|
أحاج الناس يوم القيامة بسبع...
ابن موسى ، عن
العلوي ، عن الفزاري ، عن محمد بن حميد ، عن عبد الله بن عبدالقدوس ، عن الاعمش ،
عن موسى بن طريف ، عن عباية بن ربعي قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام :
أحاج الناس يوم القيامة بسبع : إقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، والامر بالمعروف ،
والنهي عن المنكر ، والقسم بالسوية... اكمل القراءة
|
|
وشر الأمور محدثاتها...
أخبرنا ابن
الصلت، قال: أخبرنا ابن عقدة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك، قال: حدثنا هارون بن
عيسى، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن جعفر بن محمد، قال: حدثني أبي، قال:
أخبرني علي بن موسى، عن أبيه، عن أبي عبد الله، عن أبيه (عليهم السلام)، عن جابر
بن عبد الله: أن رسول الله (صلى الله... اكمل القراءة
|
|
على أي صورة رأى رسول الله ربه ؟
الحسين بن علي،
عن هارون بن موسى، عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن
ابن أبي عمير، عن هشام قال: كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليه السلام
إذ دخل عليه معاوية بن وهب وعبد الملك بن أعين، فقال له معاوية ابن وهب: يا ابن
رسول الله ما تقول في الخبر الذي روي أن رسول الله... اكمل القراءة
|
|
أدنى حد الاخلاص ...
قال الصادق (عليه السلام): الاخلاص بجميع فواضل الأعمال وهو معنى افتتاحه القبول وتوقيعه الرضا فمن تقبل الله منه ويرضى عنه فهو المخلص وان قل عمله ومن لم يتقبل منه فليس بمخلص وكثر عمله اعتبارا بادم (ع) وإبليس عليه اللعنة وعلامة القبول وجود الاستقامة ببذل كل محاب مع اصابه علم... اكمل القراءة
|
|
حديثنا صعب مستصعب...
سلمة بن الخطاب،
عن محمد بن المثنى، عن أبي عمران النهدي، عن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله عليه
السلام يقول: حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو مؤمن
امتحن الله قلبه للإيمان.- سلمة، عن محمد
بن المثنى، عن إبراهيم بن هشام، عن إسماعيل بن عبد العزيز قال: سمعت... اكمل القراءة
|
|
فر من أمر فوقع فيه...
ابن عيسى عن
البزنطي فيما كتب إليه الرضا عليه السلام في الوقف على أبيه عليه السلام : أما
ابن أبي حمزة فانه رجل تأول تأويلا لم يحسنه ولم يؤت علمه فألقاه إلى الناس فلج
فيه وكره إكذاب نفسه في إبطال قوله بأحاديث تأولها ولم يحسن تأويلها ولم يؤت علمها
، ورأى أنه إذا لم يصدق... اكمل القراءة
|
|
ما من قلب إلا وله أذنان...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن أبي عبد الله (عليه
السلام) قال: ما من قلب إلا وله أذنان، على إحداهما ملك مرشد وعلى الأخرى شيطان مفتن، هذا يأمره وهذا يزجره، الشيطان يأمره بالمعاصي والملك يزجره عنها، وهو
قول الله عز وجل: {عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ... اكمل القراءة
|
|
ماذا خلف رسول الله وآل البيت بعدهم...
أحمد بن موسى عن
الحسن بن علي بن النعمان عن أبي زكريا يحيى عن عمرو الزيات عن أبان وعبد الله بن
بكير قال : لا أعلمه إلا ثعلبة أو علا بن رزين عن محمد بن مسلم قال : قال أبوعبد
الله عليه السلام لأقوام كانوا يأتونه ويسألونه عما خلف رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ودفعه إلى... اكمل القراءة
|
|
يقبض العلم بقبض العلماء...
الجعابي، عن عبد الله بن إسحاق،
عن إسحاق بن إبراهيم البغوي، عن أبي قطر، عن هشام الدمتواني، عن يحيى بن أبي كثير،
عن عروة، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: إن الله
لا يقبض العلم انتزاعا ينزعه بين الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، وإذا
لم يبق عالم اتخذ... اكمل القراءة
|
|
لا يؤخذ العلم من أربعة ...
أخبرنا ابن بشران،
قال: أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج، قال: حدثنا أبو سعيد الهروي يحيى بن أبي نصر الشيخ الصالح،
قال: سمعت إبراهيم بن المنذر الحزامي يقول: سمعت معنا ومحمد بن صدقة أحدهما أو كلاهما
- قال: وكلاهما ثقة - عن
مالك بن أنس، قال: لا يؤخذ العلم من أربعة، وخذوا مما سوى ذلك: لا... اكمل القراءة
|
|
طالب العلم بين الجهال...
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدثنا
أبو القاسم جعفر بن محمد العلوي في منزله بمكة سنة ثماني عشرة وثلاث مائة، قال:
حدثنا عبيد الله بن أحمد بن نهيك، قال: حدثنا محمد بن أبي عمير، عن حمزة بن حمران،
عن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن أبيه الحسين بن علي، عن علي (عليهم... اكمل القراءة
|
|
الحمد يوجب الجنة...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي
عمير، عن منصور بن يونس، عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن
الرجل منكم ليشرب الشربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة، ثم قال: إنه ليأخذ
الاناء فيضعه على فيه فيسمي ثم يشرب فينحيه وهو يشتهيه فيحمد الله، ثم يعود فيشرب،
ثم ينحيه... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |