اليوم : الأثنين ٢٦ رمضان ١٤٤٧هـ المصادف ۱٦ آذار۲۰۲٦م

الوضع الليلي
0
أحاديث وروايات المعصومين الاربعة عشر
أحاديث وروايات عامة
أحداث الظهور وآخر الزمان
الأخذ بالكتاب والسنة وترك البدع والرأي والمقايس
الأخلاق والآداب
التوحيد
العدل
النبوة
الامامة
المعاد
التقوى والعمل والورع واليقين
التقية
التوبة والاستغفار
الجنة والنار
الحب والبغض
الحديث والرواية
الخلق والخليقة
الدنيا
الذنب والمعصية واتباع الهوى
الشيعة
العقل
العلم والعلماء
الفتنة والفقر والابتلاء والامتحان
القلب
المعاشرة والمصاحبة والمجالسة والمرافقة
الموت والقبر والبرزخ
المؤمن
الناس واصنافهم
أهل البيت (عليهم السلام)
بلدان واماكن ومقامات
سيرة وتاريخ
عفو الله تعالى وستره ونعمته ورحمته
فرق وأديان
وصايا ومواعظ
مواضيع متفرقة
الفقه وقواعده
الاسراء والمعراج
الإيمان والكفر
الأنصاف والعدل والظلم بين الناس
الاسلام والمسلمين
الاطعمة والاشربة
هناك 519 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 25
ورجلا سلما لرجل...
الحاكم الحسكاني ، بالإسناد عن أبي الطفيل ، عن أمير المؤمنين عليه ‌السلام « ورجلا سلما لرجل » قال : أنا ذلك الرجل السالم على رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله. اكمل القراءة

ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان...
الفحام عن محمد بن عيسى ، عن هارون ، عن أبي عبد الصمد إبراهيم ، عن أبيه ، عن جده محمد بن إبراهيم قال : سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما ‌السلام يقول : في قوله تعالى : « ادخلوا في السلم كافة » قال : في ولاية أمير المؤمنين علي عليه ‌السلام « ولا تتبعوا خطوات الشيطان » ولا تتبعوا... اكمل القراءة

الايمان ولاية علي بن أبي طالب عليه ‌السلام...
أبو حمزة عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آبائكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الايمان » قال : فإن الايمان ولاية علي بن أبي طالب عليه ‌السلام.الباقر عليه ‌السلام وزيد بن علي « ومن يكفر بالإيمان قال : بولاية علي عليه... اكمل القراءة

إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون...
محمد العباس ، بإسناده عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الرحمن ابن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله عزوجل : « إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون » إلى آخر السورة نزلت في علي عليه ‌السلام وفي الذين استهزؤوا به من بني امية ، وذلك أن عليا مر على قوم من بني... اكمل القراءة

السابقون السابقون...
بإسناد التميمي ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي عليهم ‌السلام قال : « السابقون السابقون » نزلت فيّ.وقال عليه ‌السلام : في قوله تعالى. « أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون » قال : فيّ نزلت. اكمل القراءة

الذين هم من خشية ربهم مشفقون...
محمد بن العباس ، عن محمد بن همام ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عيسى بن داود ، عن الامام موسى بن جعفر ، عن أبيه عليهما ‌السلام قال : نزلت في أمير المؤمنين وولده عليهم ‌السلام « إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون * والذين هم بآيات ربهم يؤمنون * والذين هم بربهم لا يشركون * والذين يؤتون ما... اكمل القراءة

هم والله السابقون...
روى الشيخ المفيد ، عن علي بن الحسين بإسناده إلى داود الرقي قال : قلت لابي عبد الله عليه ‌السلام : جعلت فداك أخبرني عن قوله تعالى « والسابقون السابقون أولئك المقربون » فقال : إن الله عزوجل لما أراد أن يخلق الخلق من طين ورفع لهم نارا وقال : ادخلوها ، فكان أول من دخلها محمد وأمير... اكمل القراءة

علي وشيعته هم السابقون إلى الجنة...
المفيد ، عن محمد بن الحسين : عن عمر بن محمد الوراق ، عن علي بن العباس عن حميد بن زياد ، عن محمد بن تسنيم ، عن الفضل بن دكين ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : سألت رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله عن قول الله عزوجل « والسابقون السابقون * اولئك المقربون في جنات... اكمل القراءة

أمرني أن ادنيك واعلمك لتعي...
الحافظ أبو نعيم بإسناده ، عن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه عليه ‌السلام قال : قال رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله : يا علي إن الله عز وجل أمرني أن ادنيك واعلمك لتعي. وانزلت هذه الآية : « وتعيها اذن واعية » فأنت الاذن الواعية. اكمل القراءة

وعت اذن أمير المؤمنين ما كان وما يكون...
أحمد بن محمد ، عن موسى ، عن الحسن بن موسى ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن كثير ، عن أبي عبد الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله في قوله الله تعالى « وتعيها اذن واعية » قال : وعت اذن أمير المؤمنين ما كان وما يكون. اكمل القراءة

الاذن الواعية...
بإسناد التميمي ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي عليهم ‌السلام قال : قال النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله في قوله عزوجل : « وتعيها اذن واعية » قال : دعوت الله عزوجل على أن يجعلها اذنك يا علي.ـ محمد بن طلحة ، عن الثعلبي في تفسيره يرفعه بسنده قال لما نزلت هذه الآية : « وتعيها اذن واعية »... اكمل القراءة

سأل سائل بعذاب واقع...
العدة ، عن سهل ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، قال : بينا رسول الله (ص) ذات يوم جالسا إذ أقبل أمير المؤمنين عليه ‌السلام فقال له رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله : إن فيك شبها من عيسى بن مريم ، لولا أن تقول فيك طوائف من امتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم لقلت فيك... اكمل القراءة

عاقبة العداء لأمير المؤمنين...
أبو بصير ، عن الصادق عليه ‌السلام لما قال النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله : يا علي لولا أنني أخاف أن يقول فيك ما قالت النصارى في المسيح؟ لقلت اليوم فيك مقالة لا تمر بملاء من المسلمين إلا أخذوا التراب من تحت قدمك. الخبر.قال الحارث بن عمرو الفهري لقوم من أصحابه : ما وجد محمد لابن... اكمل القراءة

صدقت يا علي فإن فيك شبها من أخي عيسى...
بإسناده عن عامر بن واثلة في احتجاج أمير المؤمنين عليه ‌السلام يوم الشورى قال : نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله : احفظ الباب فإن زوارا من الملائكة تزورونني فلا تأذن لاحد ، فجاء عمر فرددته ثلاث مرات وأخبرته أن رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله محتجب وعنده زوار من... اكمل القراءة

لست بنبي ولا يوحى إلي ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه...
عن عبد الله بن سفيان ، عن وكيع بن الجراح بن مليح ، عن خالد بن مخلد عن أبي غيلان الشيباني ، عن الحكم بن عبدالملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجد ، عن علي عليه ‌السلام قال : دعاني رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله فقال : إن فيك مثلا من عيسى : أبغضته يهود خيبر... اكمل القراءة

أتدري ما مثل علي في هذه الامة؟
من مسند عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن يحيى بن آدم ، عن مالك بن معول ، عن أكيل ، عن الشعبي ، قال : لقيت علقمة قال : أتدري ما مثل علي في هذه الامة؟ قال : قلت : وما مثله ، قال : مثل عيسى بن مريم أحبه قوم حتى هلكوا في حبه وأبغضه قوم حتى هلكوا في بغضه. اكمل القراءة

إن فيك مثلا من عيسى...
أحمد بن حنبل في مسنده ، وابن المغازلي أن النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله قال لعلي عليه ‌السلام : إن فيك مثلا من عيسى : أبغضه اليهود حتى بهتوا امه ، وأحبه النصارى حتى أنزله المنزل الذي ليس له بأهل.ـ ابن مردويه قوله تعالى : « ولما ضرب ابن مريم مثلا ، إذا قومك منه يصدون » عن علي عليه... اكمل القراءة

علي نظير عيسى بن مريم في امتي...
محمد بن العباس ، عن عبد العزيز بن يحيى ، عن محمد بن زكريا عن يحيى ابن عمير الحنفي ، عن عمر بن قائد. عن الكلبي. عن أبي صالح. عن ابن عباس قال : بينما النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله في نفر من أصحابه إذ قال : الآن يدخل عليكم نظير عيسى بن مريم في امتي فدخل أبو بكر ، فقالوا : هو هذا؟ فقال :... اكمل القراءة

لا يبلغ عنك إلا علي...
عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : إن رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله بعث أبا بكر مع براءة إلى الموسم ليقرأها على الناس ، فنزل جبرئيل فقال : لا يبلغ عنك إلا علي عليه ‌السلام فدعا رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله عليا فأمره أن يركب ناقته العضباء ، وأمره أن يلحق أبا... اكمل القراءة

الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا...
عن جابر ، عن محمد بن علي عليه ‌السلام قال : لما وجه النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله أمير المؤمنين عليه ‌السلام وعمار بن ياسر إلى أهل مكة قالوا : بعث هذا الصبي ولو بعث غيره إلى أهل مكة وفي مكة صناديد قريش ورجالها! والله الكفر أولى بنا مما نحن فيه! فساروا وقالوا لهما وخوفوهما... اكمل القراءة

ما معنى لفظة « الحج الاكبر » في الآية؟
ابن الوليد ، عن الصفار ، عن القاشاني ، عن الاصبهاني ، عن المنقري ، عن حفص ، قال : سألت أبا عبد الله عليه ‌السلام عن قول الله عزوجل : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر » فقال : قال أمير المؤمنين عليه ‌السلام : كنت أنا الاذان ، قلت : فما معنى هذه اللفظة « الحج الاكبر... اكمل القراءة

وأذان من الله ورسوله إلى الناس...
ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبي الخطاب ، عن ابن أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن الحارث بن مغيرة النصري ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر » فقال : إسم نحله الله عزوجل عليا صلوات الله عليه من السماء لأنه... اكمل القراءة

لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك...
قال جدي أبو جعفر الطوسي : في أول يوم من ذي الحجة بعث النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله سورة براءة حين انزلت عليه مع أبي بكر ثم نزل على النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله أنه لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك ، فأنفذ النبي صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله عليا حتى لحق أبا بكر فأخذها منه ورده... اكمل القراءة

جواب أمير المؤمنين للسائل اليهودي حول خصال الاوصياء...
فيما أجاب به أمير المؤمنين عليه ‌السلام اليهودي السائل من خصال الاوصياء قال : وأما السابعة يا أخا اليهود فإن رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله لما توجه لفتح مكة أحب أن يعذر إليهم ويدعوهم إلى الله عزوجل آخرا كما دعاهم أولا ، فكتب إليهم كتابا يحذرهم فيه وينذرهم عذاب الله... اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم الأثنين
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ، لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوَحْدانِيَّةِ. كَلَّتِ الأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ، وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ، فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً، وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً، اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ. اللّهُمَّ إِنِّي أسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ، وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي، فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، أَوْ تَحامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِياءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً، وَحَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ، فَأَسْأَلُكَ يا مَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيئَتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ، أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً، إِنَّهُ لا تَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولا تَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ: سَعادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يامَنْ هُوَ الإِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ.

زيارات الأيام
زيارة الحسن والحسين (عليهما السلام) يوم الإثنين
زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام): اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْاَمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام) : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَآتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الْاِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتي فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْاِجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ.