1

بمختلف الألوان
إنَّ الفَضلَ في كتابِ اللهِ عَظيمٌ، واسِعٌ لا يُحَدُّ، فَقَد أغدَقَ اللهُ تَعالى على عِبادِهِ نِعَمًا ظاهِرَةً وباطِنَةً، مَنَحَهُمُ المالَ والبَنينَ، وأعلى شأنَهُم بالعِزَّةِ والكرامَةِ. وهذا الفَضلُ الإلهيُّ ليسَ مَحصُورًا في النِّعَمِ الدُّنيَوِيَّةِ فَحَسبُ، بَلْ يَتَجَلَّى بأسمَى... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
كيف تحدد بوصلة الموت باتجاه السعادة لا الشقاء
عدد المقالات : 329
كيف تحدد بوصلة الموت باتجاه السعادة لا الشقاء

حسن الهاشمي
ما دام الامام علي (عليه السلام) ميزان الحق بشهادة النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) بقوله: (علي مع الحق والحق مع علي والحق يدور حيثما دار) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - ص ٢٩. فان الالتفاف حوله يرشدنا الى طريق هدى لا ضلال معه، وما دامت الحياة مرآة للآخرة، وما دام الموت هو الذي ينقلنا من بلاء واختبار الى حياة دائمة أبدية سرمدية، فالحق الذي يدور مع الامام لا يقتصر على الدنيا فحسب، بل يتعداها الى ما بعد الموت، فالمؤمن يبشّر من قبل الامام بالجنة والرضوان، والمنافق يسوؤه لقاء الامام بما ينتظره من الخزي والنيران، كيف لا يكون حال المؤمن والمنافق كذلك والامام علي (عليه السلام) يقول: (انا قسيم الجنة والنار، ادخل أوليائي الجنة وادخل أعدائي النار) بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - ص ٤٣٥.
المراد من أنّ علياً (عليه السلام) قسيم الجنة والنار واضح وبسيط، فكما أنه من الواضح أن الايمان بالله ورسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) واليوم الآخر هو الفيصل والقسيم بين الجنة والنار عموماً، فكذلك تكون الامامة وولاية علي (عليه السلام) قسيم وفيصل بين الجنة والنار لأهل الاسلام مصداقاً لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ) النساء: 59. أشارت الكثير من الروايات إلى أنّ مصداق أولي الأمر هم الأئمة المعصومون عليهم السلام، منها: عن جابر بن عبد الله قال: (لما أنزل الله عزّ وجلّ على نبيِّه محمد صلی الله عليه وآله وسلم: يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله... قلت: يا رسول الله عرفنا الله ورسوله، فمن أولو الأمر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك قال: هم خلفائي يا جابر وأئمة المسلمين بعدي، أوّلهم عليّ بن أبي طالب، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم علي بن الحسين، ثم محمد بن علي....) ينابيع المودة، القندوزي، ص 494.
كيف لا يكون الامام علي بن ابي طالب عليه السلام قسيم الجنة والنار وهو ذلك الامام العادل الذي كان مثالا للزهد والتقوىّ ورمزا للعلم والشجاعة، وانموذجا كاملا للعدل والسماحة، وانه بحق هاديا مهديا يأخذ بنا الصراط المستقيم، في حياته جسّد الامام سلام الله عليه، أسمى آيات الاخلاص لله تعالى، والعمل في سبيل الحق، فكان نصير المظلومين وعون الفقراء، لا يخشى في الله لومة لائم، كان باب مدينة علم الرسول الاعظم، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وكان علمه وعمله منارا للإنسانية جمعاء.
سلام عليك يا أمير المؤمنين، يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا، سلام عليك عند الممات، وعند الصراط، وعند المقاسمة، سلام عليك وكلنا أمل ورجاء ومطلوبية بأن نكون من الأولياء لنستبشر بلقائك، لا أن نكون من الأشقياء ليسوؤنا لقاءك، سلام عليك وكلنا أمل بأن تبشرنا كما بشرت الحارث الهمداني بالجنة والرضوان، فأنت أهل للكرم والجود والسماح بالأخص لمن والاك وهو يحمل بين ظهرانيه بضاعة مزجاة ويرجو منك أن توفي له الكيل بفضلك وكرمك وعطائك.
عن الشيخ الصدوق في أماليه: قال: دخل الحارث الهمداني على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام - في نفر من الشيعة وكنت فيهم، فجعل - يعني الحارث - يتأود في مشيته ويخبط الأرض بمحجنه، وكان مريضا فأقبل عليه أمير المؤمنين - عليه السلام - وكانت له منه منزلة فقال: كيف نجدك يا حار
قال: نال الدهر مني يا أمير المؤمنين، وزادني أوزارا وغليلا اختصام أصحابك ببابك.
قال: وفيم خصومتهم قال: في شأنك والبليّة من قبلك، فمن مفرط غال، ومقتصد قال، ومن متردد مرتاب لا يدري أيقدم أو يحجم.
قال: فحسبك يا أخا همدان ألا إن خير شيعتي النمط الأوسط، إليهم يرجع الغالي، وبهم يلحق التالي.
أبشّرك يا حار، ليعرفني - والذي فلق الحبة وبرأ النسمة - وليي وعدوي في مواطن شتى، ليعرفني عند الممات، وعند الصراط، وعند المقاسمة.
قال: وما المقاسمة، يا مولاي قال: مقاسمة النار أقاسمها قسمة صحاحا، أقول: هذا وليّي، وهذا عدوّي.
خذها إليك يا حار قصيرة من طويلة، أنت مع من أحببت ولك ما احتسبت - أو قال: ما اكتسبت - قالها ثلاثا. فقال الحارث - وقام يجر ردائه جذلا -: ما أبالي - وربي - بعد هذا متى لقيت الموت أو لقيني.
قال جميل بن صالح: فأنشدني السيد بن محمد الحميري في كتابه:
قـول عـلي لحـارث عجب كم ثم أعجوبـة لـه حملا
يا حار همدان من يمت يرني من مؤمن أو منافق قبلا
يعرفني طرفه وأعرفه بنعته واسمه وما فعلا
وأنت عند الممات تعرفني فلا تخف عثرة ولا زللا
أسقيك من بارد على ظماء تخاله في الحلاوة العسلا
أقول للنار حين توقد للعرض دعيه لا تقربي الرجلا
دعيه لا تقربيه إنّ له حبلا بحبل الوصي متّصلا
عدل الامام لا يقتصر على الحياة الدنيا بل يتعداه الى الحياة الأخرى، وكل انسان بما كسب رهين، وثمة فرق واضح بين من امتثل الاحكام الإلهية ولجم شهوات نفسه بالتزام الطاعات واجتناب المعاصي، وبين من ألقى حبلها على غاربها ممتطيا صهوة شهواته مطلقا العنان لرغباته دون رادع شرعي أو وازع ضمير أو وجدان، فعدالة الامام تقتضي أن تكون المقاسمة صحيحة تعكس ما ذاق المؤمن من التزام وممانعات، وما طفح من المنافق من هتك ومخالفات، ومن هنا تأتي عبارة الامام هذا وليّي لمن لبى نداء الحق، وهذا عدوّي لمن تمرد على الحق، وهو مقتضى العدالة بما كسبت ايدي الناس.
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: من أحب حجرا حشر معه، والمرء مع من أحب) الإثنا عشرية - الحر العاملي ص١٥٤. يحشر المرء مع من أحبه، حتى أنه لو أحب أحدكم حجرا حشر معه، فإذا كان حب المرء متحمضاً في ذات الله تبارك وتعالى وفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وفي ولي الله علي وأولاده المعصومين عليهم السلام، وما دعوا إليه من الفضل والخير والثواب العميم، فانه لا يبالي أوقع على الموت أو وقع الموت عليه، أمّا أولئك الذين يعبدون الأصنام الحجرية ومن ضمنها القناطير المقنطرة من الذهب والفضة، والبشرية ومن ضمنها الطغاة وأهل البدع والزندقة والظلم والعدوان، فان الموت يكون عليهم غصة أبدية، ويا لها من مغامرة خاسرة.
اليوم ونحن نعيش في عالم مليء بالتحديات، نجد في نهج الامام علي عليه السلام طريقا للخلاص، فكم نحن بحاجة الى الاقتداء بزهده وعدله، بجهاده وصبره، بحلمه وحكمته، لنجعل سيرته نبراسا لنا، ولنعمل بفضائله في تعاملنا مع الآخرين، في نشر العدل والاحسان، وفي مواجهة الفتن بالحق والصبر، هذا في الدنيا أما في الآخرة فان الالتزام بنهجه هو الذي ينجينا من أهوال القبر والقيامة، ومن منّا لا يحب ان يلتقي بالإمام عند مماته وهو فرح مستبشر ريّان، وحذار من أن يلتقي المرء بعد مماته والإمام ماقت عليه وغضبان، هذا المفهوم نراه واضحا وجليا في قوله عليه السلام والرضوان: (من أحبني وجدني عند مماته بحيث يحب، ومن أبغضني وجدني عند مماته بحيث يكره) صحيفة الإمام الرضا (عليه السلام): ٨٦ / ٢٠٣.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/06/30م
زيد علي كريم يتراءى لي ضريحك وكيف كانت تلك الليلة الحزينة التي تشفى جسد عليل أصابه ما أصابه من الآلام والأحزان، من وجد متلهفا للقائك ماذا فعلت به لكي يصبح أسير حبك راغبا ومتلهفا لحضرتك المعطرة .... أنتظرت حتى الفجر وأنا تحت قبتك وبين الحرمين مابينك وبين قطيع الكفين ، فذاك يسلم وذاك يهتف ياهلا بزوار... المزيد
عدد المقالات : 85
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/06/30م
موسوعة "مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة": المؤلّفون: اشترك في تأليفها جمعٌ من الباحثين والمحققين من أهل الخبرة في قضايا السيرة الحسينية، فكانت ثمرة جهد علمي جماعي، نُسجت فصوله على امتداد ستة أجزاء محورية، خُتمت بمجلد سابع يضم الفهارس التفصيلية، من إعداد السيد هاني الرضويان. محتواها... المزيد
عدد المقالات : 128
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/06/30م
ـ من أنت ـ أبو وهب بن عمرو الصيرفي الكوفي ـ ماهي مهنتك ـ قاض ـ أين تسكن ـ أسكن في بغداد،في محلة الكرخ ـ لماذا حملت القصبة ودرت في الأسواق مدعيا الجنون ـ آه... ذلك أفضل وأسلم من أن أشترك في معاداة محمد وآل محمد،وأسهم في إصدار فتوی باغتيـ.ال الإمام موسی بن جعفر ـ من طلب منك ذلك ـ هارون الرشيـ.د أراد أن... المزيد
عدد المقالات : 54
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/06/30م
يوم الجمعة المصادف 20 حزيران-2025 يوم تاريخي الصراع الاسلامي الصهيوني حيث قامت الجمهورية الاسلامية الايرانية باذلال واهانة الكيان الصهيوني المدعوم من أمريكا وفرنسا وبريطانيا والمانيا وباقي الشلة الغربية انها اهانة غير مسبوقة جعلت المراقبين الغربيين في حيرة من أمرهم وهم يتساءلون: يا ترى كيف تكون... المزيد
عدد المقالات : 10
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/06/22م
اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی سلطة الزمن هي المتحكمة () جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد
عدد المقالات : 54
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/06/18م
في صحراء الشمس، وعلى صهوة البيان، وقف النبيُّ (صلّى الله عليه وآله) والسماء تصغي والأرض تتهيّأ لموعدٍ خالد. فوق هامات الحجيج، ارتفع النداء: "من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه." لم تكن كلمات، بل كانت وصايا السماء، كانت يدًا مرفوعة من نور، تبايع العدل والوصاية والهدى. ومنذ ذلك اليوم، صار الغدير نبضَ... المزيد
عدد المقالات : 3
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2025/06/09م
ظمأ وعشق ( قصة مبعوث الحسين مسلم بن عقيل ) *( رسائل ومبعوث) لَحِقَ الأمَّةَ عارٌ بعد تسلّم يزيد الخلافة ممَّا دعا أهل الكوفة الى إرسال الرسائل المتكررة لابن بنت رسول الله في المدينة أرسلوا له الدعوة يحملونه المسؤولية أَمام الله والأمَّة إنْ تأخر عن إنقاذهم من ظلم الأمويِّين وعُنفهم. تمهل الإمامُ... المزيد
عدد المقالات : 381
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 اسابيع
2025/06/02م
بقلم زيد علي كريم الكفلي جلست وحدي في غرفتي الصغيرة وجلس معي طيرا توقف عن الطيران... شاهدت بصيص شعاع نور أنار ظلامي أخذت أتأمله طويلا... سمعت صوته يحوم في أزقة أفكاري إلى متى وأنت تجلس في هذا الظلام بحثت عنه في كل الظلمات... في وراء النجمات... في أوراق الزمن الماضي... رأيت صورته المعلقة على جدران قلبي... المزيد
عدد المقالات : 85
علمية
وهي عبارة عن موجات مائية عملاقة يُمْكِنُ أن تنتقل بسرعة عبر المحيطات ، وهوامشها الساحلية يترتب عليها تأثيرات بيئية كبيرة في المناطق التي تحدث فيها، إن ظاهرة الأمواج المائية العملاقة Tsunami الشاملة التي حدثت في عام ١٩٤٦ في المحيط الهادي ، والحدوث... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء السابع عشر: الإلكترون الذي يعزف نغمة طاقته الخاصة الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 27/6/2025 في عام 1911، اقترح دي برولي أنه إذا كانت الموجات يمكن أن تمتلك خصائص جسيمية، فمن المعقول أيضًا أن تمتلك الجسيمات خواص... المزيد
في الثالث عشر من يونيو عام 1903، جلس العالمُ ساكنًا، لكنه لم يكن صامتًا، كانت قاعة الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم مزدانة بعبق المجد الحقيقي، إذ وقف الحاضرون على أقدامهم تحيةً لامرأة لم يعرفوا لها مثيلًا: ماري سكلودوفسكا كوري، العالمة التي... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
النخب والمفاهيم النمطية الموروثة
عبد الخالق الفلاح
2024/11/16م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/06/23
صدر عن قسمِ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، دليلُ القصص الفائزة في مسابقة القصة القصيرة عن الامام الحسن العسكري...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام محمد الجواد (عليه السلام)
2025/06/23
( تأخير التوبة اغترار، وطول التسويف حيرة )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com