|
دية قطع جزء من اللسان ...
من المجموع: أتي عمر برجل قد ضربه آخر بشيء، فقطع من لسانه قطعة قد أفسدت بعض كلامه، فلم يدر ما فيه، فحكم علي عليه السلام: أن ينظر ما أفسد من حروف (أ ب ت ث) وهي ثمانية وعشرون حرفا، فيؤخذ من الدية بقدرها. اكمل القراءة
|
|
والله لو كان عندي عدد شجر تهامة نعما لقسمته بينكم...
روي عن الصادق
عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله أقبل إلى الجعرانة فقسم فيها الاموال،
وجعل الناس يسألونه فيعطيهم حتى ألجأوه إلى شجرة فأخذت برده و خدشت ظهره حتى
جلوه عنها وهم يسألونه، فقال: أيها الناس ردوا علي بردي، والله لو كان عندي عدد شجر
تهامة نعما لقسمته... اكمل القراءة
|
|
نحن أحق من عفا وصفح...
عن محمد بن العباس، عن الحسين بن أحمد،
عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن جميل قال: قلت
لابي الحسن عليه السلام احدث بتفسير جابر ؟ قال: لا تحدث به السفلة فيوبخوه، أما
تقرء: { إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ } [الغاشية:
25، 26] ؟ قلت: بلى، قال: إذا كان يوم... اكمل القراءة
|
|
بعثني الله لأزوج النور من النور ...
ابن مسرور ، عن
ابن عامر ، عن المعلى ، عن البزنطي عن علي بن جعفر قال : سمعت أبا الحسن موسى بن
جعفر عليهما السلام يقول : بينا رسول الله (ص) جالس إذ دخل عليه ملك له أربعة
وعشرون وجها فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : حبيبي جبرئيل! لم أرك في
مثل هذه الصورة ، فقال الملك : لست... اكمل القراءة
|
|
اذا فقد الناس الإمام مكثوا سنينا لا يدرون أيا من أي ...
أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم، قال: حدثنا عبيس بن هشام الناشري، عن عبد الله بن جبلة، عن فضيل الصائغ، عن محمد بن مسلم الثقفي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " إذا فقد الناس الإمام مكثوا سنينا لا يدرون أيا من أي، ثم يظهر الله عز... اكمل القراءة
|
|
قد جائكم بصائر من ربكم...
عن عبد الله بن سنان، عن أبي
عبد الله عليه السلام في قوله: " لا تدركه الابصار " قال: إحاطة الوهم، ألا ترى إلى
قوله: " قد جائكم بصائر من ربكم " ليس يعني بصر العيون " فمن أبصر فلنفسه
" ليس يعني من البصر بعينه " ومن عمي فعليها " ليس يعني عمى العيون، إنما عني إحاطة
الوهم، كما يقال: فلان... اكمل القراءة
|
|
كفر بالله العظيم...
علي بن محمد، عن صالح بن أبي حماد، عن ابن أبي عمير، وابن فضال عن رجال شتى
عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) أنهما قالا: كفر بالله العظيم الانتفاء
من حسب وإن دق. اكمل القراءة
|
|
أما المؤمن فيعطى كتابه بيمينه...
علي بن محمد، عن بعض أصحابه. عن آدم بن
إسحاق، عن عبد الرزاق ابن مهران، عن الحسين بن ميمون،
عن محمد بن سالم، عن أبي جعفر عليه السلام - وساق الحديث إلى أن قال -: وليست
تشهد الجوارح على مؤمن إنما تشهد على من حقت
عليه كلمة العذاب، فأما المؤمن فيعطى كتابه بيمينه، الخبر. اكمل القراءة
|
|
لا مقطوعة ولا ممنوعة ...
أبي، عن بعض أصحابه رفعه قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وآله: لما دخلت الجنة رأيت فيها شجرة
طوبى، أصلها في دار علي، وما في الجنة قصر
ولا منزل إلا وفيها فتر منها وأعلاها أسفاط حلل من سندس وإستبرق يكون للعبد
المؤمن ألف ألف سفط في كل سفط مائة ألف حلة ما فيها حلة يشبه الاخرى على... اكمل القراءة
|
|
علي أخي وأنا أخوه...
ابن إدريس، عن ابن أبي الخطاب وغيره ذكرهم
جميعا، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن مناديا نادى في السماء يوم احد: " لا سيف
إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي " فعلي أخي، وأنا أخوه. اكمل القراءة
|
|
ومن يؤمن بِالله يهد قلبه...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن
محمد بن سنان، عن الحسين بن المختار عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)
قال: إن القلب ليرجج فيما بين الصدر والحنجرة حتى يعقد على الايمان فإذا عقد على
الايمان قر، وذلك قول الله عز وجل {وَمَنْ يُؤْمِنْ
بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} [التغابن:... اكمل القراءة
|
|
يا رب اكشف عنا هذه الظلمة...
ابن المتوكل، عن
محمد العطار، عن الاشعري، عن سلمة بن الخطاب، عن الحسين بن سعيد، عن إسحاق
بن إبراهيم، عن عبد الله بن صباح، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام
قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والآخرين في صعيد واحد فتغشاهم ظلمة
شديدة فيضجون إلى ربهم... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |