اليوم : الأثنين ٢٦ رمضان ١٤٤٧هـ المصادف ۱٦ آذار۲۰۲٦م

الوضع الليلي
0
التفسير بالمأثور
الأخذ بالكتاب والسنة وترك البدع والرأي والمقاييس
الاخلاق والآداب
الاستغفار والتوبة وأنواعها وشرائطها
الاسراء والمعراج
الاسلام والايمان والكفر
التقوى والعمل والورع واليقين
التوحيد
الجنة والنار
الحديث والرواية
الدعاء
الدنيا
الذنب والمعصية واتباع الهوى
الشيعة
العدل
العلم
الفتنة والفقر والابتلاء والامتحان
الفقه وقواعده
القران الكريم
القلب
المعاد
الموت والقبر والبرزخ
المؤمن
الناس واصنافهم
أهل البيت (عليهم السلام)
تأويل الآيات والروايات
سيرة وتاريخ
عفو الله تعالى وستره ونعمته ورحمته
أقوال متفرقة
النبوة
الامامة
هناك 109 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 1
وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض...
زيد بن علي عليه‌ السلام في قوله تعالى : « وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض » قال : ذلك علي بن أبي طالب عليه‌ السلام كان مهاجرا ذا رحم.تفسير جابر بن يزيد عن الامام : أثبت الله تعالى بهذه ولاية علي بن أبي طالب عليه‌ السلام لان عليا كان أولى برسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله من... اكمل القراءة

الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات...
عن أبي الجارود عن أبي عبد الله عليه‌ السلام قول الله : « الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات » قال : ذهب علي أمير المؤمنين عليه‌ السلام فآجر نفسه على أن يستقي كل دلو بتمر يختارها ، فجمع تمرا فأتى به النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله وعبد الرحمان بن عوف على الباب فلمز أي... اكمل القراءة

وأنفسنا وأنفسكم...
لقد عمي من قال : إن قوله تعالى : « وأنفسنا وأنفسكم » أراد به نفسه ، لان من المحال أن يدعو الانسان نفسه ، فالمراد به من يجري مجرى « أنفسنا »  ولو لم يرد عليا وقد حمله معه نفسه لكان للكفار أن يقولوا : حملت من لم نشترط وخالفت شرطك ، وإنما يكون للكلام معنى أن يريد به مجرى « أنفسنا »... اكمل القراءة

وله أسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها...
جماعة ، عن أبي المفضل ، عن أحمد بن عبد العزيز ، عن علي بن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، عن محمد بن عون بن عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، عن ابن عباس في هذه الآية « وله أسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها » قال : أسلمت الملائكة في السماوات والمؤمنون في الارض طوعا ، أولهم وسابقهم من... اكمل القراءة

والذين آمنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون...
علي بن الجعد ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابن عباس في قوله تعالى : « والذين آمنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون » قال : صديق هذه الامة علي بن أبي طالب عليه‌ السلام هو الصديق الاكبر والفاروق الاعظم ، ثم قال : « « والشهداء عند ربهم » قال ابن عباس : وهم علي وحمزة وجعفر ، فهم... اكمل القراءة

صديق هذه الامة أمير المؤمنين...
من تفسير الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي بإسناده عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابن عباس « والذين آمنوا » يعني صدقوا بالله أنه واحد : علي وحمزة بن عبد المطلب وجعفر الطيار « اولئك هم الصديقون » قال : صديق هذه الامة أمير المؤمنين وهو الصديق الاكبر والفاروق الاعظم ، الخبر. اكمل القراءة

من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة الانبياء قبلي...
من كتاب شواهد التنزيل بإسناده إلى عبد الله بن عباس في قوله : « واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب »  قال : لما نزلت هذه الآية قال النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة الانبياء قبلي. ومن كتاب... اكمل القراءة

علي رابع الخلفاء...
تفسيري أبي عبيدة وعلي بن حرب الطائي قال عبد الله بن مسعود : الخلفاء أربعة : آدم « إني جاعل في الارض خليفة » وداود « يا داود إنا جعلناك خليفة في الارض » يعني بيت المقدس ، وهارون قال موسى : « اخلفني في قومي » وعلي « وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات » يعني عليا «... اكمل القراءة

يوم ندعو كل اناس بإمامهم...
من كتاب أسماء مولانا علي عليه‌ السلام قال : حدثنا أبو حمزة وجعفر بن سليمان ومسلمه بن عبد الملك وأحمد بن عبد الله وعلي بن محمد ، قالوا : حدثنا داود بن سليمان ، قال : حدثني الرضا عليه‌ السلام ، قال : قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : في قول الله عزوجل : « يوم ندعو كل اناس... اكمل القراءة

والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل إليك...
عن الباقرين عليهما‌ السلام في قوله : « والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل إليك » علي بن أبي طالب. وفي قراءة ابن مسعود : والذي أنزل عليك الكتاب ، هو الحق ومن يؤمن به : يعني علي بن أبي طالب يؤمن به « ومن الاحزاب من ينكر بعضه » أنكروا من تأويله ما انزل في علي وآل محمد وآمنوا... اكمل القراءة

إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا...
عن محمد بن إسماعيل الرازي ، عن رجل سماه ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : دخل رجل على أبي عبد الله عليه ‌السلام فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ، فقام على قدميه فقال : مه هذا اسم لا يصلح إلا لأمير المؤمنين سماه به ، ولم يسم به أحد غيره فرضي به إلا كان منكوحا وإن لم يكن به... اكمل القراءة

يوم تبيض وجوه وتسود وجوه...
من الكتاب المذكور عن الحسن بن علي بن زكريا ، عن الحسن بن أسد ، عن عبد الله بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن صخر بن الحكم ، عن حنان بن الحارث ، عن الربيع بن جميل ، عن مالك بن ضمرة ، عن أبي الحسين قال : لما سير أبو ذر اجتمع هو وعلي بن أبي طالب عليه ‌السلام والمقداد وحذيفة... اكمل القراءة

بل يريد الانسان ليفجر أمامه...
من كتاب أسماء مولانا أمير المؤمنين ، أحمد بن علي ، عن عبد الكريم بن عبد الرحيم ، عن محمد بن معدان ، عن محمد بن عمران بن أبي ليلى ، عن عاصم بن فضل الخياط ، عن محمد بن مسلم ، عن ابن دراج ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : لما نزلت هذه الآية « بل يريد الانسان ليفجر أمامه » دخل أبو بكر... اكمل القراءة

ذو مرة فاستوى...
محمد بن العباس ، عن محمد بن همام بن سهيل ، عن محمد بن إسماعيل العلوي عن عيسى بن داود النجار ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جده عليهم ‌السلام في قوله عزوجل : « ذو مرة فاستوى » إلى قوله : « إذا يغشى السدرة ما يغشى » فإن النبي لما اسري به إلى ربه عزوجل قال : وقف جبرئيل عند... اكمل القراءة

يوم ندعو كل اناس بإمامهم...
محمد بن جرير ، عن زريق بن محمد الكوفي ، عن محمد بن اليسع ، عن أبي اليماني ، عن محمد بن صالح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قول الله تبارك وتعالى : « يوم ندعو كل اناس بإمامهم » فقال : ينادي يوم القيامة : أين أمير المؤمنين فلا يجيب أحدا أحدا ولا يقوم إلا علي بن أبي طالب عليه ‌السلام... اكمل القراءة

فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا...
ابن عقدة ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن أبي يعقوب رفعه إلى أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله : « فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون » قال : لما رأى فلان وفلان منزلة علي عليه ‌السلام يوم القيامة إذا دفع الله تعالى لواء الحمد إلى محمد صلى‌ الله‌... اكمل القراءة

تأويل قوله تعالى : يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك...
من روايات الثعلبي في تفسير لخبر يوم الغدير غير ما تقدمت الاشارة إليه من تأويل قوله تعالى : « يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك » الآية ، قال : قال أبو جعفر محمد بن علي عليهما ‌السلام ، معناه : بلغ ما انزل إليك من ربك في فضل علي بن أبي طالب عليه ‌السلام وفي رواية اخرى معناه... اكمل القراءة

مرج البحرين يلتقيان* بينهما برزخ لا يبغيان...
أبو القاسم العلوي معنعنا عن ابن عباس في قوله تعالى : « مرج البحرين يلتقيان » قال : علي وفاطمة « بينهما برزخ لا يبغيان » قال : رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله « يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان » قال : الحسن والحسين عليهما ‌السلام. وحدثنا علي بن عتاب والحسين بن سعيد وجعفر بن محمد... اكمل القراءة

بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا...
عبد الواحد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن رياح ، عن أحمد بن علي ، عن الحسين بن أيوب ، عن عبدالكريم بن عمرو ، عن مفضل بن عمر قال : قلت لابي عبد الله عليه ‌السلام : قول الله تعالى : « بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا » قال لي : إن الله خلق السنة اثني عشر شهرا ، وجعل... اكمل القراءة

فأولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا...
المعافا بن زكريا ، عن أبي سليمان أحمد بن أبي هراسة ، عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، عن عبد الله بن حماد الانصاري ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عن حريز ، عن الاعمش ، عن الحكم بن عتيبة ، عن قيس بن أبي حازم ، عن ام سلمة قالت : سألت رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله عن قول الله سبحانه... اكمل القراءة

واولو الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله...
محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني ، عن محمد بن هارون الدينوري ، عن محمد بن العباس المصري ، عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري ، عن حريز ابن عبد الله الحذاء ، عن إسماعيل بن عبد الله قال : قال الحسين بن علي عليهما‌ السلام : لما أنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية « واولو الارحام... اكمل القراءة

وجعلها كلمة باقية في عقبه...
أبوعبد الله أحمد بن محمد بن عبيد الجوهري ، عن عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم ، عن الطيالسي أبي الوليد ، عن أبي زياد عبد الله بن ذكوان ، عن أبيه ، عن الاعرج عن أبي هريرة قال : قال : سألت رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله عن قوله عزوجل : « وجعلها كلمة باقية في عقبه » قال : جعل... اكمل القراءة

فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا...
جابر الجعفي عن الباقر عليه ‌السلام في خبر طويل في قوله : « فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم » الآية فقال : إن قوم موسى لما شكوا إليه الجدب والعطش استسقوا موسى فاستسقى لهم ، فسمعت ما قال الله له ، ومثل ذلك جاء المؤمنون إلى جدي رسول الله... اكمل القراءة

الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا...
ابن مردويه « والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا » عن مقاتل بن سليمان أنها نزلت في علي بن أبي طالب عليه ‌السلام وذلك أن نفرا من المنافقين كانوا يؤذونه ويعذبونه. اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم الأثنين
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ، لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوَحْدانِيَّةِ. كَلَّتِ الأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ، وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ، فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً، وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً، اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ. اللّهُمَّ إِنِّي أسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ، وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي، فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، أَوْ تَحامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِياءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً، وَحَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ، فَأَسْأَلُكَ يا مَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيئَتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ، أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً، إِنَّهُ لا تَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولا تَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ: سَعادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يامَنْ هُوَ الإِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ.

زيارات الأيام
زيارة الحسن والحسين (عليهما السلام) يوم الإثنين
زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام): اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْاَمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام) : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الْاِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتي فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْاِجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ.