|
|
الحكمة - 40 و 41 - لسان العاقل
قَالَ (عليه السلام): لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ
قَلْبِهِ وَقَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ. - وقد روي عنه (عليه
السلام) هذا المعنى بلفظ آخر وهو قوله: قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ وَلِسَانُ
الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ. اكمل القراءة
|
|
|
هو مولى أبي جعفر فابعث به غدا إليه...
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن معمر بن خلاد قال: سمعت إسماعيل بن إبراهيم يقول للرضا عليه السلام: إن ابني في لسانه ثقل فأنا
أبعث به إليك غدا تمسح على رأسه وتدعو له فإنه مولاك، فقال: هو مولى أبي جعفر
فابعث به غدا إليه. اكمل القراءة
|
|
|
أحب إخواني إلي من أهدي إلي عيوبي...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، رفعه إلى
أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أحب إخواني إلي من أهدي إلي عيوبي. اكمل القراءة
|
|
|
علم علي بفسق كل جماعة...
محمد بن العباس عن علي بن عبد الله بن أسد عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن
يوسف بن كليب المسعودي عن عمرو بن عبد الغفار الفقيمي عن محمد عن أبي الحكم بن
المختار عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : ( حم ) اسم من أسماء الله عز وجل
( عسق ) علم علي بفسق كل جماعة ونفاق كل فرقة. اكمل القراءة
|
|
|
يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم...
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وعلي بن
إبراهيم، عن أبيه، جميعا عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن عذافر، عن بعض أصحابهما، عن
محمد بن مسلم وأبي حمزة، عن أبي عبد الله، عن أبيه (عليهما السلام) قال: قال لي
أبي علي بن الحسين (صلوات الله عليهما): يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا... اكمل القراءة
|
|
|
أول من منع آل محمد عليهم السلام حقهم وظلمهم...
عن أبي جميلة ،
عن بعض أصحابه ، عن أحدهما عليهما السلام ، قال : قد فرض الله في الخمس نصيبا لآل
محمد صلى الله عليه وآله فأبى أبو بكر أن يعطيهم نصيبهم حسدا وعداوة ، وقد قال
الله : ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
) ، وكان أبو بكر أول... اكمل القراءة
|
|
|
إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ...
قال الصادق (عليه السلام) : الحزن من شعار العارفين لكثرة مواردات الغيب على سرائرهم وطول مباهاتهم تحت ستر الكبرياء والمحزون ظاهره قبض وباطنه بسط يعيش مع الخلق عيش المرضى ومع الله عيش القربى والمحزون غير المتفكر لأن المتفكر متكلف والمحزون مطبوع والحزن يبدو من الباطن والتفكر... اكمل القراءة
|
|
|
نار الدنيا ونار جهنم...
الحسن بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن
علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان
ناركم هذه لجزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولقد أطفئت سبعين مرة بالماء ثم التهبت
ولولا ذلك لما استطاع آدمي أن يطيقها (يطفأها خ ل) إذا التهبت وانه ليؤتى بها... اكمل القراءة
|
|
|
غزوة الحديبية...
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير وغيره،
عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: لما خرج النبي صلى الله عليه وآله في غزوة
الحديبية خرج في ذي القعدة، فلما انتهى إلى المكان الذى أحرم فيه أحرموا، ولبسوا
السلاح، فلما بلغه أن المشركين قد أرسلوا إليه خالد بن الوليد ليرده... اكمل القراءة
|
|
|
هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل...
روى الحسين بن
جبير في نخب المناقب بإسناده عن حمزة بن عطاء عن أبي جعفر عليه السلام في قوله
تعالى : ( هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلى صِراطٍ
مُسْتَقِيمٍ ) قال هو أمير المؤمنين عليه السلام يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم. اكمل القراءة
|
|
|
ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده...
عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه
السلام في قوله: {ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ} [الأنعام: 2] قال
: الاجل الذي غير مسمى موقوف يقدم منه ما شاء ويؤخر منه ما شاء،
وأما الاجل المسمى فهو الذي ينزل مما يريد أن يكون
من ليلة القدر إلى مثلها من قابل، فذلك قول الله:... اكمل القراءة
|
|
|
رسالة الباقر عليه السلام الى جابر الجعفي...
ابن الوليد عن
الصفار عن ابن عيسى عن البرقي عن أحمد بن النضر عن النعمان بن بشير قال : زاملت
جابر بن يزيد الجعفي إلى الحج فلما خرجنا إلى المدينة ذهب إلي أبي جعفر الباقر
عليه السلام فودعه ، ثم خرجنا فما زلنا معه حتى نزلنا الاخيرجه ، فلما صلينا
الاولى ورحلنا واستوينا في المحمل... اكمل القراءة
|
|
|
رسول الله على بينة من ربه وأنا الشاهد...
الطبري بإسناده
، عن جابر بن عبد الله ، عن علي عليه السلام ، وروى الاصبغ وزين العابدين والباقر
والصادق والرضا عليهم السلام أنه قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : « أفمن كان
على بينة من ربه » [ محمد ] « ويتلوه شاهد » أنا.الحافظ أبو نعيم
بثلاثة طرق ، عن عباد بن عبد الله الاسدي... اكمل القراءة
|
|
|
حديث الزوراء وبيت العباس ...
حدثنا نعيم، حدثنا نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن سليمان عن عطاء عن عبيد بن عمير عن حذيفة أنه سئل عن ﴿حم عسق﴾ وعمر وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وابن عباس - رضي الله عنهم - وعدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حضور، فقال حذيفة: العين عذاب، والسين: السنة والجماعة ، والقاف:... اكمل القراءة
|
|
|
ونفخت فيه من روحي ...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن القاسم بن عروة، عن عبد
الحميد الطائي، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله
عز وجل : {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي} [الحجر: 29] كيف هذا النفخ؟ فقال: إن الروح
متحرك كالريح وإنما سمي روحا لأنه اشتق اسمه من... اكمل القراءة
|
|
|
الطامع منزوع عنه الايمان ...
قال الصادق (عليه السلام) قال أمير قوله المؤمنين (عليه السلام) : تفضل على من شئت فأنت اميره فاستغن عمن شئت فأنت نظيره فافتقر إلى من شئت فأنت أسيره والطامع منزوع عنه الايمان وهو لا يشعر لأن الايمان يحجز بين العبد وبين الطمع في الخلق فيقول يا صاحبي خزائن تعالى مملوءة... اكمل القراءة
|
|
|
اذا فقد الناس الإمام مكثوا سنينا لا يدرون أيا من أي ...
أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم، قال: حدثنا عبيس بن هشام الناشري، عن عبد الله بن جبلة، عن فضيل الصائغ، عن محمد بن مسلم الثقفي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " إذا فقد الناس الإمام مكثوا سنينا لا يدرون أيا من أي، ثم يظهر الله عز... اكمل القراءة
|
|
|
إني جاعل في الأرض خليفة...
أبي، عن ابن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام،
عن ثابت الحذاء، عن جابر الجعفي، عن أبي
جعفر الباقر، عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: إن الله تبارك وتعالى أراد أن يخلق
خلقا بيده وذلك بعدما مضى من الجن والنسناس في الأرض سبعة آلاف سنة، وكان
من شأنه خلق آدم كشط عن أطباق السماوات... اكمل القراءة
|
|
|
من صاحب الأمر من بعدك ؟
حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن محمد الميثمي، عن محمد بن إسحاق، عن أبيه، قال: " دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فسألته عن صاحب الأمر من بعده، قال لي: هو صاحب البهمة ، وكان موسى (عليه السلام) في... اكمل القراءة
|
|
|
قل ما سألتكم من أجر فهو لكم...
في رواية أبي
الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : « قل ما سألتكم من أجر فهو لكم
» وذلك أن رسول الله (ص) سأل قومه أن يودوا أقاربه ولا يؤذوهم ، وأما قوله : « فهو
لكم » يقول : ثوابه لكم. اكمل القراءة
|
|
|
ربك يحمل أو يحمل ؟
في مسائل اليهودي عن أمير المؤمنين عليه
السلام قال له: فربك يحْمِل أو يُحْمَل ؟ قال: إن ربي عز وجل يحمل كل شيء بقدرته، ولا
يحمله شئ. قال: فكيف قوله عز وجل: " ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية "
؟ قال: يا يهودي ألم تعلم أن لله ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت
الثرى، فكل... اكمل القراءة
|
|
|
ليس لحاقن رأي، ولا لملول صديق...
خبرنا الشيخ أبو
عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري، عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري، قال:
حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا علي بن الحسين الهمداني، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد
بن خالد البرقي ، عن أبي قتادة، قال أبو عبد الله (عليه السلام): ليس لحاقن رأي، ولا
لملول صديق،... اكمل القراءة
|
|
|
إن الله مختبرك في ثلاث لينظر كيف صبرك؟
محمد الحميري ،
عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن
عبد الله الاصم ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما اسري
بالنبي صلى الله عليه وآله قيل له : إن الله مختبرك في ثلاث لينظر كيف صبرك؟
قال : اسلم لأمرك يا رب ،... اكمل القراءة
|
|
|
من أحبنا لله وعادى عدونا...
المفيد عن
الجعابي عن ابن عقدة عن محمد بن القاسم الحارثي عن أحمد ابن صبيح عن محمد بن
إسماعيل الهمداني عن الحسين بن مصعب قال : سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول: من أحبنا لله وأحب محبنا لا لغرض دنيا يصيبها منه وعادى عدونا لا لاحنة كانت
بينه وبينه ثم جاء يوم القيامة وعليه من... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |