|
حبنا إيمان وبغضنا كفر...
ابن محبوب عن
زيد الشحام قال : قال لي أبوعبد الله عليه السلام : يا زيد حبنا إيمان وبغضنا كفر. اكمل القراءة
|
|
الويل ثم الويل ثم الويل للظالمين...
عن موسى بن جعفر عن أبيه (عليهم
السلام) قال: لما كانت الليلة التي قبض النبي (صلى الله عليه
وآله) في صبيحتها دعا عليا وفاطمة والحسن والحسين
(عليهم السلام) وأغلق عليه وعليهم الباب وقال: يا فاطمة، وأدناها منه، فناجاها
من الليل طويلا، فلما طال ذلك خرج علي ومعه الحسن والحسين... اكمل القراءة
|
|
الراية التي تخرج قبل قيام القائم ...
أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي، عن عبيد الله بن موسى العلوي، عن علي بن إبراهيم بن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن مسكان، عن مالك بن أعين الجهني، قال: " سمعت أبا جعفر الباقر (عليه السلام) يقول: كل راية ترفع - أو قال: تخرج - قبل قيام القائم (عليه... اكمل القراءة
|
|
سنة بسنة ومثل بمثل...
أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرني أبو عبيد
الله محمد بن عمران المرزباني، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثني محمد بن أبي
السري، قال: حدثنا هشام، عن أبي مخنف، عن عبد الرحمن بن جندب، عن أبيه، قال: لما
وقع الاتفاق على كتب القضية بين أمير المؤمنين (عليه السلام) وبين معاوية بن... اكمل القراءة
|
|
ذلك يوم التغابن...
في الخبر النبوي أنه يفتح للعبد يوم القيامة
على كل يوم من أيام عمره أربعة وعشرون خزانة
- عدد ساعات الليل والنهار - فخزانة يجدها مملوءة نورا وسرورا فيناله عند مشاهدتها
من الفرح والسرور ما لو وزع على أهل النار لأدهشهم عن الاحساس بألم النار، وهي
الساعة التي أطاع فيها ربه، ثم... اكمل القراءة
|
|
الحكمة -23- عمل الانسان
قَالَ (عليه السلام): مَنْ أَبْطَأَ بِهِ
عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. اكمل القراءة
|
|
يا علي لا تقاتلن أحدا حتى تدعوه...
علي، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير
المؤمنين عليه السلام: بعثني رسول الله صلى الله
عليه واله إلى اليمن وقال لي: يا علي لا تقاتلن أحدا حتى تدعوه، وأيم الله لان يهدي
الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت، ولك ولاؤه يا... اكمل القراءة
|
|
قد جائكم بصائر من ربكم...
عن عبد الله بن سنان، عن أبي
عبد الله عليه السلام في قوله: " لا تدركه الابصار " قال: إحاطة الوهم، ألا ترى إلى
قوله: " قد جائكم بصائر من ربكم " ليس يعني بصر العيون " فمن أبصر فلنفسه
" ليس يعني من البصر بعينه " ومن عمي فعليها " ليس يعني عمى العيون، إنما عني إحاطة
الوهم، كما يقال: فلان... اكمل القراءة
|
|
ما الفتنة؟
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن معمر بن خلاد قال: سمعت أبا الحسن عليه
السلام يقول: {الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا
وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ} [العنكبوت: 1، 2] ثم قال لي: ما الفتنة؟ قلت: جعلت فداك
الذي عندنا الفتنة في الدين، فقال: يفتنون كما يفتن... اكمل القراءة
|
|
النبي والأئمة هم الأصل الثابت...
تفسير العياشي
عن محمد بن علي الحلبي عن زرارة وحمران عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليه السلام في
قول الله (ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ
أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ) قال يعني النبي صلى الله عليه وآله والأئمة من بعده هم... اكمل القراءة
|
|
هداي هدى علي بن أبي طالب...
محمد بن العباس
عن محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل العلوي عن عيسى بن داود النجار عن أبي الحسن
موسى بن جعفر عليه السلام أنه سأل أباه
عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا
يَشْقى ) قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله يا أيها الناس اتبعوا... اكمل القراءة
|
|
لا تقل ما لا تعلم وإن قلَّ ما تعلم...
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
من ترك قول لا أدري اصيبت مقاتله.
- وقال عليه السلام : لا تقل ما لا تعلم
بل لا تقل كل ما تعلم، فإن الله سبحانه قد فرض على جوارحك كلها
فرائض يحتج بها عليك يوم القيامة.
- وقال عليه السلام: علامة الإيمان أن تؤثر
الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك،... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |