|
|
الناس على ثلاثة أصناف...
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن جميل،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول يغدوا الناس على ثلاثة أصناف : عالم
ومتعلم وغثاء، فنحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء .
- جاء في شرح أصول الكافي للمولي محمد صالح المازندراني
- ج ٢ - الصفحة ٤٣ : (وغثاء)... اكمل القراءة
|
|
|
لا تكن رابعا فتهلك...
محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد، عن علي بن الحكم،
عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي حمزة الثمالي قال: قال لي أبو عبد
الله عليه السلام: اغد عالما أو متعلما أو أحب أهل العلم ، ولا تكن رابعا
فتهلك ببغضهم. اكمل القراءة
|
|
|
عالم ومتعلم وغثاء...
الحسين بن محمد الأشعري، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن
علي الوشاء عن أحمد بن عائذ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم، عن أبي عبد الله عليه
السلام قال: الناس ثلاثة : عالم ومتعلم وغثاء. اكمل القراءة
|
|
|
أصناف طلبة العلم...
علي بن
إبراهيم رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم
بأعيانهم وصفاتهم: صنف يطلبه للجهل والمراء، وصنف يطلبه للاستطالة والختل، وصنف
يطلبه للفقه والعقل، فصاحب الجهل والمراء مؤذ ممار متعرض للمقال في أندية الرجال
بتذاكر العلم وصفة الحلم، قد تسربل... اكمل القراءة
|
|
|
الناس أربعة...
روي
عن بعض الصادقين (عليهم السلام) أن الناس أربعة: رجل يعلم ويعلم أنه يعلم
فذاك مرشد عالم فاتبعوه، ورجل يعلم ولا يعلم
أنه يعلم فذاك غافل فأيقظوه ورجل لا يعلم ويعلم أنه لا يعلم فذاك جاهل فعلموه، ورجل
لا يعلم ويعلم أنه يعلم فذاك ضال فأرشدوه. اكمل القراءة
|
|
|
لا تكن رابعا فتهلك ببغضهم...
أبي، عن صفوان، عن العلاء، عن محمد، عن
الثمالي، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): اغد عالما أو متعلما
أو أحب أهل العلم، ولا تكن رابعا فتهلك ببغضهم. اكمل القراءة
|
|
|
الناس إثنان...
ماجيلويه
عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن البرقي، عن أبيه،
عن ابن أبي عمير رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الناس إثنان: عالم ومتعلم،
وسائر الناس همج، والهمج في النار. اكمل القراءة
|
|
|
سبعة يفسدون أعمالهم...
أبي، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد،
عن أبي عبد الله الرازي، عن ابن أبي عثمان، عن أحمد بن عمر الحلال ، عن يحيي بن عمران
الحلبي، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: سبعة يفسدون أعمالهم: الرجل
الحليم ذو العلم الكثير لا يعرف بذلك ولا يذكر به، والحكيم الذي يدبر ما له
كل... اكمل القراءة
|
|
|
الناس يغدون على ثلاثة...
ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن عيسى، عن
الوشاء ، عن أحمد بن عائذ، عن أبي خديجة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الناس
يغدون على ثلاثة: عالم ومتعلم وغثاء، فنحن العلماء، وشيعتنا المتعلمون، وسائر الناس
غثاء. اكمل القراءة
|
|
|
الناس على أربعة أصناف...
أحمد بن محمد بن
عبد الرحمن المقري، عن محمد بن جعفر المقري، عن محمد بن الحسن الموصلي، عن
محمد بن عاصم الطريفي، عن عياش بن زيد بن الحسن، عن يزيد بن الحسن قال: حدثني موسى
بن جعفر، عن أبيه الصادق جعفر بن محمد عليهم السلام قال: الناس على أربعة أصناف:
جاهل متردي معانق لهواه، وعابد... اكمل القراءة
|
|
|
من عمل على غير علم...
عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عمن رواه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح. اكمل القراءة
|
|
|
العمل بغير علم...
ابن فضال، عمن
رواه، عن أبي عبد الله، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
عليه وآله): من عمل على غير علم كان ما يفسده أكثر مما يصلح. اكمل القراءة
|
|
|
لا قول إلا بعمل...
ابن الصلت، عن
ابن عقدة، عن المنذر بن محمد، عن أحمد بن يحيى الضبي عن موسى بن القاسم،
عن أبي الصلت، عن علي بن موسى، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى
الله عليه وآله): لا قول إلا بعمل، ولا قول وعمل إلا بنية، ولا قول وعمل ونية إلا
بإصابة السنة.- ابن عيسى، عن
محمد... اكمل القراءة
|
|
|
رحيل العلم...
عن النبي صلى الله عليه واله قال: إن العلم
يهتف بالعمل، فإن أجابه وإلا ارتحل عنه. اكمل القراءة
|
|
|
يعلم الخير ولا يعمل به...
قال صلى الله عليه واله: مثل الذي يعلم
الخير ولا يعمل به مثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه. اكمل القراءة
|
|
|
لا نفع في علم لا يعمل به...
قال صلى الله عليه واله: العلم
الذي لا يعمل به كالكنز الذي لا ينفق منه، أتعب صاحبه نفسه في جمعه ولم يصل إلى
نفعه.- وقال
صلى الله عليه واله: كل علم وبال على صاحبه إلا من عمل به.- وقال
صلى الله عليه واله: أشد الناس عذابا يوم القيامة، عالم لم ينفعه علمه. اكمل القراءة
|
|
|
لا خير في علم إلا لمستمع واع وعالم ناطق...
قال أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا
خير في علم إلا لمستمع واع، وعالم ناطق. اكمل القراءة
|
|
|
كمال الدين طلب العلم والعمل به...
علي بن
محمد وغيره، عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، جميعا، عن
ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي عمن حدثه قال:
سمعت أمير المؤمنين يقول: أيها الناس اعلموا أن كمال الدين طلب العلم والعمل به ،
ألا وإن طلب العلم أوجب عليكم من طلب... اكمل القراءة
|
|
|
عاقبة العالم المنسلخ من علمه...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، رفعه قال: قال أمير
المؤمنين عليه السلام في كلام له خطب به على المنبر: أيها الناس! إذا علمتم
فاعملوا بما علمتم لعلكم تهتدون، إن العالم العامل بغيره كالجاهل الحائر الذي لا
يستفيق عن جهله، بل قد رأيت أن الحجة عليه أعظم، والحسرة... اكمل القراءة
|
|
|
العلم يهتف بالعمل...
قال عليه السلام:
العلم مقرون بالعمل، فمن علم عمل، والعلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل عنه. اكمل القراءة
|
|
|
الناظر بالقلب العامل بالبصر...
قال أمير المؤمنين
(عليه السلام): فليصدق رائد أهله، وليحضر عقله، وليكن من أبناء الآخرة، فإنه
منها قدم وإليها ينقلب، فالناظر بالقلب العامل بالبصر يكون مبتدأ عمله أن يعلم أعمله
عليه أم له ؟ فإن كان له مضى فيه، وإن كان عليه وقف عنه فإن العامل بغير علم كالسائر
على غير طريق، فلا... اكمل القراءة
|
|
|
أرفع العلم وأوضعه...
قال عليه السلام: إن أوضع العلم
ما وقف على اللسان، وأرفعه ما ظهر في الجوارح والأركان. اكمل القراءة
|
|
|
تعليم النفس قبل تعليم الغير...
قال عليه السلام:
من نصب نفسه للناس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه
بسيرته قبل تأديبه بلسانه، ومعلم نفسه ومؤد بها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم. اكمل القراءة
|
|
|
المتعبد على غير فقه...
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): المتعبد على
غير فقه كحمار الطاحونة يدور ولا يبرح، وركعتان من عالم خير من سبعين ركعة من جاهل
لان العالم تأتيه الفتنة فيخرج منها بعلمه، وتأتي الجاهل فتنسفه نسفا، وقليل العمل
مع كثير العلم خير من كثير العمل مع قليل العلم والشك والشبهة. اكمل القراءة
|
| |
| |
| |