناه...
عن بريد العجلي عن أبي جعفر عليه‌ السلام قال : قال : « أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس » قال : الميت الذي لا يعرف هذا الشأن قال : أتدري ما يعني ميتا؟ قال : قلت : جعلت فداك لا ، قال : الميت الذي لا يعرف شيئا فأحييناه بهذا الامر « وجعلنا له نورا يمشي به في الناس... اكمل القراءة

آل محمد هم النور ...
عن مسعدة بن صدقة قال : قص أبو عبد الله عليه‌ السلام قصة الفريقين جميعا في الميثاق حتى بلغ الاستثناء من الله في الفريقين فقال : إن الخير والشر خلقان من خلق الله ، له فيهما المشية في تحويل ما شاء فيما قدر فيها حال عن حال والمشية فيما خلق لهما من خلقه في منتهى ما قسم لهم من الخير... اكمل القراءة

نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم ...
محمد بن همام عن جعفر بن محمد بن مالك عن محمد بن الحسن الصائغ عن ابن أبي عثمان عن صالح بن سهل عن أبي  عبد الله عليه‌ السلام في قوله : « نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم » قال : قال أئمة المؤمنين نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم حتى ينزلوا منازل لهم.ـ « أومن كان ميتا فأحييناه »... اكمل القراءة

فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا...
علي بن الحسين عن البرقي عن ابن محبوب عن أبي أيوب عن أبي خالد الكابلي قال : سألت أبا جعفر عليه‌ السلام عن قوله : « فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا » فقال : يا با خالد النور والله الائمة من آل محمد إلى يوم القيامة ، هم والله نور الله الذي أنزل وهم والله نور الله في... اكمل القراءة

من أطاعهم فقد أطاع الله...
محمد بن القاسم وعبيد بن كثير بإسنادهما عن أبي  عبد الله عليه‌ السلام قوله في آل إبراهيم : « وآتيناهم ملكا عظيما » قال : الملك العظيم أن جعل منهم أئمة ، من أطاعهم فقد أطاع الله ، ومن عصاهم فقد عصى الله ، فهذا ملك عظيم. اكمل القراءة

ولاية آل محمد...
إبراهيم بن سليمان معنعنا عن عيسى بن السري قال : قلت لابي عبد الله عليه‌ السلام : أخبرني عن دعائم الاسلام التي لا يسع أحدا من الناس التقصير عن معرفة شئ منها التي من قصر عن معرفة شئ منها فسد عليه دينه ، ولم يقبل منه عمله ولم يضيق مما هو فيه بجهل شئ من الامور جهله قال : شهادة أن لا... اكمل القراءة

طاعة علي مفترضة...
أحمد بن القاسم معنعنا عن أبي مريم قال : سألت جعفر بن محمد عليه‌ السلام عن قول اله تعالى : « أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم » كانت طاعة علي مفترضة؟ قال : كانت طاعة رسول الله  صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله خاصة مفترضة لقول الله تعالى :  « من يطع الرسول فقد أطاع الله »... اكمل القراءة

أولي الامر اولي الفقه والعلم...
عبيد بن كثير معنعنا أنه سأل جعفر بن محمد عن قول الله تعالى « أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم » قال : اولي الفقه والعلم ، قلنا : أخاص أم عام : قال : بل خاص لنا.ـ جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه‌ السلام عن قول الله تعالى : «أطيعوا الله وأطيعوا الرسول... اكمل القراءة

نحن الناس ونحن المحسودون...
جعفر بن أحمد معنعنا عن بريدة قال : كنت عند أبي جعفر عليه‌ السلام فسألته عن قول الله تعالى : « أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله » قال : فنحن الناس ، ونحن المحسودون على ما آتانا الله من الامامة دون خلق الله جميعا « فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما... اكمل القراءة

ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا...
عن أبي إسحاق النحوي قال : سمعت أبا  عبد الله عليه‌ السلام يقول : إن الله أدب نبيه على محبته فقال : « إنك لعلى خلق عظيم » قال : ثم فوض إليه الامر فقال : « ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا » وقال : « من يطع الرسول فقط أطاع الله » وإن رسول الله صلى الله وآله فوض إلى علي... اكمل القراءة

ذروة الامر وسنامه ومفتاحه الطاعة للإمام بعد معرفته...
عن زرارة عن أبي جعفر عليه‌ السلام قال : ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الانبياء ورضي الرحمان الطاعة للإمام بعد معرفته ، ثم قال : إن الله يقول : « من يطع الرسول فقد أطاع الله » إلى « حفيظا » أما لو أن رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي... اكمل القراءة

123456789101112

Untitled Document
دعاء يوم الأثنين
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ، لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوَحْدانِيَّةِ. كَلَّتِ الأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ، وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ، فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً، وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً، اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ. اللّهُمَّ إِنِّي أسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ، وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي، فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، أَوْ تَحامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِياءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً، وَحَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ، فَأَسْأَلُكَ يا مَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيئَتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ، أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً، إِنَّهُ لا تَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولا تَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ: سَعادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يامَنْ هُوَ الإِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ.

زيارات الأيام
زيارة الحسن والحسين (عليهما السلام) يوم الإثنين
زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام): اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْاَمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام) : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الْاِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتي فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْاِجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ.