1

بمختلف الألوان
حاول بنو أُميَّة (لعنهم الله) بكلِّ ما يملكون من تجبّر وطغيان إركاع الثورة الحسينية بإركاع رموزها، وما انفكوا يقرعون طبول الغدر والخيانة ليجتمع الناس حولهم بغية ردع الثورة وقهر الثوار، ولكنَّ مشيئة الله كانت هي الأقوى لإعلاء كلمة الحقِّ ونصرة الدين وفضح الباطل، ومن الرموز التي حاول الأُمويون قهرها... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
آيات قرآنية من كتاب مسلم بن عقيل للشيخ البغدادي (ح 5)
عدد المقالات : 836
جاء في کتاب مسلم بن عقيل عليه السلام للشيخ محمد البغدادي: عن استشهاد مسلم: استعمل الجند الأموي أساليب عِدّة للتمكّن من مسلم ولإلقاء القبض عليه، بعد استعلام مكان وجوده. 1 ــ فأوّل ما فعلوه أنّهم وضعوا الجائزة المُغرية لمن يجيء به. فالحرمان هو القاعدة ولا تفكّر والحال هذا إلاّ بلقمة الغد والأمن من سطوات الحاكمين، وهذا في الواقع جزء من المحنة التي أوقع الأمّة فيها من تسلّط على رقابها بالسيف والإرهاب بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غير عليّ أمير المؤمنين وولده السبط الحسن المجتبى صلوات الله عليهما كما أنّ هذا الحال جزء من الامتحان الربّاني لهذه الأمّة، وعلى الأمّة اتّخاذ الموقف الصحيح عند المحنة كي تنصر الله سبحانه: "إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ" (محمد 7). وتنجو من سطواته سبحانه، إذ سطواته محيطة بالظالمين ومن يشدّ أزرهم ويعينهم على مرادهم. على أنّ الأمّة سقطت في بحر الفتنة، والامتحان الإلهي نتيجة فعلها وغبائها وسوء اختيارها إذ اختارت غير ما اختاره الله لها وخضعت لمن لا لزوم في اتباعه وتركت من عيّنه الله تعالى بالنصّ الواضح والاسم الصريح وسيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ونصوصه الكثيرة المتضافرة المتواترة حجّة على الكلّ، ولاتَ حين مندَم. وممّا يَحْسُن التنبيه له هنا والتأكيد عليه وإلفات النظر إليه، والرجاء إعطاء التأمّل فيه حقّه: أنّ البحث في جوانب سيرة المعصومين عليهم السلام والتأمّل فيها يُعطي ويُفيد أنّ الأئمّة استفادوا من المال في سبيل دعم الإسلام ونشره وتقوية الإيمان والترفيه عن المحرومين ودفع غائلة النواصب والمخالفين والحاقدين، وقضاء حوائج المحتاجين، وكانوا يفضّلون الأبعد على الأقرب ومن الخوالد في هذا المجال ما نزلت له سورة الدهر: (وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكيناً وَ يَتيماً وَ أَسيراً (8) إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُريدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً (9) إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَريراً (10) فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُورا (11)" (الانسان 8-11). ومن المعلوم أنّ الأسير من الكفّار، وأنّ أمير المؤمنين والأبرار الذين معه قدّموا الأسير على أنفسهم. 2 ــ تهديد كلّ من يؤويه بإهدار دمه. 3 ــ تهديد ابن زياد لمدير الشرطة بإعدامه إن أفلت مسلمٌ منه. 4 ــ بثّ العيون والجواسيس لمراقبة الأزقّة. 5 ــ تخويل الشرطة بل توجيه الأوامر لهم بتفتيش جميع الدور في الكوفة. 6 ــ إرسال جمعٍ كثير من الجُند لإلقاء القبض عليه. 7 ــ اختيار الجُند من عشيرة معيّنة لا تأبه لمقاتلة مسلم وتأمير أحد شيوخ هذه العشيرة عليها في هذه المهمّة كي تأخذ الأوامر الموجّهة إليهم تأثيرها المؤكّد. 8 ــ رميه بالأحجار وبأكوام القصب المحترق مع احتشاد العشرات عليه ومقاتلتهم إيّاه بكلّ سلاح، وهو واحد ولا نصير له. 9 ــ ثمّ ختموا خطّتهم ببذل الأمان المؤكّد له وكان قد عجز عن القتال وأثخن بالجراح وكانت النتيجة ميؤوساً منها جدّاً لعدم المعاضد والنصير، غير أنّهم بمجرّد تمكّنهم منه سارعوا لنكث عقدهم ووعدهم وإبداء معالم الغدر له. 10 ــ ويُقال إنّه إضافة إلى ما تقدّم فإنّهم حفروا له حفيرة وألجأوا إلى السقوط فيها فتمكّنوا منه حينذاك.

وعن ملكات أعلنت عنها الطف يقول الشيخ البغدادي في كتابه: أن نُقارن بين مسلكي طرفي النزاع في الطفّ فهو أمرٌ نافع وجدير بالذكر. أنّ أحد طرفي النزاع قد تمثّل القرآن في سلوكه كما أنّه تحت قيادة خليفة رسول الله في أمّته الحسين وسيّد شباب أهل الجنّة وقد أخذ هذا الفريق بكلّ خصال الفضل والكرامة وتحلّى بمكارم الأخلاق بأعلى مرتبة. بينما فاحت من الفريق الآخر كلّ خصال السقوط والانحطاط بأدنى مرتبة فلم يترك خصلة معبّرة عن عدم التزامه بمبدأ أو قيم أو دين إلاّ وارتكبها، فلا مجال للمقارنة. لكن، ما تقول لمن يشتبه عليه الطريق، ويقع في التيه، فلا يُحسن الاختيار، بين مسلكين؛ أحدهما في أعلى مرتبة والثاني في أسفل دركة. فبربّك أجبني: لِمَ قتلوا في ساحة المعركة وفي الساعات الأخيرة من حياة سيّد شباب أهل الجنة مجموعة من الصغار ممّن يتّصل نسبه بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم قتلوا القاسم بن الحسن. وقتلوا عبد الله بن الحسن. وقتلوا تأمّل بربّك هذا عبد الله بن الحسين وهو رضيع وعمره قُرابة ستة أشهر. بربّك ماذا يغيّر من معادلة القتال لو سُقي الرضيع، أو لو تُرك حيّاً لكنّها الرذالة المعبّرة عن فقدان القيم، وانقطاع الارتباط بالإسلام، وعدم الخوف من العذاب الإلهي والسخط الربوبي الذي قضى على إبليس بالهلاك الأبدي لمعصيته الأمر بسجدة وعلى قوم عاد باعتدائهم على ناقة، وعلى أصحاب السبت لصيدهم السمك فمسخوا قردة: "وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ فَجَعَلْناها نَكالاً لِما بَيْنَ يَدَيْها وَ ما خَلْفَها وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقينَ" (البقرة 65-66). هذه قبور آل محمّد فبربّك قُلْ لي أين انتهى أعداؤهم ومناوئوهم ولِمَ لم يهتمّ بها أعوانهم وأولياؤهم ومن سلك دربهم وحافظ على فكرهم: "بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَ السَّاعَةُ أَدْهى وَ أَمَر" (القمر 46).

وعن دروس من حركة مسلم يقول الشيخ محمد البغدادي: 1- ومسلم بن عقيل أخذ البيعة من الناس وجمع الرجال والمال والسلاح ثمّ أعلن الثورة على ابن زياد واحتل الكوفة إذ الحزم والإمساك بزمام الأحداث بقوّة كان يقتضي هذا، وكان الصلاح ظاهراً فيما فعله ولو عادت الأحداث القهقرى لما وجدنا الصلاح إلاّ فيما فعله ورغم كلّ حزمه وضبطه فإنّ البناء الذي شاده بإحكام وإتقان قد انهار وليس الانهيار بسببه بل لخذلان أهل الكوفة له وعدم جدّيتهم في نصرة الإمام عليه السلام فهم يريدون قلب الأوضاع وكسح بني أميّة من الساحة إلاّ أنّهم يريدونها كالغنيمة الباردة، تحصل بدون متاعب تذكر وحالهم كحال من خاطب موسى عليه السلام: "فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُون" (المائدة 24). 2- أنّ الدرس الذي تقدّمه لنا حادثة المجرم معقل الذي وشى بمسلم بن عقيل، هو الالتفات تمام الالتفات إلى خُدع الظلمة ودسائسهم وإمكانياتهم في زماننا أعظم بكثيرٍ من إمكانيات زمان مسلم رضوان الله تعالى عليه، والسلاح اليوم سلاح الإعلام بفروعه، كسلاح الإشاعات والأراجيف، واستخدام مختلف صنوف المغالطة والتمويه والتدليس لحرف أنظار الرأي العام عن القضية المركزية وإلهائِهِ بتوافه الأمور حتّى تقع الجريمة العظمى، أو تشويه وجه الحقيقة بحيث لا تقبلها الأمّة وتنبذها مع أنّ فيها إنقاذها وسعادتها. 3 ــ الالتزام الحرفي والدقيق بأوامر الإمام المعصوم ونواهيه فإنّ نتيجته إحدى الحسنيين إمّا الظفر بالمطلوب، أو الفوز بالأجر والثواب وتحصيل القُرب من المولى سبحانه، وفي عصيانه يقع المرء تحت طائلة العقوبة سواءً أحصل على مراده أم لا. 4 ــ الحذر من نقض العهود والعقود والمواثيق خصوصاً مع الله تعالى والنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة المعصومين وكذلك مع من يقوم مقامهم من نوّابهم الخاصين أو العامّين.

ويستطرد الشيخ البغدادي قائلا في كتابه مسلم بن عقيل عليه السلام: الأعظم والأجمل أن يوطّن المؤمن نفسه على مقاومة الباطل والصمود إلى جانب الحقّ إلى أن يُكتسحَ الطاغوت من جديد الأرض ويحلّ آل محمّد أصحاب الحقّ الشرعيوّن في زعامة الأمّة وسيادة أمرها بحكم حديث الغدير وحديث الدار وبحكم آية: "إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُون" (المائدة 55) وغيرها، وإن أدّى صموده إلى ما أدّى، ولم ترض الأمّة بالتضحية بجيل واحدٍ فخسرت خمسين جيلاً والقافلة مستمرّة. وأمّا سعادة الدنيا فليست مقتصرة على هذا الجانب ولعلّه يحصل على المال والملاذ ويخسر أموراً أخرى. إنّ بني أميّة ومن أسّس لهم ومن سار على دربهم قد فضحوا أنفسهم بما صدر عنهم من أفعال تنمّ عن طبيعة المبادئ التي تقوم عليها نفسياتهم وسياساتهم ودوافع حكمهم. وبنو أميّة بالخصوص قد حال يوم الطف بينهم وبين مرامهم واستمرار رغيد عيشهم إذ كشفت تلك الزمرة المنحرفة عن معتقدها ودخيلتها وواقع إيمانها بالله والمعاد وعن حقيقة المجتمع الذي تريد إقامته تحت ظلّ حكمها وعن الهدف الذي تبغيه من وراء هذا الحكم وإنّه يصبّ في مصلحة مَنْ أعربت عن أنّها حكومة الظالمين والفراعنة، وأنّها لا تتقيّد بقانون دين ولا قانون عُرف وليس لها دوافع إنسانية، أو أخلاقية. أفقروا الأمّة وأكثروا النوائح في كلّ مكان وكلّ زمان، حتّى لعنتهم الأرض ومن عليها والسماء ومن يسبّح فيها بل لعنهم ربّ الأرض والسماء من أوّل أيّام الإسلام: "وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزيدُهُمْ إِلاَّ طُغْياناً كَبيرا" (الاسراء 60). لِيُحَذّر المسلمين منهم وينذرهم إن تبعوهم أو ناصروهم وإذا بالأمّة خلفهم تطأ خطامهم وتسير على ضلالتهم فإلى أين أوصلوهم يا ترى وعكسهم تماماً ذريّة رسول الله الذين ساروا على نهجه ومثّلوا القرآن والسنّة بسيرتهم وسريرتهم "اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ" (الانعام 124)، و "وَ سَيَعْلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُون" (الشعراء 227).
ان المناسبات السنوية لاهل البيت عليهم السلام وقفة لاستذكار سلوكهم وخطبهم لتكون وعظا وهديا للبشرية. نقدم هذا المقال ليكون اسهاما متواضعا لاستذكار مسلم بن عقيل عليه السلام بمناسبة ذكرى استشهاده في شهر ذي الحجة. ألفت كتب عنه تبين مراحل حياته وخاصة قدومه الى الكوفة قبل معركة الطف والتي أشارات الى آيات قرآنية التي تهم الباحثين والخطباء منها الكتاب المشار اليه في سلسلة الحلقات هذه. ان هذه السلسة تنشر كل مجموعة من حلقاتها في أحد المواقع.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
في عصرِ الصِّراعِ الخفيّ، حيثُ تُخاضُ المعاركُ بِلا دويٍّ ولا دخان، تتحوَّلُ الشَّاشاتُ إلى ساحاتٍ، والبياناتُ إلى أسْلحة، والنَّفوسُ إلى غنائم. ها هو العراقُ اليومَ يغرقُ في محيطٍ رقميٍّ هائل، تُفتَحُ فيه نوافذُ أرواحِ أبنائِه على مِصْراعيها أمامَ عيونٍ لا تَنَام، تَرصُدُ كلَّ نَبضةٍ، تَتبَّعُ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
أكفٌ أمينة تعانق آمال الوطن م. طارق صاحب الغانمي في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز... المزيد
عدد المقالات : 27
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
في المشهد الذي جمع عمالقة الشرق، من موسكو إلى بكين، ومن نيودلهي إلى بيونغ يانغ، برزت صورة لم تكن عابرة ولا بروتوكولية، بل كانت لوحة ناطقة بلغة الرموز والدلالات. إنّ حضور ابنة الرئيس الإيراني، لا بصفتها مسؤولاً رسمياً، بل كوجه اجتماعي سياسي، قد أضفى على منصة يوم النصر الصيني بعداً آخر يتجاوز حدود... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
بقلم زيد علي الكفلي كتب أحد الأخوة الأفاضل في مواقع التواصل الإجتماعي ومازالت كلماته ترنُ في أُذني حتى اليوم، : (موج بشري هائل يسحر العيون أين يذهب الموج)، مع صورة لهذا المسير، هذا العنوان ربما مطروق على الأسماع؛ لكن يحمل بين حروفه الكثير من الحقيقة، لا شيء يشبه هذا النهر البشري المتدفق من كل صوب نحو... المزيد
عدد المقالات : 91
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد
عدد المقالات : 12
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد
عدد المقالات : 12
علمية
اضطراب طيف التوحد (ASD) هو حالة مرضية تؤثر على طريقة التواصل والسلوك وفهم العالم وتظهر عادة في مرحلة الطفولة المبكرة. تشير الدراسات الحديثة إلى زيادة عدد حالات التشخيص ففي عام 2022 تم تشخيص حوالي 1 من كل 31 طفل في الولايات المتحدة مقارنة بنسبة أقل بكثير... المزيد
تمثل الموازنة الخارطة المالية للدولة في سبيل تحقيق الأهداف المرسومة وفق المنهاج الوزاري الذي ترسمه الحكومة للوزارات بشكل عام. إذا ما كانت مسيرة الموازنة منسجمة مع المنهاج الوزاري هذا يدل على امتلاك الحكومة القدرة على تنفيذ منهاجها الذي رسمته... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الرابع والخمسون: ليس في النظرية فقط: اللا محلية كخاصية للواقع الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 15/9/2025 قد يكون الوضع مختلفًا تمامًا إذا كان وصف ميكانيكا الكم غير مكتمل، وكان هناك بالفعل متغيرات خفية. فإذا أمكن ... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
دور الجغرافية في حماية الغلاف الجوي من...
علي الفتلاوي
2025/08/12م     
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/07/29
أصدر قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة دليلًا قصصياً بعنوان "المهمة وقصص أخرى". ويضمّ الكتاب الذي أشرف على...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي الهادي (عليه السلام)
2025/07/29
( خيرٌ من الخيرِ فاعله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com