|
|
من كف يده عن الناس...
علي بن إبراهيم، عن بعض أصحابه،
ذكره، عن محمد بن سنان، عن حذيفة ابن منصور قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)
يقول: إن قوما من الناس قلت مداراتهم للناس فأنفوا من قريش وأيم الله ما كان
بأحسابهم بأس وإن قوما من غير قريش حسنت مداراتهم فالحقوا بالبيت الرفيع، قال: ثم
قال: من كف يده... اكمل القراءة
|
|
|
اتقوا الله، وعليكم بالطاعة لأئمتكم...
عن الحسين بن أبي غندر، عن أبي بصير، قال: سمعت
أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: اتقوا الله، وعليكم بالطاعة لأئمتكم، قولوا ما
يقولون، واصمتوا عما صمتوا، فإنكم في سلطان من قال الله (تعالى): (وإن كان مكرهم
لتزول منه الجبال) يعني بذلك ولد العباس، فاتقوا الله، فإنكم في هذه صلوا في... اكمل القراءة
|
|
|
حسن الصوت في القراءة ...
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن
موسى بن عمر الصيقل، عن محمد ابن عيسى، عن السكوني، عن علي بن إسماعيل الميثمي، عن
رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما بعث الله عز وجل نبيا إلا حسن الصوت. اكمل القراءة
|
|
|
يا بن رسول الله صف لنا ربك...
عن أبي محمد، عن آبائه عليهم السلام قال:
قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبودية ثم قولوا
ما شئتم ولا تغلوا، وإياكم والغلو كغلو النصارى
فإني برئ من الغالين.
قال: فقام إليه رجل فقال له: يا بن رسول
الله صف لنا ربك، فإن من قبلنا قد اختلفوا علينا.
فقال الرضا... اكمل القراءة
|
|
|
ملائكة ليس لهم طعام ولا شراب إلا الصلاة على علي ومحبيه...
مناقب محمد بن
أحمد بن شاذان بإسناده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) إن الله خلق في
السماء الرابعة مائة ألف ملك ، وفي السماء الخامسة ثلاثمائة ألف ملك وفي السماء
السابعة ملكا رأسه تحت العرش ورجلاه تحت الثرى ، وملائكة أكثر من ربيعة ومضر ليس
لهم طعام ولا شراب إلا الصلاة على... اكمل القراءة
|
|
|
وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ...
أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن أبي أيوب،
عن بريد العجلي قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله:
" وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم " قال:
انزلت في هذه الامة، والرجال هم الائمة من آل محمد، قلت: فما الاعراف ؟ قال: صراط
بين الجنة والنار، فمن شفع له الائمة منا من المؤمنين... اكمل القراءة
|
|
|
إني أسبق السابقين إلى الله وإلى رسوله...
محمد بن العباس
عن ابن عقدة بإسناده عن سليم بن قيس عن الحسن بن علي عن أبيه صلى الله عليه وآله في قوله عز وجل : (
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) قال إني أسبق السابقين
إلى الله وإلى رسوله وأقرب المقربين إلى الله وإلى رسوله. اكمل القراءة
|
|
|
يستمعون القول فيَتبِعون أحسنه...
جعفر بن الحسين المؤمن، عن ابن الوليد،
عن الصفار، عن ابن عيسى، عن الحسين بن سعيد،
عن صفوان بن يحيى، عن إسحاق بن عمار، عن أبي
بصير، عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل: {فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ
يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ} [الزمر: 17، 18] قال:... اكمل القراءة
|
|
|
لا يغفر إلا لك ولأصحابك...
أبو البركات عمر
بن حمزة وسعيد بن محمد الثقفي عن محمد بن علي بن الحسين العلوي عن زيد بن جعفر بن
محمد بن حاجب عن علي بن أحمد بن عمرو عن محمد ابن منصور عن حرب بن حسن عن يحيى بن
مساور عن أبي الجارود قال : قال أبو جعفر عليه السلام : يا أبا الجارود ما ترضون
أن تصلّوا فيقبل منكم ،... اكمل القراءة
|
|
|
لا تحقرن عبدا آتاه الله علما...
كنز الكراجكى: قال أمير
المؤمنين عليه السلام: لا تحقرن عبدا آتاه الله علما، فإن الله لم يحقره حين آتاه
إياه. اكمل القراءة
|
|
|
من أنفق على أهله نفقة...
أخبرنا ابن مخلد،
قال: حدثنا أبو الحسين، قال: أخبرنا محمد بن عيسى بن حيان، قال: حدثنا شعيب بن حرب،
قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني عدي ابن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود،
قال: قلت عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) - أو قال: عن النبي (صلى الله عليه وآله)
- قال: إذا أنفق... اكمل القراءة
|
|
|
ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم...
في قوله تعالى: {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ
رَابِعُهُمْ} [المجادلة: 7]عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى:
{ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ... اكمل القراءة
|
|
|
ما من رمانة إلا وفيها حبة من الجنة...
قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): ما من رمانة إلا وفيها حبة من الجنة، قال: فأنا أحب ألا أترك
منها شيئا. اكمل القراءة
|
|
|
يوم يكشف عن ساق...
المكتب والدقاق،
عن الاسدي، عن البرمكي، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح،
عن الحسن بن سعيد، عن أبي الحسن عليه السلام في قوله عز وجل: يوم يكشف عن ساق
" قال: حجاب من نور يكشف فيقع المؤمنون سجدا، أو تدمج أصلاب المنافقين فلا يستطيعون
السجود. اكمل القراءة
|
|
|
من قتل طلحة يوم الجمل ؟
ذكر بإسناده عن قيس بن أبي حازم قال: رمى مروان بن الحكم يوم الجمل طلحة بسهم في ركبته، فجعل الدم يدفع الدم ويسيل، فإذا أمسكوه استمسك وإذا تركوه سال، فقال: دعوه، قال: فجعلوا إذا أمسكوا فم الجرح انتفخت ركبته، فقال: دعوه، فإنه سهم أرسله الله، فمات، فدفنوه على شاطئ (الكلاء) فرأى... اكمل القراءة
|
|
|
المؤمن بين خوفين ...
قال الصادق (عليه السلام) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : المؤمن بين خوفين خوف ما مضى وخوف ما بقي وبموت النفس حياة القلب وبحياة القلب البلوغ إلى الاستقامة ومن عبد الله تعالى على ميزان الخوف والرجاء لا يضل ويصل إلى مأموله وكيف لا يخاف العبد وهو غير عالم يختم صحيفته... اكمل القراءة
|
|
|
من لم يشهد لعلي بالخلافة فهو من الظالمين...
الحسن بن محمد
بن سعيد الهاشمي ، عن فرات بن إبراهيم ، عن محمد بن علي بن معمر ، عن أحمد بن علي
الرملي ، عن محمد بن موسى ، عن يعقوب بن إسحاق المروزي ، عن عمرو بن منصور ، عن
إسماعيل بن أبان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبيه عن أبي هارون العبدي قال : سألت
جابر بن عبد الله الانصاري ، عن... اكمل القراءة
|
|
|
كاد الحسد أن يغلب القدر...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه
السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كاد الفقر أن يكون كفرا وكاد
الحسد أن يغلب القدر . اكمل القراءة
|
|
|
كيف أنتم إذا بقيتم شيئا من دهركم لا ترون إمام ...
من المجموع عن الصادق عليه السلام أنه قال لشيعته: (كيف أنتم إذا بقيتم شيئا من دهركم لا ترون إمام، واستوت أقدام بني عبد المطلب كأسنان المشط، فبينا أنتم كذلك إذ أطلع ا لله لكم نجمكم، فاحمدوا الله واشكروه).وقال عليه السلام: (إذا رفع العلم من بين أظهركم فتوقعوا الفرج من تحت... اكمل القراءة
|
|
|
إن أطعتني أعنتك على طاعتي...
قال أبو جعفر عليه السلام: في التوراة مكتوب
مسطور: يا موسى إني خلقتك واصطفيتك وقويتك، وأمرتك بطاعتي، ونهيتك
عن معصيتي، فإن أطعتني أعنتك على طاعتي وإن
عصيتني لم أعنك على معصيتي، ولي المنة عليك في طاعتك، ولي الحجة عليك في معصيتك. اكمل القراءة
|
|
|
من عبد الاسم ولم يعبد المعنى فقد كفر...
ابن الوليد، عن الصفار، عن اليقطيني، عن
ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن غير واحد، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: من عبد الله بالتوهم فقد كفر، ومن عبد
الاسم ولم يعبد المعنى فقد كفر، ومن عبد الاسم والمعنى فقد اشرك، ومن عبد المعنى بإيقاع
الاسماء عليه بصفاته التي يصف بها نفسه فعقد... اكمل القراءة
|
|
|
اليد في كلام العرب...
الدقاق، عن الاسدي، عن البرمكي، عن الحسين بن الحسن،
عن بكر، عن أبي عبد الله البرقي، عن عبد الله بن يحيى، عن أبي أيوب الخزاز،
عن محمد ابن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام فقلت: قوله عز وجل: {يَا إِبْلِيسُ
مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص: 75] فقال: اليد... اكمل القراءة
|
|
|
فوربك لنسئلنهم اجمعين...
تفسير وكيع بن
سفيان ، عن السدي في قوله ( فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ) عن
ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ثم قال :
( عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ ) عن أعمالهم في الدنيا صحيفة أهل البيت عليه السلام. اكمل القراءة
|
|
|
لتركبن طبقا عن طبق ...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن زرارة،
عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ}
[الانشقاق: 19] قال: يا زرارة أو لم تركب هذه الأمة بعد نبيها طبقا عن طبق في أمر فلان وفلان
وفلان . اكمل القراءة
|
| |
| |
| |