المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الأخلاق والأدعية والزيارات
عدد المواضيع في هذا القسم 6567 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
إنزيمات النقل Transferases
2025-03-18
معنى قوله تعالى تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ
2025-03-18
إنزيمات الأكسدة والاختزال Oxidoreductases
2025-03-18
French–English
2025-03-18
ترقيم الإنزيمات Numbering of enzymes
2025-03-18
معنى قوله تعالى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ
2025-03-18

Luoxia Hong
20-10-2015
Infinite Product
13-11-2019
دور الإمام الرضا ( عليه السّلام ) قبل ولاية العهد: الاصلاح الاخلاقي
2023-02-11
تخليق الجسيمات النانوية باستخدام الفطريات Synthesis of nanoparticles using fungi
2025-02-20
الحكم بن عمرو الجماني
22-7-2017
اهمية الشخصية
28-4-2017


افشاء السر واذاعته  
  
2379   06:28 مساءً   التاريخ: 20-4-2022
المؤلف : السيد محمد الحسيني الشيرازي
الكتاب أو المصدر : الفضائل والاضداد
الجزء والصفحة : 204
القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / الرذائل وعلاجاتها / رذائل عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-01-23 1466
التاريخ: 6-10-2016 1815
التاريخ: 9-11-2021 2462
التاريخ: 10-2-2022 1991

هو أعم من كشف العيب، إذ السر قد يكون عيباً وقد لا يكون بعيب ولكن في إفشائه ايذاء وإهانة بحق الاصدقاء أو غيرهم من المسلمين، وهو مذموم منهي عنه.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إذا حدث الرجل الحديث ثم التفت، فهي امانة)(1).

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): (الحديث بينكم امانة)(2).

وورد: (ان من الخيانة ان تحدث بسر اخيك)(3)، قلت: وقال عبد الله بن سنان للصادق (عليه السلام(: (عورة المؤمن على المؤمن حرام؟ فقال: نعم، يعني سفلته؟ قال (عليه السلام( ليس حيث تذهب انما هو اذاعة سره)(4).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(۱) كتاب الصمت وآداب اللسان: ۲۱۳

(۲) كتاب الصمت وآداب اللسان: ۲۱۳.

(۳) كتاب الصمت وآداب اللسان: ۲۱۳.

(4) مكارم الاخلاق: 56.




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.