1

بمختلف الألوان
حاول بنو أُميَّة (لعنهم الله) بكلِّ ما يملكون من تجبّر وطغيان إركاع الثورة الحسينية بإركاع رموزها، وما انفكوا يقرعون طبول الغدر والخيانة ليجتمع الناس حولهم بغية ردع الثورة وقهر الثوار، ولكنَّ مشيئة الله كانت هي الأقوى لإعلاء كلمة الحقِّ ونصرة الدين وفضح الباطل، ومن الرموز التي حاول الأُمويون قهرها... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
كتاب الامام الباقر عليه السلام للشيخ الكعبي والقرآن الكريم (ح 6)
عدد المقالات : 836
جاء في کتاب الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ للشيخ علي موسى الكعبي: عن الصلاة عليهم: الصلاة على النبي وآله من الحقوق التي جاءت صريحة لأهل البيت: في محكم الكتاب الكريم في قوله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً" (الاحزاب 56)، وثبت في السنن المنقولة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه حينما سئل عن كيفية الصلاة قال: (قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد). ونقل عن الإمام الباقر عليه السلام ما يؤكد هذا الحق الثابت والمضيع، أو المنقول بصور مشوهة ومبتورة تزلفاً للحكام الذين استخدموا شتى الوسائل في حرب مفتوحة على أهل هذا البيت الطاهر. وقد صرّح الإمام الباقر عليه السلام بوجوب الصلاة عليهم في التشهّد. ورويت أحد صور الصلاة على النبي والآل: عن الإمام الباقر عليه السلام، وبين فضلها، بالاسناد عن ناجية، قال: (قال أبو جعفر الباقر عليه السلام: إذا صلّيت العصر يوم الجمعة فقل: اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد الأوصياء المرضيّين بأفضل صلواتك، وبارك عليهم بأفضل بركاتك، والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وأجسادهم ورحمة اللّه وبركاته. فإنّه من قالها بعد العصر، كتب اللّه له مائة ألف حسنة، ومحا عنه مائة ألف سيئة، وقضى له بها مائة ألف حاجة، ورفع له بها مائة ألف درجة).

وعن مواجهة حركة الغلو يقول الشيخ علي موسى الكعبي: إن حركة الغلو من الاتجاهات المدمرة في الفكر الإسلامي، لذلك كان لأهل البيت: كلمتهم حيثما يظهر الغلو، وهي كلمة واحدة أعلنوا فيها عن كفر الغلاة والحادهم، ولعنوهم ودعوا أصحابهم إلى البراءة منهم، لحرصهم على تنزيه تعاليم الإسلام من التشويه والتحريف والافتراء، ولتصحيح المسار الإسلامي بكل ما حوى من علوم ومعارف واتجاهات، ولم يدخروا في هذا السبيل وسعاً. وتصدّى الإمام الباقر عليه السلام لحركة الغلو وحذر من مقالات الغلاة، وفنّد ادعاءاتهم الباطلة. وهكذا فعل مع المغيرة بن سعيد، روى سليمان الكناني، عن أبي جعفر عليه السلام، أنه قال له: ( هل تدري ما مثل المغيرة قال: قلت: لا. قال: مثله مثل بلعم. قلت: ومن بلعم قال: الذي قال اللّه عزّوجلّ: (الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ" (الاعراف 175)). وأعلن الإمام الصادق عليه السلام عن لعن المغيرة بن سعيد، وحذر أصحابه مما كان يفتريه المغيرة على أبي جعفر عليه السلام، وصرح أنه كان يكذب على أبي جعفر عليه السلام، فأذاقه اللّه حر الحديد، وعرى ما دسه من الكفر والزندقة في كتب أصحابه.

وعن التفسير يقول الشيخ الكعبي في كتابه الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ: تعدّ الأخبار الواردة في التفسير عن أهل البيت: بالأسانيد المعتمدة من أوثق مصادر التفسير، وأثبتت الدلائل أنهم الأقدر على تفسير آي الكتاب وإدراك مضامينها وفهم دقائقها، لأنهم أعدال الكتاب الذين قرن رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم بينهم وبينه، وذكر أنهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض. وأكد الإمام الباقر عليه السلام هذه الحقيقة في أكثر من مناسبة، فقال عليه السلام: (إن رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم أفضل الراسخين في العلم، فقد علم جميع ما أنزل اللّه عليه من التنزيل والتأويل، وما كان اللّه لينزل عليه شيئاً لم يعلمّه إياه، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كلّه). وعن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: (ما يستطيع أحد أن يدّعي أن عنده جميع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء). أي أن العلم بجميع القرآن من حيث معانيه الظاهرة ومعانيه الباطنة منحصر بهم: من هنا فإن الحديث عن تفسير الإمام الباقر عليه السلام واسع بسعة التفسير المأثور عنه، لكننا سوف نقتصر على بيان بعض الأمثلة من التفسير الوارد عن الإمام الباقر عليه السلام. 1 ـ عن محمد بن مسلم، قال: (سألت أبا جعفر عليه السلام، فقلت: قوله عزوجل: "يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ" (ص 75). فقال عليه السلام: اليد في كلام العرب القوّة والنعمة، قال اللّه: "وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الاْءَيْدِ" (ص 17)، وقال: "وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ" (الذاريات 47)، أي: بقوّة، وقال: "وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ" (المجادلة 22)، أي قوّاهم، ويقال: لفلان عندي أيادٍ كثيرة. أي فواضل واحسان، وله عندي يد بيضاء، أي نعمة). 2 ـ وعن زرارة ومحمّد بن مسلم: أنّهما قالا: قلنا لأبي جعفر عليه السلام: (ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي، وكم هي فقال: إن اللّه عزوجل يقول: "وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الاْءَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاة" (النساء 101)، فصار التقصير في السفر واجباً كوجوب التمام في الحضر. قالا: قلنا: إنما قال اللّه عزوجل: "فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ" (النساء 101)، ولم يقل: افعلوا، فكيف أوجب ذلك كما أوجب التمام في الحضر فقال: أو ليس قد قال اللّه عزّوجلّ في الصفا والمروة: "فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا" (البقرة 158) ألا ترون أن الطواف بهما واجب مفروض لأن اللّه عزّوجلّ ذكره في كتابه وصنعه نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وكذلك التقصير في السفر شيء صنعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذكره اللّه تعالى في كتابه).

ويستطرد الشيخ علي موسى الكعبي عن التفسير قائلا: 3 ـ وفي حديث نافع بن الأزرق أنه سأل الباقر عليه السلام عن مسائل، منها قوله تعالى: "وَاسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ" (الزخرف 45) من الذي يسأل محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وكان بينه وبين عيسى خمس مائة سنة قال: فقرأ أبو جعفر عليه السلام: "سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً" (الاسراء 1) ثم ذكر اجتماعه بالمرسلين والصلاة بهم في المسجد الأقصى وسؤاله منهم على من يشهدون، وما كانوا يعبدون. قالوا: نشهد أن لا إله إلاّ اللّه، وحده لا شريك له، وأنك رسول اللّه، أخذت على ذلك عهودنا ومواثيقنا. أولاً: القول بسلامة القرآن من النقصان، وأنه الذي بأيدي المسلمين مابين الدفتين، وقد حرص أهل البيت: في الحفاظ على سلامة القرآن من التحريف، وعدم ضياع أي حرف منه. وصرح الإمام الباقر عليه السلام في رسالته إلى سعد الخير أن التحريف المزعوم في الكتاب الكريم إنما يقع من الجهال في شرحه وتفسيره، لا في حروفه، قال عليه السلام: (كان من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه، وحرفوا حدوده، فهم يروونه ولا يرعونه، والجهال يعجبهم حفظهم للرواية، والعلماء يحزنهم تركهم للرعاية). وفي هذا السياق، نفى الإمام الباقر عليه السلام أن يكون القرآن نزل على سبعة أحرف، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: (إن القرآن واحد، نزل من عند واحد، ولكن الاختلاف يجيء من قبل الرواة). فالأحرف المدعاة إنما هي أخبار آحاد واختلاف من قبل الرواة، والقرآن لا اختلاف فيه من حيث صورة ألفاظه، بل نزل بلغة واحدة، وعلى قراءة واحدة، هي لغة قريش، لقوله تعالى: "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ" (ابراهيم 4) وكان رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم قرشياً. رابعاً: تأويل المتشابه الذي يعارض العقائد الإسلامية التي أرادها اللّه ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، بمعانٍ مناسبة لجوّ الآيات والروايات، مثل تنزيه الخالق عن التجسيم التشبيه والتعطيل، وتنزيه الأنبياء عن المعاصي، واستحالة روءية الخالق في الدنيا والآخرة، والأمر بين الأمرين وغيرها من عقائد الإسلام الأصيل، وذلك بالاستفادة من معاني الكلمات المجازية عند العرب، أو من الآيات الأخرى التي تكمل بمجموعها معنى النص القرآني، كما في تأويل الإمام الباقر عليه السلام لكلمة اليد في الحديث المتقدم. ومثال تنزيه الخالق من صفة المخلوق، ما سأل عمرو بن عبيد الإمام الباقر عليه السلام، عن قول اللّه تبارك وتعالى: "وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى" (طه 81)، ما ذلك الغضب فقال أبو جعفر عليه السلام: (هو العقاب. يا عمرو، إنه من زعم أن اللّه قد زال من شيء إلى شيء فقد وصفه صفة مخلوق، وإنّ اللّه تعالى لا يستفزّه شيء فيغيره). وعن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: في قول اللّه عزوجل: (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ" (القصص 88)، قال: (فيهلك كل شيء ويبقى وجه اللّه عزوجل، واللّه أعظم من أن يوصف ولكن معناها كل شيء هالك إلاّ دينه، ونحن الوجه الذي يؤتى اللّه منه). ومثال على مبدأ الأمر بين الأمرين، وهو مبدأ وسط بين الجبر والتفويض، ما رواه جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام، قال: (سألته عن معنى (لا حول ولا قوة إلاّ باللّه ). فقال: معناه: لا حول لنا عن معصية اللّه إلاّ بعون اللّه، ولا قوة لنا على طاعة اللّه إلاّ بتوفيق اللّه عزوجل). فلا تفويض مطلق، ولا جبر مطلق، بل إن للإنسان حولاً وقوةً، لكنهما خاضعان للإرادة الإلهية، وعلى أساس هذا الاتجاه من الوعي فسروا آيات القرآن، ونفوا عن كلام اللّه تعالى كل ما يفهم منه الجبر أو التفويض.
ان المناسبات السنوية لاهل البيت عليهم السلام وقفة لاستذكار سلوكهم وخطبهم لتكون وعظا وهديا للبشرية. نقدم هذا المقال ليكون اسهاما متواضعا لاستذكار الامام محمد الباقر عليه السلام بمناسبة ذكرى استشهاده في شهر ذي الحجة. ألفت كتب عديدة عن الامام تبين مراحل حياته والتي أشارات الى آيات قرآنية التي تهم الباحثين التي تتضمن مقاطعة السلطة، المواجهة، نص الامامة، مكارم أخلاقه، نبوغه، علمه، مناظراته وحواراته، زهده، هيبته، اعتماده الكتاب والسنة، التمسك بالأئمة، اخلاص الوالاة، مودتهم، الغلو، تفاسيره، وصاياه.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
في عصرِ الصِّراعِ الخفيّ، حيثُ تُخاضُ المعاركُ بِلا دويٍّ ولا دخان، تتحوَّلُ الشَّاشاتُ إلى ساحاتٍ، والبياناتُ إلى أسْلحة، والنَّفوسُ إلى غنائم. ها هو العراقُ اليومَ يغرقُ في محيطٍ رقميٍّ هائل، تُفتَحُ فيه نوافذُ أرواحِ أبنائِه على مِصْراعيها أمامَ عيونٍ لا تَنَام، تَرصُدُ كلَّ نَبضةٍ، تَتبَّعُ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
أكفٌ أمينة تعانق آمال الوطن م. طارق صاحب الغانمي في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز... المزيد
عدد المقالات : 27
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
في المشهد الذي جمع عمالقة الشرق، من موسكو إلى بكين، ومن نيودلهي إلى بيونغ يانغ، برزت صورة لم تكن عابرة ولا بروتوكولية، بل كانت لوحة ناطقة بلغة الرموز والدلالات. إنّ حضور ابنة الرئيس الإيراني، لا بصفتها مسؤولاً رسمياً، بل كوجه اجتماعي سياسي، قد أضفى على منصة يوم النصر الصيني بعداً آخر يتجاوز حدود... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/09/14م
بقلم زيد علي الكفلي كتب أحد الأخوة الأفاضل في مواقع التواصل الإجتماعي ومازالت كلماته ترنُ في أُذني حتى اليوم، : (موج بشري هائل يسحر العيون أين يذهب الموج)، مع صورة لهذا المسير، هذا العنوان ربما مطروق على الأسماع؛ لكن يحمل بين حروفه الكثير من الحقيقة، لا شيء يشبه هذا النهر البشري المتدفق من كل صوب نحو... المزيد
عدد المقالات : 91
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد
عدد المقالات : 12
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد
عدد المقالات : 12
علمية
اضطراب طيف التوحد (ASD) هو حالة مرضية تؤثر على طريقة التواصل والسلوك وفهم العالم وتظهر عادة في مرحلة الطفولة المبكرة. تشير الدراسات الحديثة إلى زيادة عدد حالات التشخيص ففي عام 2022 تم تشخيص حوالي 1 من كل 31 طفل في الولايات المتحدة مقارنة بنسبة أقل بكثير... المزيد
تمثل الموازنة الخارطة المالية للدولة في سبيل تحقيق الأهداف المرسومة وفق المنهاج الوزاري الذي ترسمه الحكومة للوزارات بشكل عام. إذا ما كانت مسيرة الموازنة منسجمة مع المنهاج الوزاري هذا يدل على امتلاك الحكومة القدرة على تنفيذ منهاجها الذي رسمته... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الرابع والخمسون: ليس في النظرية فقط: اللا محلية كخاصية للواقع الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 15/9/2025 قد يكون الوضع مختلفًا تمامًا إذا كان وصف ميكانيكا الكم غير مكتمل، وكان هناك بالفعل متغيرات خفية. فإذا أمكن ... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
دور الجغرافية في حماية الغلاف الجوي من...
علي الفتلاوي
2025/08/12م     
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/07/29
أصدر قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة دليلًا قصصياً بعنوان "المهمة وقصص أخرى". ويضمّ الكتاب الذي أشرف على...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي الهادي (عليه السلام)
2025/07/29
( خيرٌ من الخيرِ فاعله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com