اليوم : الأثنين ٢٣ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ المصادف ۱٥ كانون الأول۲۰۲٥م

الوضع الليلي
0
كتب التفسير
تفسير مجمع البيان
التفسير المنسوب للامام العسكري (عليه السلام)
تفسير علي بن إبراهيم(تفسير القمي)
تفسير فرات بن إبراهيم
تفسير العياشي
تفاسير متفرقة
هناك 19 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 4
إنما توعدون لصادق...
جعفر بن أحمد ، عن عبد الرحيم بن عبد الكريم ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة قال : سمعت أبا جعفر عليه ‌السلام يقول في قول الله : « إنما توعدون لصادق » يعني في علي عليه ‌السلام « وإن الدين لواقع » يعني عليا ، وعلي هو الدين. اكمل القراءة

ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون...
قال علي بن إبراهيم في قوله : « ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون » فإنه مثل ضربه الله لأمير المؤمنين عليه ‌السلام وشركائه الذين ظلموه وغصبوه حقه.قوله : « متشاكسون » أي متباغضون. قوله : « ورجلا سلما لرجل » أمير المؤمنين عليه ‌السلام سلم لرسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله ،... اكمل القراءة

الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم...
الحسين بن سعيد معنعنا عن أبي مريم قال : سألت جعفر بن محمد عليهما ‌السلام عن قول الله تعالى : « الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون » قال : يا أبا مريم هذه والله في علي بن أبي طالب خاصة ، ما لبس إيمانه بشرك ولا ظلم ولا كذب ولا سرقة ولا خيانة. اكمل القراءة

من كفر بولاية علي حبط عمله...
جعفر الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله تعالى : « ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين » قال : الايمان في بطن القرآن علي بن أبي طالب عليه ‌السلام فمن كفر بولايته فقد حبط عمله.ـ جعفر بن أحمد معنعنا عن ابن عباس قال إن لعلي بن أبي طالب عليه... اكمل القراءة

علي أول مؤمن وأول مصل مع النبي...
الحسين بن الحكم ، عن الحسن بن الحسين ، عن حنان بن علي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله تعالى : « استعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين » الخاشع الذليل في صلاته المقبل عليها : رسول الله وعلي بن أبي طالب عليهما الصلاة والسلام « إن الذين آمنوا... اكمل القراءة

ما نزلت (يا أيها الذين آمنوا ) الا كان علي رأسها وأميرها وشريفها...
القاسم بن حماد ، عن يحيى ، عن محمد بن عمر ، وعيسى بن راشد ، عن علي بن نديمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : ما نزلت « يا أيها الذين آمنوا » إلا كان علي بن أبي طالب عليه ‌السلام رأسها وأميرها وشريفها ، ولقد عاتب الله أصحاب النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله فما ذكر عليا إلا بخير. اكمل القراءة

يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة...
عن جعفر الفزاري ، عن أحمد بن الحسين والحسن بن سعيد وجعفر بن محمد جميعا عن ابن مروان ، عن عامر ، عن رياح بن أبي رياح ، عن شريك في قوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة » قال : في ولاية علي بن أبي طالب عليه ‌السلام. اكمل القراءة

اولئك هم خير البرية...
أبو القاسم العلوي معنعنا عن أبي جعفر عليه ‌السلام [ قال : ] قال رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله : من الخير لعلي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه ‌السلام مالم يقل لاحد قال : « إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية » فعلي والله خير البرية.وقال معاذ بن جبل : هو أمير... اكمل القراءة

إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم...
« إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم » إلى قوله « لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم » فإنها نزلت في أمير المؤمنين عليه ‌السلام وأبي ذر وسلمان والمقداد . اكمل القراءة

ادخلوا في السلم كافة...
« ادخلوا في السلم كافة » قال في ولاية أمير المؤمنين عليه ‌السلام. اكمل القراءة

أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون...
في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله : « أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قال : وذلك أن علي بن أبي طالب عليه ‌السلام والوليد بن عقبة ابن أبي معيط تشاجرا ، فقال الفاسق الوليد بن عقبة : أنا والله أبسط منك لسانا ، وأحد. منك سنانا ، وأمثل منك حشوا في... اكمل القراءة

حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم...
محمد بن جعفر ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن ابن كثير ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله : «حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم » يعني أمير المؤمنين عليه ‌السلام « وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان » الاول والثاني والثالث.وبهذا الاسناد عن عبد الرحمن قال... اكمل القراءة

إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون...
الحسين بن سعيد معنعنا ، عن أبي الجارود في تفسير قول الله تعالى : « إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون » إلى « سابقون » قال : نزلت في علي بن أبي طالب عليه ‌السلام. اكمل القراءة

الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة...
عن أبي الجارود قال : سألت أبا جعفر عليه ‌السلام عن قول الله سبحانه : « والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون » يقول : يعطون ما اعطوا وقلوبهم وجلة « اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون » علي بن أبي طالب لم يسبقه أحد. اكمل القراءة

ما رضي حتى جعله مثلا لابن مريم...
الحسين بن سعيد ، ومحمد بن عيسى بن زكريا ، عن يحيى بن الصباح المزني ، عن عمرو بن عمير ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله عليا إلى شعب فأعظم فيه العناء ، فلما أن جاء قال : يا علي قد بلغني نبؤك والذي صنعت ، وأنا عنك راض قال : فبكى علي عليه ‌السلام فقال : قال رسول... اكمل القراءة

براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين
علي بن محمد بن علي بن عمر الزهري معنعنا ، عن عيسى بن عبد الله قال : سمعت أبا عبد الله جعفر الصادق عليه ‌السلام أن رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله بعث أبا بكر ببراءة ، فسار حتى بلغ الجحفة ، فبعث رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه ‌السلام في... اكمل القراءة

علي هو الاذان في الآية...
علي بن حمدون معنعنا ، عن علي بن الحسين عليهما ‌السلام قال : إن لعلي بن أبي طالب عليه ‌السلام في كتاب الله إسما ولكن لا يعرفونه ، قال : قلت : ما هو؟ قال : ألم تسمع إلى قوله تعالى : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر » هو والله كان الاذان. اكمل القراءة

أمير المؤمنين يكلف بتبليغ سورة براءة بامر من الله تعالى...
بعث رسول الله عشر آيات من سورة براءة مع أبي بكر بن أبي قحافة فيها ذكر نبذ العهد إلى الكافرين وتجريم قرب مكة على المشركين، وأمر أبا بكر على الحج ليحج بمن ضمه الموسم ويقرأ عليهم الآيات فلما صدر عنه أبو بكر جاءه المطوق بالنور جبرئيل عليه ‌السلام فقال : يا محمد إن العلي الأعلى... اكمل القراءة

أسم لعلي في القرآن لا يعرفه الناس...
عن حكيم بن الحسين ، عن علي بن الحسين عليهما ‌السلام قال : والله إن لعلي لاسما في القرآن ما يعرفه الناس ، قال : قلت : وأي شيء تقول جعلت فداك؟ فقال لي : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر » قال : فبعث رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله أمير المؤمنين عليه ‌السلام وكان... اكمل القراءة

لا يؤدي عني إلا أنا أو رجل مني...
أبي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : نزلت هذه الآية بعد ما رجع رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله من غزوة تبوك في سنة تسع من الهجرة ، قال : وكان رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله لما فتح مكة لم يمنع المشركين الحج في تلك السنة وكان... اكمل القراءة

من سقط ذلك النجم في داره فهو الخليفة من بعدك..
محمد بن عيسى بن زكريا معنعنا عن جعفر بن محمد قال : لما أقام رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه ‌السلام يوم غدير خم فذكر كلاما ، فأنزل الله تعالى على لسان جبرئيل فقال له : يا محمد إني منزل غدا ضحوة نجما من السماء ، يغلب ضوءه على ضوء الشمس ،... اكمل القراءة

من أخير الناس بعدك يا رسول الله؟
تعالى « والنجم إذا هوى * ما ضل صاحبكم وما غوى » محمد صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله « وما ينطق عن الهوى » في علي بن أبي طالب عليه ‌السلام « إن هو إلا وحي يوحى » أنا أوحيته إليه.ـ أبو الحسن أحمد بن صالح الهمداني معنعنا ، عن عبد الله بن بريدة الاسلمي ، عن أبيه قال : انقض نجم على عهد رسول... اكمل القراءة

هل أتى على الانسان حين من الدهر...
في تفسير أهل البيت عليهم ‌السلام : أن قوله : « هل أتى على الانسان حين من الدهر » يعني به عليا عليه ‌السلام وتقدير الكلام : ما أتى على الانسان زمان من الدهر إلا وكان فيه شيئا مذكورا ، وكيف لم يكن مذكورا وإن اسمه مكتوب على ساق العرش وعلى باب الجنة ، والدليل على هذا القول قوله : «... اكمل القراءة

يدخل من يشاء في رحمته...
عن جعفر بن محمد معنعنا عن جعفر بن محمد عليه ‌السلام : قوله تعالى : « يدخل من يشاء في رحمته » قال أبو جعفر عليه ‌السلام : ولاية علي بن أبي طالب عليه ‌السلام. اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم الأثنين
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ، لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوَحْدانِيَّةِ. كَلَّتِ الأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ، وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ، فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً، وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً، اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ. اللّهُمَّ إِنِّي أسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ، وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي، فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، أَوْ تَحامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِياءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً، وَحَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ، فَأَسْأَلُكَ يا مَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيئَتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ، أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً، إِنَّهُ لا تَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولا تَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ: سَعادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يامَنْ هُوَ الإِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ.

زيارات الأيام
زيارة الحسن والحسين (عليهما السلام) يوم الإثنين
زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام): اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْاَمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام) : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الْاِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتي فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْاِجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ.