1

بمختلف الألوان
حاول بنو أُميَّة (لعنهم الله) بكلِّ ما يملكون من تجبّر وطغيان إركاع الثورة الحسينية بإركاع رموزها، وما انفكوا يقرعون طبول الغدر والخيانة ليجتمع الناس حولهم بغية ردع الثورة وقهر الثوار، ولكنَّ مشيئة الله كانت هي الأقوى لإعلاء كلمة الحقِّ ونصرة الدين وفضح الباطل، ومن الرموز التي حاول الأُمويون قهرها... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
تنمية الجوانب الفكرية والروحية في مدرسة أهل البيت
عدد المقالات : 337
تنمية الجوانب الفكرية والروحية في مدرسة أهل البيت

حسن الهاشمي
ما هي العلاقة بين الفكر والروح العلاقة بينهما هي نفس العلاقة بين الاتباع والمحبة، بل انها تبلغ القمة اذا ما وصلت ذروتها في العلاقة بين أجر الرسالة والمودة، وقبل الولوج في شرح هذه المفردات التي ترسخ في الانسان مبدأ العقيدة وعقيدة المبدأ، لابد لنا من تناول مفردات التنمية الفكرية والتنمية الروحية وأثرهما في السلوك البشري الهادف.
في التنمية الفكرية قال تعالى: (وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) التوبة: 122. ويعضده في ذلك قول الامام الصادق (عليه السلام): (ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال والحرام) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١ - ص٢١٣.
يجب على المسلمين واجبا كفائيا أن ينهض من كل قوم عدة أفراد بمسؤولية تعلم الأحكام والعلوم الإسلامية، ويذهبوا إلى معاهد العلم الإسلامية الكبيرة، وبعد تعلمهم العلوم يرجعون إلى أوطانهم ويبدؤون بتعليم الآخرين.
لا شك أن المقصود من التفقّه في الدين هو تحصيل جميع المعارف والأحكام الإسلامية، وهي أعم من الأصول والفروع، لأن كل هذه الأمور قد جمعت في مفهوم التفقّه، وعلى هذا، فإن هذه الآية دليل واضح على وجوب توجّه فئة من المسلمين وجوبا كفائيا على الدوام لتحصيل العلوم في مختلف المجالات الإسلامية، وبعد الفراغ من التحصيل العلمي يرجعون إلى مختلف البلدان، وخصوصا بلدانهم وأقوامهم، ويعلمونهم مختلف المسائل الإسلامية.
وبناء على ذلك، فإن الآية دليل واضح على وجوب تعلم وتعليم المسائل الإسلامية، وبتعبير آخر فإنها أوجبت التعلم والتعليم معا، وإذا كانت الدنيا في يومنا الحاضر تفتخر بسنّها التعليم الإجباري، فإن القرآن قد فرض قبل أربعة عشر قرنا هذا الواجب على المعلمين علاوة على المتعلمين.
أما في التنمية الروحية قال تعالى: (قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ) الشورة: 23. ويعضده في ذلك قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من أحب أن يتمسك بالعروة الوثقى فليتمسك بحب علي وأهل بيتي) عيون أخبار الرضا (عليه السلام): 2 / 58 / 216.
إن مودة القربى هي أجر رسالتي، يعني أن الأجر الذي طلبته منكم ويشمل تبليغ هذه الرسالة والعمل بها، لا يعود نفعه إليّ أبدا، بل ينفعكم بالكامل، ويعبّد الطريق أمامكم للوصول إلى الخالق.
وعلى هذا الأساس، فهل تعني الآية شيئا آخر سوى قضية استمرار خط رسالة النبي الكريم بواسطة القادة الإلهيين وخلفاءه المعصومين الذين كانوا جميعهم من عائلته ولأن مودة أهل البيت عليهم السلام هي أساس هذا الارتباط بالدين القويم، نرى أن الآية أشارت بصراحة إلى ذلك، لا رسالة بدون مودة، ولا مودة بدون رسالة، بل ان الطريق الآمن للرسالة هي المودة لأهل البيت والسير على نهجهم وخطاهم، ومن دون تلك المودة فالوصول الى الرسالة بمثابة خرط للقتاد.
الانسان عبارة عن فكر ووجدان، لا يمكن أن ينفصل أحدهما عن الآخر اذا ما أراد أن يتسامى في مراتب الكمال، وكثيرا ما يدرك الانسان الحقائق بالفكر ولكن لا ينصاع لها قلبه الا اذا ما اندكت بالوجدان، شبيه ما يقال من جدلية في شعائر الامام الحسين عليه السلام هل هي فكر وعِبرة فقط او وجدان وعَبرة ايضا الكل يعلم ان الجانب الوجداني البكائي دليل على تنشيط الجانب الفكري والقلبي في الانسان، لان البكاء عبارة عن صدقية تفاعل وجداني بحقيقة منهج سيد الشهداء وظلامته عبر التاريخ، وهذا ما نراه واضحا في أدبيّاتنا من ان الجانب الروحي والعاطفي اذا ما اندك في الجانب الفكري والثقافي يصيّره صلدا كالبنيان المرصوص لا تهزه الأعاصير ولا تنال منه النوائب، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (إن الله يحب كل قلب حزين، وسئل أين الله فقال: عند المنكسرة قلوبهم) بحار الأنوار للمجلسي - ج ٧٠ - ص ١٥٧. وهذا ما أشار اليه المتولّي الشرعيّ للعتبة العبّاسية المقدّسة السيد أحمد الصافي، بقوله: "أن العتبات المقدّسة تمتلك رؤية في تكريس الجوانب الفكرية والروحية في أوساط المجتمع ودعم الكفاءات العراقية بمختلف تخصّصاتها للوصول الى الهدف المنشود، جاء ذلك خلال استقباله جمعا من مسؤولي دائرة العتبات والمزارات في ديوان الوقف الشيعي، يوم الاثنين، 29 أبريل 2024م واستماعه إلى شرحٍ مفصّل حول عمل الدائرة وتنسيقها مع العتبات المقدّسة والمزارات الشريفة، بما يُسهم في تقديم أفضل الخدمات للزائرين.
ومن هذا المنطلق ذكر السيد الصافي "أن الفكر الذي أسّسه أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) يعتمد على جانبين، الأوّل الجانب الفكري الذي حثّوا أتباعهم على التزوّد به وطلبه، لمجابهة الفكر الضالّ المنحرف الذي يسعى إلى تشويه الفكر الإسلامي الذي جاء به النبيّ الأكرم وأهل بيته (صلوات الله عليهم أجمعين)، والجانب الآخر هو الجانب الروحي الذي أكّد عليه أئمّة أهل البيت (عليهم السلام)، من خلال المواظبة على زيارة المراقد الطاهرة والتزوّد منها روحياً، وفقاً لضوابط ومعايير وضعوها لهذه الزيارات، وهذان الجانبان لهما أهمّية لدى محبّي وأتباع أهل البيت(عليهم السلام)"
ولتجنب الفكر الضال والمنحرف الذي يسعى اليه الاعداء في الداخل والخارج لتشويه الفكر الاسلامي الأصيل، ولتكريس هذين الجانبين في أوساط الأمة الاسلامية لتقوم بواجباتها في أحسن وجه، ولضخها أمصال المناعة ضد كل بدعة أو تحريف أو تشويه، فان المرجعية الدينية العليا ومن خلال العتبات المقدسة لم تألوا جهدا الا وبذلته في استمرا هذه المسيرة الخالدة، وأكّد سماحة السيد الصافي في هذا المضمار "أن العتبة العبّاسية المقدّسة لديها علاقة وطيدة مع رئاسة ديوان الوقف الشيعيّ، والعتبات المقدّسة تعمل دائماً على تقوية الديوان والحفاظ على كيانه".
وبيّن "أن العتبات المقدّسة مؤسّسات مستقلّة، وقد حافظت على هذه الاستقلالية، وهذا ما ساعدها ومكّنها من تقديم خدمات متنوّعة ومختلفة للزائرين، موضّحاً أنها تخضع لقانونٍ خاص بها سُمّي بقانون إدارة العتبات المقدّسة والمزارات الشيعية الشريفة ذي العدد ١٩ لسنة ٢٠٠٥م، وهي تعمل بموجبه، ووفقاً للدستور والأنظمة العراقية، وتحترم القوانين النافذة الخاصّة بإدارتها وتعمل وفق سياقاتها".
ولفت السيد الصافي إلى "أن العتبات المقدّسة ومنها العتبة العبّاسية المقدّسة تمتلك رؤيةً خاصة في دعم الكفاءات والمهارات العراقية بمختلف تخصّصاتها، وقد أصبحت قويةً بالمشاريع التي تنفّذها والتي تسعى من خلالها إلى ترسيخ وتجذير ثقافة أهل البيت (عليهم السلام) الفكرية والروحية، وينبغي أن تكون لها عناية خاصة من الجهات كافة ذات العلاقة، لكونها تمسّ طيفاً واسعاً من المؤمنين".
(قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى) المودة عبارة عن فعل قلبي وجداني ضميري مشاعري باطني وليس فكريا عقليا بحتا، لماذا افترض الله في الولاية عنوان المودة ولم يقل فقط "آمنوا" ولم يقل "صدّقوا"، عبارة "آمنوا" مسار فكري بحت، واذا ما اريد له النجاح والديمومة يجب ان يكون ازاءه مسار قلبي روحي نفسي مشاعري باطني وهي المودة، ولان فريضة المودة غير موجودة عند اكثر المسلمين، إذ انها تتعارض مع ميولهم الشخصية ونزواتهم الشيطانية، وهذا ما يكون واضحا فيما اذا خيّر الانسان بين الشهوات ومودة أهل البيت، أيهما يقدم على الآخر علما ان المودة تتوقف على فهم النظام القلبي الروحي وهو اعظم فريضة في الدين بعد التوحيد والنبوة، بل هي عين التوحيد، قال تعالى: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) آل عمران: 31. محبة الله تعالى ومحبة الرسول وأهل بيته عليهم السلام مقرونة باتباع الرسالة، اذ ان المحب لمن يحب مطيع، وهذا معناه اندكاك الروح بالفكر وتقوية جذوره وترسيخ مبادئه في النفوس، والقرآن الكريم يذهب في آية المودة أبعد من ذلك، اذ ان المحبة هذه درجة نازلة من فريضة المودة لله وللرسول ولذي القربى، فالمودة تدور مدار الرسالة وجودا وعدما، اذن مسير النظام القلبي والوجداني هو الذي يكرّس النظام الفكري والعقائدي ويرسّخه في الذوات، وهو مسير الزامي بلغة واحدة وهي لغة الوحي، لا بنتاج بشري، فهل من مدّكر
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/09/17م
لقد أسقط السيد محمد باقر الصدر قدس سره بنظريته الاستقرائية في الاحتمالات صرح الماركسية يوم كانت تتسيّد الساحة الفكرية وتبشّر بحتمية انتصارها. واليوم، ونحن في عالمٍ ما بعد الحرب الباردة، نجد أنّ البرهان نفسه لا يزال يمدّنا ببصيرته النافذة. فالماركسية لم تسقط وحدها، بل سقطت معها كل النظريات التي... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/09/17م
حسن الهاشمي القِيَم جمع قِيمة، وهي المبادئ أو المعايير الأخلاقية والسلوكية التي تُوجّه سلوك الأفراد والمجتمعات، وتُعبّر عمّا يعتبره الناس جيدا، مرغوبا، أو صائبا، يعضده في ذلك التفاعل الفطري الداخلي والانسجام الرسالي الخارجي، لما لتلك القيم من حوافز جوهرية في تكامل الانسان وازدهاره ليس في حياته... المزيد
عدد المقالات : 337
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 ايام
2025/09/14م
في عصرِ الصِّراعِ الخفيّ، حيثُ تُخاضُ المعاركُ بِلا دويٍّ ولا دخان، تتحوَّلُ الشَّاشاتُ إلى ساحاتٍ، والبياناتُ إلى أسْلحة، والنَّفوسُ إلى غنائم. ها هو العراقُ اليومَ يغرقُ في محيطٍ رقميٍّ هائل، تُفتَحُ فيه نوافذُ أرواحِ أبنائِه على مِصْراعيها أمامَ عيونٍ لا تَنَام، تَرصُدُ كلَّ نَبضةٍ، تَتبَّعُ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 ايام
2025/09/14م
أكفٌ أمينة تعانق آمال الوطن م. طارق صاحب الغانمي في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز... المزيد
عدد المقالات : 27
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد
عدد المقالات : 12
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد
عدد المقالات : 12
علمية
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الخامس والخمسون: الواقع كما لا يمكننا تخيله: ثلاث فرضيات ولا يقين الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 16/9/2025 القراء الذين وصلوا إلى هذه المرحلة من قراءة جميع المقالات السابقة ربما يشعرون بشيء من الارتباك أو... المزيد
اضطراب طيف التوحد (ASD) هو حالة مرضية تؤثر على طريقة التواصل والسلوك وفهم العالم وتظهر عادة في مرحلة الطفولة المبكرة. تشير الدراسات الحديثة إلى زيادة عدد حالات التشخيص ففي عام 2022 تم تشخيص حوالي 1 من كل 31 طفل في الولايات المتحدة مقارنة بنسبة أقل بكثير... المزيد
تمثل الموازنة الخارطة المالية للدولة في سبيل تحقيق الأهداف المرسومة وفق المنهاج الوزاري الذي ترسمه الحكومة للوزارات بشكل عام. إذا ما كانت مسيرة الموازنة منسجمة مع المنهاج الوزاري هذا يدل على امتلاك الحكومة القدرة على تنفيذ منهاجها الذي رسمته... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
دور الجغرافية في حماية الغلاف الجوي من...
علي الفتلاوي
2025/08/12م     
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/07/29
أصدر قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة دليلًا قصصياً بعنوان "المهمة وقصص أخرى". ويضمّ الكتاب الذي أشرف على...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي الهادي (عليه السلام)
2025/07/29
( خيرٌ من الخيرِ فاعله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com