|
وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الامر...
النضر بن سويد عن درست عن أبي المغرا عن
أبي بصير قال: لا اعلمه ذكره الا عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا أدخل الله أهل
الجنة الجنة وأهل النار النار جيئ بالموت في صورة كبش حتى يوقف بين الجنة والنار
قال: ثم ينادى مناد يسمع أهل الدارين جميعا: يا أهل الجنة يا أهل النار فإذا... اكمل القراءة
|
|
الحكمة - 266 - الكلام كالشاردة
سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنْ يُعَرِّفَهُ الْإِيمَانَ
فَقَالَ (عليه السلام): إِذَا كَانَ الْغَدُ فَأْتِنِي حَتَّى أُخْبِرَكَ عَلَى
أَسْمَاعِ النَّاسِ فَإِنْ نَسِيتَ مَقَالَتِي حَفِظَهَا عَلَيْكَ غَيْرُكَ
فَإِنَّ الْكَلَامَ كَالشَّارِدَةِ يَنْقُفُهَا هَذَا وَيُخْطِئُهَا... اكمل القراءة
|
|
كل من مات بين ظهراني إمام جاء معه...
عن الفضيل قال:
سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}
[الإسراء: 71] قال: يجئ رسول الله صلى الله عليه وآله في قومه،
وعلي في قومه، والحسن في قومه، والحسين في قومه،
وكل من مات بين ظهراني إمام جاء معه. اكمل القراءة
|
|
ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن عثمان بن عيسى، عن ابن مسكان،
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث ولربما
اجتمعت الثلاث عليه، إما بغض من يكون معه في الدار، يغلق عليه بابه يؤذيه، أو جار يؤذيه، أو من في طريقه إلى حوائجه يؤذيه، ولو أن مؤمنا... اكمل القراءة
|
|
سيحوا فإن الماء إذا ساح طاب وإذا وقف تغير واصفر ...
أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد، في ذي الحجة سنة سبع
عشرة وأربع مائة، في داره بدرب السلولي في القطيعة، قال: حدثني أبو محمد جعفر بن
محمد بن نصير بن القاسم المعروف بالخلدي في السنة المقدم ذكرها، وهي سنة تسع
وثلاثين وثلاث مائة، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد... اكمل القراءة
|
|
طعم الايمان..
عن علي بن الحكم، عن صفوان الجمال، عن أبي عبد الله
(عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: لا يجد عبد طعم الايمان
حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه وأن الضار النافع هو
الله عز وجل. اكمل القراءة
|
|
فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم...
" فيما لكم به علم " يعني بما في التوراة
والانجيل " فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم " يعني بما في صحف
إبراهيم عنه عليه السلام. اكمل القراءة
|
|
لماذا سميت منى بمنى...
في علل ابن سنان أن الرضا عليه السلام
كتب إليه: إنما سميت منى منى لان جبرئيل عليه السلام
قال هناك: يا إبراهيم تمن على ربك ما شئت، فتمنى
إبراهيم في نفسه أن يجعل الله مكان ابنه إسماعيل كبشا يأمره بذبحه فداء له، فأعطي
مناه. - ابن الوليد، عن ابن أبان، عن الحسين بن
سعيد، عن... اكمل القراءة
|
|
قل كل يعمل على شاكلته ...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم
بن محمد، عن المنقري، عن أحمد بن يونس، عن أبي هاشم قال: قال أبو عبد الله (عليه
السلام): إنما خلد أهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا أن لو خلدوا فيها
أن يعصوا الله أبدا، وإنما خلد أهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا أن
لو بقوا... اكمل القراءة
|
|
أما والله لئن أبغضته ثم وردت عليه الحوض لتموتن عطشا...
أبي، عن سعد، عن البرقي، عن ابن مهران،
عن أبيه، عن إسحاق ابن جرير قال: قال أبو عبد
الله عليه السلام: جاءني ابن عمك كأنه أعرابي مجنون، وعليه إزار وطيلسان، ونعلاه
في يده، فقال لي: إن قوما يقولون فيك، قلت له: ألست عربيا ؟ قال: بلى، قلت: إن العرب
لا تبغض عليا عليه السلام، ثم قلت له:... اكمل القراءة
|
|
أبقضاء من الله وقدر ؟
الدقاق، عن محمد بن الحسن الطائي، عن سهل بن زياد،
عن علي بن جعفر الكوفي قال: سمعت سيدي علي بن محمد عليهما السلام يقول: حدثني
أبي محمد بن علي، عن أبيه الرضا علي بن موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر
بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه عليهم السلام.... اكمل القراءة
|
|
الأول بمنزلة العجل والثاني بمنزلة السامري...
ابن الوليد ، عن
الصفار ، عن عباد بن سليمان ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عن إسحاق بن
عمار ، عن موسى بن جعفر عليهما السلام ، قال : قلت : جعلت فداك ، حدثني فيهما
بحديث ، فقد سمعت من أبيك فيهما بأحاديث عدة. قال : فقال لي : يا إسحاق! الأول
بمنزلة العجل ، والثاني بمنزلة... اكمل القراءة
|
|
هؤلاء ليسوا من أهل العلم...
من كلام عيسى عليه السلام
تعملون للدنيا وأنتم ترزقون فيها بغير عمل، ولا تعملون للآخرة وأنتم لا ترزقون
فيها إلا بالعمل، ويلكم علماء السوء ! الأجر تأخذون والعمل
تضيعون !، يوشك رب العمل أن يطلب عمله، وتوشكون أن تخرجوا من الدنيا العريضة إلى
ظلمة القبر وضيقه، الله نهاكم عن... اكمل القراءة
|
|
ولا تقربا هذه الشجرة ...
عن سلام بن المستنير،
عن أبي جعفر عليه السلام في قوله: " ولا تقربا هذه الشجرة " يعني لا تأكلا
منها. اكمل القراءة
|
|
هل فوض الله إلى الائمة أن يخلقوا ويرزقوا؟
أبو الحسن علي
بن أحمد الدلال القمي قال : اختلف جماعة من الشيعة في أن الله عزوجل فوض إلى
الائمة عليهم السلام أن يخلقوا ويرزقوا؟ فقال قوم : هذا محال لا يجوز على الله
عزوجل، لان الاجسام لا يقدر على خلقها غير الله عزوجل وقال آخرون : بل الله عزوجل
أقدر الائمة على ذلك وفوض إليهم... اكمل القراءة
|
|
الحكمة - 324 - اتقوا معاصي الله في الخلوات
قَالَ (عليه السلام): اتَّقُوا مَعَاصِيَ اللَّهِ
فِي الْخَلَوَاتِ فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاكِمُ. اكمل القراءة
|
|
فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم...
أبي، عن ابن محبوب، عن ابن أبي يعفور قال:
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من
زرع حنطة في أرض فلم تزك أرضه وزرعه وخرج زرعه كثير الشعير فبظلم عمله في ملك رقبة
الارض، أو بظلم لمزارعه وأكرته، لان الله يقول: " فبظلم من الذين هادوا حرمنا
عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله... اكمل القراءة
|
|
كفارة الاغتياب...
أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرني أبو عبيد
الله محمد بن عمران المرزباني، قال: حدثنا محمد بن أحمد الحكيمي، قال: حدثنا محمد
بن إسحاق، قال: أخبرنا داود بن المحبر، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي،
قال: حدثنا خالد بن يزيد اليماني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى... اكمل القراءة
|
|
تخيير الدنيا ...
قال الصادق (عليه السلام) قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : من أصبح في سربه آمنا وفي بدنه
معافا وعنده قوت يومه فكأنما خيرت له الدنيا بحذافيرها . اكمل القراءة
|
|
إياك والرئاسة...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن أيوب، عن أبي عقيلة
الصيرفي قال: حدثنا كرام، عن أبي حمزة الثمالي قال: قال لي أبو عبد الله (عليه
السلام): إياك والرئاسة وإياك أن تطأ أعقاب الرجال، قال: قلت: جعلت فداك أما
الرئاسة فقد عرفتها وأما أن أطأ أعقاب الرجال فما ثلثا ما في... اكمل القراءة
|
|
لئن شكرتم لازيدنكم ...
خبرنا الشيخ أبو
عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري، عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري، قال:
حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا علي بن الحسين الهمداني، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد
بن خالد البرقي، عن أبي قتادة، عن داود بن سرحان، قال: كنا عند أبي عبد الله (عليه
السلام) إذ... اكمل القراءة
|
|
الحياء من الايمان...
الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن أبي
عبيدة الحذاء عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الحياء من الايمان والايمان في
الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار. اكمل القراءة
|
|
ليغيبن عنهم تمييزا لأهل الضلالة ...
حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مالك، قال: حدثنا إسحاق بن سنان، قال: حدثنا عبيد بن خارجة، عن علي بن عثمان، عن فرات بن أحنف، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، قال:" زاد الفرات على عهد أمير المؤمنين (عليه السلام) فركب هو وابناه الحسن والحسين... اكمل القراءة
|
|
دعاؤه عليه السلام في مكارم الأخلاق ومرضي الأفعال
وكَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ
السَّلَامُ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ ومَرْضِيِّ الْأَفْعَالِ:
اللَّهُمَّ صَلِّ
عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وبَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الْإِيمَانِ، واجْعَلْ
يَقِينِي أَفْضَلَ الْيَقِينِ، وانْتَهِ بِنِيَّتِي إِلَى أَحْسَنِ... اكمل القراءة
|
|
|
|