Logo

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
النسبية العامة (3)

منذ 8 سنوات
في 2017/09/25م
عدد المشاهدات :1518
ذكرنا في المقال الاول ان اينشتاين كان ينوي ان يهندس الجاذبية ويخضعها للأطر الهندسية ظنّاً منه ان النزعة الهندسية تضفي تفسيراً مغايراً لما جاء به اسحاق نيوتن الذي ظل عاجزاً عن تقديم ادنى وصف علمي لتفسير ماهية الجاذبية .
لابأس هنا ان نتطرق الى وصف هندسي متواضع للنسيج الزمكاني ونخص بتطرقنا لهذا الوصف الى الانحناء الزمكاني الحاصل اي اننا سنناقش النسيج المشوّه حول الاجرام مثل الشمس على سبيل المثال . تجدر الاشارة هنا الى ان الهندسة المستوية او ماتسمى بالهندسة الاقليدية غير نافذة ونافعة لان التشوه قد حدث وانتفت السطوح المستوية بل و حدثت انحناءات فلم تعد المسافة بين نقطتين هو خط مستقيم يوصل بينهما كما في الهندسة الاقليدية ولم تعد مجموع زوايا المثلث تساوي 180درجة .
الهندسة البديلة التي استعان بها اينشتاين لوصف النسيج الزمكاني المنحني هي الهندسة الاهليجية او ماتسمى بالهندسة اللّا اقليدية وتسمى ايضاً (هندسة ريمان) , تختلف هذه الهندسة عن الهندسة المستويه الاقليدية فمن مميزات هذه الهندسة انها تتعامل مع السطوح المنحنية الكروية مثلاً لذلك استثمرها اينشتاين لوصفه الزمكان المنحني , من مميزات هذه الهندسة ان الخط الواصل بين نقطتين لايكون مستقيماً بل يكون مقوساً وان مجموع زوايا المثلث المرسوم على سطح محدب لا اقليدياً لاتساوي 180 درجة بل اكبر من 180 درجة .
اهم مافي الامر ولاجل تحقيق فهم اعمق هو التمييز بين الهندستين الاقليدية واللا قليدية ففي الاقليدية المستوية يكون الخط الواصل بين نقطتين هو خط مستقيم وهذا هو الحال بالنسبة للزمكان الغير منحني بينما الخط الواصل بين نقطتين على سطح اهليجي لا اقليدي هو قوس وهذا هو الحاصل بالنسبة للزمكان المنحني اذن النقطة الفارقة ان الزمكان المنحني اللا اقليدي هو زمكان متمدد لان القوس اكبر من الخط المستقيم فهذا يعني ان الابعاد الرباعية للنسيج الزمكاني بعد الانحناء تعاني تمدداً . وبما ان الزمن من ضمن الابعاد الاربعة التي يتشكل منها النسيج الزمكاني فهو يتمدد ايضاً اي ان الزمن يتباطأ بعد حدوث الانحناء وهذه هي احدى نتائج النسبية الخاصة ايضاً وتعتبر هذه النتيجه دعم ورصانة للنسبية العامه ايضاً.
هذا القدر يكفي لانني تعمدت ان افرّد هذه المقالة فقط للوصف الهندسي للنسيج الزمكاني .

اعضاء معجبون بهذا

الظواهر الاجتماعية السلبية: التمييز العرقي (ح 6)
بقلم الكاتب : د.فاضل حسن شريف
جاء في موقع المساواة في فرص العمل عن التمييز القائم على العرق/ اللون: ينطوي التمييز القائم على العرق على معاملة شخص ما (متقدم لوظيفة أو موظف) بشكل سلبي لأنه من عرق معين أو بسبب الخصائص الشخصية المرتبطة بالعرق (مثل نوعية الشعر أو لون البشرة أو سمات معينة للوجه). ينطوي التمييز القائم على اللون على معاملة... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

يا حجة رب السماء جعلك خليفة * في الأرض حتى يوم القضاء يا حجة سيقف أعداؤك * حيارى في... المزيد
على ناصية الشارع، وقف معلم الرياضيات (حسن) يرتدي بنطاله الرمادي، وجاكيته ذو... المزيد
جاء في موقع الحرة عن لغة الضاد انتشار عالمي ومحدودية على الإنترنت: يبلغ عدد... المزيد
في يومٍ من الأيّام، كنتُ أسيرُ في أحدِ الأسواق، والسوقُ يومئذٍ موجٌ من الأصوات،... المزيد
يا حجة ظهورك هو اليوم * الموعود في قرآن الكرماء يا حجة ولدت في أرض * تحيطها الأعداء... المزيد
لم يكن ميلاد الشعر الحر في العراق حدثًا عابرًا في تاريخ الشعر العربي الحديث، بل... المزيد
جاء في موقع اجابة: تكرار بعض الآيات في القرآن يأتي لأسباب عديدة، بعضها: 1- التأكيد والتوضيح:...
لمّا أرخى الليلُ ستوره، وجلس وحده حيث لا شاهد إلا الصمت، أدرك أن الكلمات التي طالما ادّخرها...
عن كتاب أسرار التكرار في القرآن للمؤلف محمود بن حمزة بن نصر الكرماني: سورة يونس: 191 - قوله ويوم...
قراءة في المجموعة القصصية (دم على ورق | قصص شهداء على طريق القدس) للقاصة أم كلثوم السبلاني...


منذ يومين
2026/03/02
الأساس القانوني لترسيم الحدود العراقية–الكويتية دراسة تحليلية في حجية الوثائق...
منذ 1 اسبوع
2026/02/23
يُعد رمضان أكثر من مناسبة دينية؛ فهو موسم اقتصادي يغيّر أنماط الاستهلاك في العالم...
منذ 1 اسبوع
2026/02/23
قراءة علمية لغوية أكاديمية في النص القرآني: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى...