اليوم : الأثنين ٢٣ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ المصادف ۱٥ كانون الأول۲۰۲٥م

الوضع الليلي
0
أقوال عامة
هناك 35 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 1
أيكما أوجه عند الله تعالى من الآخر؟
روي عن عبد الله بن مسعود قال : دخلت على رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله فسلمت وقلت يارسول الله أرني الحق أنظر إليه بيانا ، فقال : يا ابن مسعود لج المخدع فانظر ماذا ترى؟ قال : فدخلت فاذا علي بن أبي طالب عليه ‌السلام راكعا وساجدا وهو يخشع في ركوعه وسجوده ويقول : اللهم بحق نبيك... اكمل القراءة

فاطمة أحب إلي منك وأنت أعز علي منها...
روى أبو بكر بن مردويه بإسناده إلى أبي هريرة قال : قال علي بن أبي طالب عليه ‌السلام يا رسول الله أيما أحب إليك أنا أم فاطمة؟ قال : فاطمة أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها ، وكأني بك وأنت على حوضي تذود عنه الناس ، وإن عليه لأباريق مثل عدد نجوم السماء وأنت والحسن والحسين وفاطمة... اكمل القراءة

شجرة في الجنة أصلها في حجرة علي عليه ‌السلام...
ابن مردويه قوله تعالى : « طوبى لهم وحسن مآب » عن محمد بن سيرين قال : هي شجرة في الجنة أصلها في حجرة علي عليه ‌السلام وليس في الجنة حجرة إلا وفيها غصن من أغصانها. اكمل القراءة

أول الداخلين الى الجنة...
مما أورده الحافظ أبو بكر بن مردويه عن جابر بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله فتذاكر أصحابه الجنة فقال صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : إن أول أهل الجنة دخولا إليها علي بن أبي طالب عليه ‌السلام قال أبو دجانة الانصاري : يا رسول الله أخبرتنا أن الجنة محرمة على... اكمل القراءة

أربع مناقب لعلي ما يمنعني أن أذكرها إلا الحسد...
جعفر بن محمد بن مروان ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن فراسة ، عن مسعر بن كدام ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمان السلمي قال : إني لأحفظ لعلي بن أبي طالب عليه ‌السلام أربع مناقب ما يمنعني أن أذكرها إلا الحسد! قال : فقيل له : اذكرها قال : فقرأ هذه الآية ذات يوم « الذين ينفقون... اكمل القراءة

ويؤثرون على أنفسهم...
محمد بن العباس ، عن سهل بن محمد العطار ، عن أحمد بن عمرو الدهقان عن محمد بن كثير ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : إن رجلا جاء إلى النبي (ص) فشكا إليه الجوع ، فبعث رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله إلى بيوت أزواجه فقلن : ما عندنا إلا الماء ، فقال (ص) : من لهذا الرجل... اكمل القراءة

خير الناس بعد رسول الله...
قدامة بن عبد الله البجلي معنعنا عن ابن عباس قال : افتخر شيبة بن عبد الدار والعباس بن عبدالمطلب فقال شيبة : في أيدينا مفاتيح الكعبة نفتحها إذا شئنا ونغلقها إذا شئنا ، فنحن خير الناس بعد رسول الله ، وقال العباس : في أيدينا سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام ، فنحن خير الناس بعد... اكمل القراءة

وكفى الله المؤمنين القتال...
محمد بن العباس ، عن علي بن العباس ، عن عباد بن يعقوب ، عن فضل بن القاسم عن سفيان الثوري ، عن زبيد النامي ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقرأ « وكفى الله المؤمنين القتال » بعلي « وكان الله قويا عزيزا ».ـ وروى أيضا عن محمد بن يونس ، عن مبارك ، عن يحيى بن عبدالحميد الحماني... اكمل القراءة

رسول الله على بينة من ربه وأنا الشاهد...
الطبري بإسناده ، عن جابر بن عبد الله ، عن علي عليه ‌السلام ، وروى الاصبغ وزين العابدين والباقر والصادق والرضا عليهم ‌السلام أنه قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : « أفمن كان على بينة من ربه » [ محمد ] « ويتلوه شاهد » أنا.الحافظ أبو نعيم بثلاثة طرق ، عن عباد بن عبد الله الاسدي... اكمل القراءة

بماذا ناجى علي رسول الله...
روى إبراهيم بن محمد في فرائد السمطين بإسناده عن علي عليه ‌السلام أنه ناجى رسول الله عشر مرات بعشر كلمات قدمها عشر صدقات ، فسأل في الاولى : ما الوفاء؟ قال : التوحيد : شهادة أن لا إله إلا الله ، ثم قال : وما الفساد؟ قال : الكفر والشرك بالله عزوجل ، قال : وما الحق؟ قال : الاسلام ،... اكمل القراءة

نزلت هذه الآية في علي عليه ‌السلام خاصة...
محمد بن العباس ، عن علي بن عقبة ، ومحمد بن القاسم معا ، عن الحسين بن الحكم ، عن حسن بن حسين ، عن حنان بن علي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله عزوجل : « يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقد موا بين يدي نجوا كم صدقة » قال : نزلت في علي عليه ‌السلام خاصة ، كان له... اكمل القراءة

ما عمل بهذه الآية غيري وبي خفف الله عن هذه الامة...
في الجمع بين الصحاح الستة قال أبو عبد الله البخاري : قوله تعالى : « إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة » نسختها آية : « فإذ لم تفعلوا فتاب الله عليكم » قال أمير المؤمنين علي عليه ‌السلام : ما عمل بهذه الآية غيري ، وبي خفف الله عن هذه الامة أمر هذه الآية.ووجدت في... اكمل القراءة

وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا...
بإسناده عن الثعلبي ، عن أبي عبد الله القايني ، عن أبي الحسين النصيبي ، عن أبي بكر السبيعي الحلبي ، عن علي بن العباس المقانعي ، عن جعفر بن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عمرو ، عن حسين الاشقر ، عن أبي قتيبة التميمي قال : سمعت ابن سيرين في قوله تعالى : « وهو الذي خلق من الماء بشرا... اكمل القراءة

الحسن والحسين وفاطمة نسب و علي الصهر....
علي بن محمد بن مخلد الجعفي معنعنا عن ابن عباس في قوله تعالى : « هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا » قال : خلق الله نطفة بيضاء مكنونة ، فجعلها في صلب آدم ، ثم نقلها من صلب آدم إلى صلب شيث ، ومن صلب شيث إلى صلب أنوش ، ومن صلب أنوش إلى صلب قينان ، حتى توارثتها كرام الاصلاب... اكمل القراءة

جعل الله لعلي ودا في قلوب المؤمنين...
مما أخرجه العز المحدث الحنبلي قوله تعالى : « سيجعل لهم الرحمن ودا » قال ابن عباس نزلت : في علي بن أبي طالب ، جعل الله له ودا في قلوب المؤمنين وروى الحافظ أبو بكر بن مردويه عن البراء قال رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله لعلي بن أبي طالب : يا علي قل : اللهم اجعل في عندك عهدا ،... اكمل القراءة

ما من مسلم إلا ولعلي في قلبه محبة...
أبو روق عن الضحاك ، وشعبة ، عن الحكم ، عن عكرمة ، والاعمش عن سعيد بن جبير ، والغريري السجستاني في غريب القرآن عن أبي عمرو كلهم عن ابن عباس أنه سئل عن قوله : « سيجعل لهم الرحمن ودا » فقال نزل في علي عليه ‌السلام لأنه ما من مسلم إلا ولعلي في قلبه محبة.أبو نعيم الاصفهاني ، وأبو... اكمل القراءة

أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون...
الفزاري بإسناده عن ابن عباس قوله تعالى : « أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون » قال : « أفمن كان مؤمنا » يعني علي بن أبي طالب عليه ‌السلام « كمن كان فاسقا » يعني منافقا : الوليد بن عقبة « لا يستوون » عند الله في الطاعة والثواب يوم القيامة. اكمل القراءة

وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات...
الحسين بن الحكم ، عن الحسن بن الحسين الانصاري ، عن حنان بن علي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس « وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات » الآية نزلت في علي وحمزة وجعفر وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب.وقوله : « اركعوا مع الراكعين » نزلت في رسول الله وعلي بن أبي طالب خاصة... اكمل القراءة

لا يستوي المؤمن والفاسق...
مما خرجه العز الحنبلي قوله تعالى : « أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون » المؤمن علي والفاسق الوليد.قال : « إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق * وتواصوا بالصبر » قيل : إنها نزلت في علي عليه ‌السلام ».وروى الحافظ أبو بكر بن مردويه بعدة طرق في قوله : « أفمن كان... اكمل القراءة

الرجل السالم حقا علي وشيعته...
بالإسناد عن أبي خالد ، عن الباقر عليه ‌السلام قال : الرجل السالم حقا علي وشيعته.الحسن بن زيد عن آبائه ورجلا سالما لرجل هذا مثلنا أهل البيت. اكمل القراءة

المؤمن علي والفاسق عقبة...
عن محمد بن المظفر ، عن أحمد بن إبراهيم ، عن الربيع بن سليمان ، عن عبد الله ابن صالح ، عن ابن لهيعة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس في قوله : « أفمن كان مؤمنا » الآية قال ابن عباس رضي ‌الله ‌عنه : أما المؤمن فعلي بن أبي طالب عليه ‌السلام وأما الفاسق فعقبة بن أبي معيط.ـ وعن عبد... اكمل القراءة

السابقون الاولون...
ابن مردويه قال : « السابقون الاولون » علي عليه ‌السلام وسلمان رضي الله عنه. اكمل القراءة

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان...
محمد بن العباس ، عن علي بن عبد الله ، عن إبراهيم بن محمد ، عن يحيى بن صالح ، عن الحسين الاشقر ، عن عيسى بن راشد ، عن أبى بصير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : فرض الله الاستغفار لعلي عليه ‌السلام في القرآن على كل مسلم وهو قوله تعالى : « ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا... اكمل القراءة

سبق الناس ثلاثة...
محمد بن العباس ، عن أحمد بن محمد الكاتب ، عن حميد بن الربيع ، عن حسين ابن الحسن الاشعري ، عن سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن عامر ، عن ابن عباس قال : سبق الناس ثلاثة : يوشع صاحب موسى إلى موسى ، وصاحب « يس » إلى عسى ، وعلي بن أبي طالب عليه ‌السلام إلى النبي صلى ‌الله ‌عليه... اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم الأثنين
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ، لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوَحْدانِيَّةِ. كَلَّتِ الأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ، وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ، فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً، وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً، اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ. اللّهُمَّ إِنِّي أسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ، وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي، فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، أَوْ تَحامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِياءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً، وَحَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ، فَأَسْأَلُكَ يا مَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيئَتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ، أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً، إِنَّهُ لا تَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولا تَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ: سَعادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يامَنْ هُوَ الإِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ.

زيارات الأيام
زيارة الحسن والحسين (عليهما السلام) يوم الإثنين
زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام): اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْاَمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام) : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الْاِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتي فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْاِجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ.