7901- عن الغزاليّ في الإحياء: وكان صلى الله عليه وآله يأكل لحم الطير الذي يصاد، وكان لا يتبعه ولا يصيد، ويحبّ أن يُصاد له ويؤتى به فيأكله.
7902- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: المجلسي نقلا من كتاب الغيبة للشهيد الثاني باسناده إلى الصادق عليه السلام فيما كتب إلى النجاشي والي الأهواز: حدثني أبي عن آبائه عن علي عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال: من أغاث لهفانا أغاثه الله يوم لا ظل إلا ظله وآمنه يوم الفزع الأكبر وآمنه من سوء المنقلب. ملاحظة هذا المكتوب الشريف مفيدة جدا سيما لأرباب الحكم والقدرة.
7903- وروى الخوارزمي باسناده عن أنس بن مالك، قال: "لمّا ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أمّ علي بن أبي طالب، دخل عليها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فجلس عند رأسها وقال: "رحمك الله يا أمّ كنت أمّي بعد أمّي تجوعين وتشبعيني وتعرين وتكسيني وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني، تريدين بذلك وجه الله الكريم عزّوجلّ والدّار الآخرة" ثم أمر أن تغسل ثلاثاً، فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور سكبه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بيده الشريفة، ثم خلع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قميصه فألبسها إياه وكفّنت فوقه، ثم دعا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أسامة بن زيد وأبا أيوب الأنصاري وعمر بن الخطاب وغلاماً أسود فحفروا قبرها، فلما بلغوا لحدها حفره رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بيده وأخرج ترابه بيده الشريفة، فلما فرغ دخل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فاضطجع فيه ثم قال: "يا الله الذي يحيى ويميت وهو حي دائم لا يموت اغفر لأمّي فاطمة بنت أسد ولقّنها حجّتها وأوسع عليها في مدخلها بحقّ محمّد نبيك والأنبياء الذّين من قبلي فإنك ارحم الراحمين "وكبّر عليها أربعا وأدخلها اللحّد هو والعبّاس وأبو بكر الصديق".
7904- عن الحسين بن همدان الحصينيّ في كتاب الهداية: عن أبي عبد الله عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام في حديث: وكان النبيّ صلى الله عليه وآله يحبّ من اللحم الذراع.
7905- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الشيخ بسنده، عن ابن أبي عمير، عن أبي بصير، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال: من تمام الصوم إعطاء الزكاة كالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من تمام الصلاة، ومن صام ولم يؤدها فلا صوم له إذا تركها متعمدا، ومن صلى ولم يصل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له، إن الله عز وجل بدأ بها قبل الصلاة فقال: "قد أفلح من تزكى * وذكر اسم ربه فصلى" (الأعلى 14-15). الرواية صحيحة الإسناد.
7906- وروى سبط ابن الجوزي عن ابن عبّاس: "وفيها نزلت "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ" (الممتحنة 12) الآية. قال: وهي أي أم الامام علي عليه السلام أوّل امرأة هاجرت من مكة إلى المدينة ماشية حافية وهي أول امرأة بايعت محمّداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بمكة بعد خديجة، قال الزهري: سَمِعَت رسولَ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول: يحشر الناس يوم القيامة عراة فقالت: وا سوأتاه. فقال لها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: فإني اسأل الله أن يبعثك كاسية، قال: وسمعته يقول أو يذكر عذاب القبر، فقالت: واضعفاه، فقال: إني اسأل الله إنّ يكفيك ذلك".
7907- في الكافي: مسنداً عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعجبه العسل.
7908- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: المفيد، عن أحمد بن محمد، عن أبيه محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن ابن أبي عمير، عن النضر بن سويد، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في خطبته: ألا أخبركم بخير خلائق الدنيا والآخرة؟ العفو عمن ظلمك وأن تصل من قطعك والإحسان إلى من أساء إليك وإعطاء من حرمك وفي التباغض الحالقة لا أعني حالقة الشعر ولكن حالقة الدين. الرواية صحيحة الإسناد. الخلائق: جمع الخليقة وهي الطبيعة. الحالقة: الخصلة التي من شأنها أن تحلق أي تهلك وتستأصل الدين كما يستأصل الموسى الشعر، كما في النهاية.
7909- وروى الخوارزمي بإسناده عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش: يا محمّد، نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل، ونعم الأخ أخوك علي بن أبي طالب".
7910- مسنداً عن سليمان بن جعفر الجعفريّ قال: دخلت على أبي الحسن الرضا عليه السلام وبين يديه تمر برني، وهو مجدٌّ بأكله، يأكله بشهوة، فقال: يا سليمان اُدنُ فكل، فأكلت معه وأنا أقول له: جعلت فداك إنّي أراك تأكل هذا التمر بشهوة؟ فقال: نعم، إنّي لاُحبّه، فقلت: لِمَ؟ قال: لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله كان تمريّاً، وكان أمير المؤمنين عليه السلام تمريّاً، وكان الحسن عليه السلام تمريّاً، وكان أبو عبد الله الحسين عليه السلام تمريّاً، وكان سيّد العابدين عليه السلام تمريّاً، وكان أبو جعفر عليه السلام تمريّاً، وكان أبو عبد الله عليه السلام تمريّاً، وكان أبي عليه السلام تمريّاً، وأنا تمريّ، وشيعتنا يحبّون التمر لأنّهم خُلقوا من طينتنا، وأعداؤنا يا سليمان يحبّون المسكر لأنّهم خلقوا من مارج من نار.
7911- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الصدوق بإسناده، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ومن صبر على سوء خلق امرأته أحتسبه اعطاء الله تعالى بكل مرة يصبر عليها من الثواب ما اعطي أيوب عليه السلام على بلائه، فكان عليها من الوزر في كل يوم وليلة مثل رمل عالج، فإن ماتت قبل أن تعينه وقبل أن يرضى عنها حشرت يوم القيامة منكوسة مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار.
7912- وروى الحاكم النيسابوري عن الزبير بن سعيد القرشي، قال: "كنّا جلوساً عند سعيد بن المسيب، فمر بنا عليّ بن الحسين عليه السّلام ولم أر هاشمياً قطّ كان أعبد لله منه، فقام إليه سعيد بن المسيب وقمنا معه فسلّمنا عليه فرد علينا فقال له سعيد: يا أبا محمّد، أخبرنا عن فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، قال: نعم حدّثني أبي، قال: سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يقول: "لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في قميصه وصلّى عليها وكبر عليها سبعين تكبيرة ونزل في قبرها فجعل يومي في نواحي القبر كأنه يوسعه ويسوي عليها، وخرج من قبرها وعيناه تذرفان، وحثا في قبرها، فلما ذهب قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، رأيتك فعلت على هذه المرأة شيئاً لم تفعله على أحد فقال: يا عمر، إن هذه المرأة كانت أمي بعد أمّي التي ولدتني، إنّ أبا طالب كان يصنع الصنيع وتكون له المأدبة وكان يجمعنا على طعامه، فكانت هذه المرأة تفضل منه كله نصيبنا فأعود فيه، وإن جبرئيل عليه السّلام أخبرني عن ربي عزّوجلّ إنها من أهل الجنة، وأخبرني جبرئيل عليه السّلام إنّ الله تعالى أمر سبعين ألفاً من الملائكة يصلّون عليها".
7913- عن الطوسي في الأمالي: مسنداً عن أبي اُسامة عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال: كان طعام رسول الله صلى الله عليه وآله الشعير إذا وجده، وحلواه التمر، ووقوده السعف.
7914- وروى الخوارزمي بإسناده عن جابر بن عبد الله، قال: "سمعت علياً عليه السّلام، ينشد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: أنا أخو المصطفى لا شك في نسبي * ربيت معه وسبطاه هما ولدي جدّي وجدّ رسول الله منفرد * وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم * من الضلالة والاشراك والنكد والحمد لله شكراً لا شريك له * البر بالعبد والباقي بلا أمد. وقال أبو نعيم: فتبسم رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وقال: صدقت يا علي".
7915- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي شارب الخمر كعابد وثن. المصدر: بحار الأنوار.
7916- عن الكلينيّ: مسنداً عن عمر بن أبان الكلينيّ قال: سمعت أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام يقولان: ما على وجه الأرض ثمرة كانت أحبّ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله من الرمّان، وكان والله إذا أكلها أحبّ أن لا يشركه فيه أحد.
7917- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: ما معنى قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (يسعى بذمتهم أدناهم)؟ قال: لو أن جيشا من المسلمين حاصروا قوما من المشركين فأشرف رجل فقال: أعطوني الأمان حتى ألقى صاحبكم وأناظره فأعطاه أدناهم الأمان وجب على أفضلهم الوفاء به.
7918- جبريل عليه الصّلاة والسلام قال لرسول الله صلّى الله عليه وآله وبارك وسلّم: إنّ الله تعالى يقول: رضيت فاطمة لعلّي وعلياً لها، والرضي أي المرضى أقواله وأفعاله وحركاته وسكناته، أو علي ذو الرضا عن الله .
7919- في المحاسن: مسنداً عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بينا أمير المؤمنين عليه السلام في الرحبة في نفر من أصحابه إذ أهدى إليه خوان فالوذج، فقال لأصحابه: مدّوا أيديكم، فمدّوا أيديهم، ومدّيده، ثُمَّ قبضها وقال: إنّي ذكرت أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله لم يأكله فكرهت أكله.
7920- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا بعث أميرا له على سرية أمره بتقوى الله عز وجل في خاصة نفسه ثم في أصحابه عامة، ثم يقول: أغز بسم الله وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا، ولا تغلوا وتمثلوا، ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق، ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء، ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا، لأنكم لا تدرون لعلكم تحتاجون إليه، ولا تعقروا من البهائم مما يؤكل لحمه إلا ما لابد لكم من أكله، وإذا لقيتم عدوا للمسلمين فادعوهم إلى إحدى ثلاث فإن هم أجابوكم إليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، ادعوهم إلى الإسلام فإن دخلوا فيه فاقبلوه منهم وكفوا عنهم، وادعوهم إلى الهجرة بعد الإسلام، فإن فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، وإن أبوا أن يهاجروا واختاروا ديارهم وأبوا أن يدخلوا في دار الهجرة كانوا بمنزلة أعراب المؤمنين يجري عليهم ما يجري على أعراب المؤمنين، ولا يجري لهم في الفيىء ولا في القسمة شيء إلا أن يهاجروا في سبيل الله، فإن أبوا هاتين فادعوهم إلى إعطاء الجزية عن يد وهم صاغرون، فإن أعطوا الجزية فاقبل منهم وكف عنهم وإن أبوا فاستعن الله عز وجل عليهم وجاهدهم في الله حق جهاده وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك على أن ينزلوا على حكم الله عز وجل فلا تنزل لهم لكن أنزلهم على حكمكم ثم اقض فيهم بعد ما شئتم، فإنكم إن تركتموهم على حكم الله لم تدروا تصيبوا حكم الله فيهم أم لا، وإذا حاصرتم أهل حصن فإن آذنوك على أن تنزلهم على ذمة الله وذمة رسوله فلا تنزلهم ولكن أنزلهم على ذممكم وذمم آبائكم وإخوانكم، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم وإخوانكم كان أيسر عليكم يوم القيامة من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم. الرواية معتبرة الإسناد، ونقلها الشيخ في التهذيب: 6 / 138 ح 2 بسنده عن الكليني.
7921- عن الإمام جعفر الصادق عن آبائه عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: أتاني جبرئيل عليه الصّلاة والسّلام رأيت جناحه، فإذا على جناحه مكتوب: لا إله إلاّ الله محمَّدٌ رسول الله، وعلى الآخر مكتوب: لا إله إلاّ الله عليٌ وصيّ رسول الله.
7922- في الكافي: مسنداً عن السكونيّ عن جعفر عن آبائه عليهم السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أكل الدسم أقلّ شرب الماء، فقيل له: يا رسول الله إنّك لتقلّ شرب الماء؟ فقال: هو أمرىء لطعامي.
7923- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في خطبته: ألا أخبركم بخير خلائق الدنيا والآخرة؟ العفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، والإحسان إلى من أساء إليك، وإعطاء من حرمك. الرواية صحيحة الإسناد.
7924- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي إن الله عزوجل أحب الكذب في الصلاح وأبغض الصدق في الفساد. المصدر: بحار الأنوار.
7925- عنه صلى الله عليه وآله عِندَما طافَ بِالكَعبَةِ حَتّى إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانِيَّ رَفَعَ رَأسَهُ إلَى الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِِ الَّذي شَرَّفَكِ وعَظَّمَكِ، والحَمدُ للهِِ الَّذي بَعَثَني نَبِيًّا وجَعَلَ عَلِيًّا إمامًا. اللّهُمَّ اهدِ لَهُ خِيارَ خَلقِكَ، وجَنِّبهُ شِرارَ خَلقِكَ.