0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

المحرّم من الأفعال والصفات / الشعبذة

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج2، ص 458

2025-10-19

883

+

-

20

ومنها: الشعبذة:

بالذال المعجمة على الصحيح، وهي لعبة تري الناس بها ما ليس له حقيقة بسبب حركات سريعة توجب الالتباس، وهي محرّمة كأجرتها وتعلّمها وتعليمها، إلاّ أن يكون التعلّم لغرض صحيح كردّ من ادّعى النبوّة ونحوها بها (1)، وقد عدّها مولانا الصادق عليه السّلام من أقسام السحر (2)، فيشملها ما مرّ فيه.

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الشعبذة: أفعال وتمويهات وحركات سريعة تظهر منها للناظر أمور لا حقيقة لها بحيث تنطلي على الناظر، وحيث انّه لا حقيقة ولا واقع لها حكموا بحرمتها وحرمة أخذ الأجرة على عملها أو تعليمها، والحكم لا خلاف فيه إجمالاً وفي بعض الصور نقاش علميّ تراجع الأسفار الفقهيّة الاستدلاليّة كالجواهر ومنتهى المقاصد.

(2) الاحتجاج للطبرسي: 2/22 احتجاج أبو عبد اللّه الصادق عليه السّلام في أنواع شتّى من العلوم الدينيّة.

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد