|
|
نعم العبد إنه أواب...
قال الطبرسي رحمه الله: " نعم
العبد " أي سليمان " إنه أواب " أي رجاع
إلى الله تعالى في أموره ابتغاء مرضاته " إذ عرض عليه "
متعلق بنعم، أو بالذكر المقدر " بالعشي " أي بعد زوال الشمس " حب
الخير " أي الخيل أو المال " عن ذكر ربي " أي
آثرته على ذكر ربي. اكمل القراءة
|
|
|
ما الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه؟
بإسناده عن ابن
المغازلي ، عن أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ، عن محمد بن عثمان ، عن محمد بن سليمان
، عن محمد بن علي بن خلف ، عن الحسين الاشقر ، عن عثمان بن أبي المقدام ، عن أبيه
، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : سئل النبي صلى الله عليه وآله عن الكلمات
التي تلقاها آدم من ربه... اكمل القراءة
|
|
|
وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ...
محمد بن العباس،
عن أحمد بن هوذة، عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد، عن هاشم الصيداوي قال:
قال أبو عبد الله عليه السلام: يا هاشم حدثني أبي - وهو خير مني
- عن جدي، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ما من رجل من فقراء شيعتنا
إلا وليس عليه تبعة، قلت: جعلت فداك وما التبعة ؟... اكمل القراءة
|
|
|
ما اعتصم بي عبد من عبادي الا جعلت له المخرج...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد
بن سنان، عن مفضل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أوحى الله عزوجل إلى داود عليه
السلام: ما اعتصم بي عبد من عبادي دون أحد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات
والارض ومن فيهن إلا جعلت له المخرج من بينهن، وما اعتصم عبد من عبادي... اكمل القراءة
|
|
|
هل منع الله عما أمر به ؟
عن داود بن قبيصة قال: سمعت الرضا
عليه السلام: يقول: سئل أبي عليه السلام هل منع الله عما أمر به
؟ وهل نهى عما أراد ؟ وهل أعان على ما لم يرد ؟ فقال: عليه السلام أما ما سألت: هل
منع الله عما أمر به ؟ فلا يجوز ذلك، ولو جاز ذلك لكان قد منع إبليس عن السجود لآدم،
ولو منع إبليس لعذره ولم... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |