|
|
كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون...
أبى وابن الوليد معا، عن سعد، عن ابن عيسى،
عن الحسن بن فضال، عن أبي جميلة، عن محمد بن علي الحلبي، عن أبي عبد
الله عليه السلام في قول الله عزوجل: "
وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون " قال: وهم مستطيعون ، يستطيعون الاخذ
بما أمروا به، والترك لما نهوا عنه، وبذلك ابتلوا،
قال:... اكمل القراءة
|
|
|
يهدي الله من يشاء الى ولاية أمير المؤمنين...
الحسين بن سعيد
معنعنا عن زيد بن علي بن أبي طالب في قوله : « والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من
يشاء إلى صراط مستقيم » قال : إلى ولاية أمير المؤمنين عليه السلام. اكمل القراءة
|
|
|
من أين هذه؟
عن العباس، عن أبي جعفر الخثعمي، قريب
إسماعيل بن جابر، قال: أعطاني أبو عبد الله (عليه السلام) خمسين دينارا في صرة،
فقال لا: ادفعها إلى رجل من بني هاشم، ولا تعلمه أني أعطيتك شيئا. قال: فأتيته،
فقال : من أين هذه؟ جزاه الله خيرا، فما يزال كل حين يبعث بها، فنكون مما نعيش فيه
إلى... اكمل القراءة
|
|
|
نحن الذين تغني ولايتنا ...
محمد بن العباس
عن الحسين بن أحمد عن محمد بن عيسى عن يونس عن إسحاق بن عمار عن شعيب عن أبي عبد
الله عليه السلام في قوله عز وجل : ( يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى
شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللهُ ) قال نحن والله الذين
رحم الله والذين استثنى والذين... اكمل القراءة
|
|
|
نحن السنام الاعظم ، وفينا النبوة والولاية والكرم...
كتاب المحتضر
للحسن بن سليمان : روي أنه وجد بخط مولانا أبي محمد العسكري عليه السلام : أعوذ
بالله من قوم حذفوا محكمات الكتاب ونسوا الله رب الارباب والنبي وساقي الكوثر في
مواقف الحساب ، ولظى والطامة الكبرى ونعيم دار الثواب فنحن السنام الاعظم ، وفينا
النبوة والولاية والكرم ،... اكمل القراءة
|
|
|
من عمل بما فرض الله عليه...
الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثمالي قال:
سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول: من عمل بما فرض الله عليه فهو من خير
الناس ومن اجتنب ما حرم الله عليه فهو من أعبد الناس ومن قنع بما قسم الله له فهو
من أغنى الناس . اكمل القراءة
|
|
|
أم نجعل المتقين كالفجارِ...
محمد بن العباس
عن علي بن عبيد ومحمد بن القاسم بن سلام عن حسين بن حكم عن حسن بن حسين عن حيان بن
علي عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله عز وجل : ( أَمْ نَجْعَلُ
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) علي وحمزة وعبيدة (كَالْمُفْسِدِينَ
فِي الْأَرْضِ ) عتبة وشيبة... اكمل القراءة
|
|
|
آية خاصة في أمير المؤمنين...
المناقب لابن
شهرآشوب عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ
لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا ) الآية قال هذه الآية والله خاصة في أمير
المؤمنين علي عليه السلام كان أكثر دعائه يقول ( رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ
أَزْواجِنا ) يعني فاطمة (... اكمل القراءة
|
|
|
لا تدع طلب الرزق من حله...
أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر
محمد بن عمر بن سلم بن البراء المعروف بابن الجعابي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد
بن محمد بن سعيد الهمداني المعروف بابن عقدة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان،
قال: حدثنا محمد بن مروان الذهلي، عن عمرو بن سيف الأزدي، قال: قال لي أبو... اكمل القراءة
|
|
|
إن هو إلا ذكر للعالمين...
«
وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر » قال لما أخبرهم رسول
الله صلى الله عليه وآله بفضل أمير المؤمنين عليه السلام قالوا : هو مجنون!
فقال الله سبحانه : « وما هو » يعني أمير المؤمنين بمجنون إن هو « إلا ذكر
للعالمين ». اكمل القراءة
|
|
|
الزم كتاب الله وعلي بن أبي طالب...
أبو عمرو ، عن
ابن عقدة ، عن محمد بن أحمد بن الحسن القطواني ، عن مخلد بن شداد ، عن محمد بن
عبيد الله ، عن أبي عبد الله ، عن أبي سخيلة قال : حججت أنا وسلمان فنزلنا بأبي ذر
، فكنا عنده ما شاء الله ، فلما حان منا خفوق ، قلت : يا أباذر إني أرى أمورا قد
حدثت وإني خائف أن يكون في الناس... اكمل القراءة
|
|
|
ما ينجو من الذنب الا من أقر به...
محمد بن أبي عمير عن علي الأحمسي عمن ذكره
عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : والله ما ينجو من الذنب الا من أقر به . اكمل القراءة
|
|
|
علمه بالأموات الماضين كعلمه بالأحياء الباقين...
من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام :الحمد لله خالق العباد، وساطح المهاد، ومسيل
الوهاد، ومخصب النجاد، ليس لأوليته ابتداء، ولا لأزليته انقضاء، هو الاول لم
يزل، والباقي بلا أجل، خرت له الجباه، ووحدته
الشفاه، حد الاشياء عند خلقه لها إبانة له من شبهها، لا تقدره الأوهام... اكمل القراءة
|
|
|
إنا معاشر الأنبياء تنام عيوننا ولا تنام قلوبنا...
الحسن بن علي بن النعمان، عن يحيى بن عمر،
عن أبان الأحمر، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله: إنا معاشر الأنبياء تنام عيوننا ولا تنام قلوبنا، ونرى من خلفنا كما
نرى بين أيدينا. اكمل القراءة
|
|
|
الدعاء لله والطلب الى الله يرد البلاء ...
محمد
بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن أبي ولاد قال: قال أبو الحسن
موسى عليه السلام عليكم بالدعاء فإن الدعاء لله والطلب إلى الله يرد البلاء وقد
قدر وقضي ولم يبق إلا إمضاؤه، فإذا دعي الله عز وجل وسئل صرف البلاء صرفة.
اكمل القراءة
|
|
|
أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه...
الواحدي في
الوسيط وفي الاسباب والنزول قال عطاء : في قوله تعالى : « أفمن شرح الله صدره
للإسلام فهو على نور من ربه » نزلت في علي وحمزة « فويل للقاسية قلوبهم » في أبي
جهل وولده. اكمل القراءة
|
|
|
رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو صمت فسلم...
ابن المتوكل، عن
السعد آبادي، عن البرقي، عن عبد العظيم الحسني، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى
بن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: قال علي بن الحسين عليهما السلام: ليس لك
أن تقعد مع من شئت لأن الله تبارك وتعالى يقول: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا
فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث... اكمل القراءة
|
|
|
تاسعهم قائمهم ...
أخبرنا محمد بن يعقوب الكليني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، قال: " يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم ". اكمل القراءة
|
|
|
وحنانا من لدنا وزَكاة...
علي بن محمد، عن بعض أصحابه، عن محمد
بن سنان، عن أبي سعيد المكاري عن أبي حمزة،
عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت: ما عنى الله تعالى بقوله في يحيى: " وحنانا
من لدنا وَزَكَاةً " ؟ قال: تحنن الله،
قال: قلت: فما بلغ من تحنن الله عليه ؟ قال:
كان إذا قال: يا رب قال الله عزوجل له: لبيك يا... اكمل القراءة
|
|
|
ألا تقرأ القرآن ؟
محمد بن عيسى، عن أبي هاشم الجعفري قال:
أخبرني الاشعث بن حاتم أنه سأل الرضا عليه السلام عن شئ من التوحيد فقال: ألا تقرأ
القرآن ؟ قلت: نعم، قال: اقرأ: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ
الْأَبْصَارَ} [الأنعام: 103]. فقرأت فقال: وما الابصار ؟ قلت: أبصار العين قال:
لا إنما... اكمل القراءة
|
|
|
نسوا الله فنسيهم ...
عن أبي معمر السعذي
قال: قال علي عليه السلام في قول الله
" نسوا الله فنسيهم " فإنما يعني أنهم نسوا الله في دار الدنيا فلم يعملوا له بالطاعة
ولم يؤمنوا به و برسوله فنسيهم في الآخرة أي لم يجعل لهم في ثوابه نصيبا فصاروا
منسيين من الخير. اكمل القراءة
|
|
|
أصل معرفة الله توحيده...
في خطبة...له عليه السلام: أول عبادة الله
معرفته، وأصل معرفته توحيده، ونظام توحيده نفي الصفات عنه، جل أن تحله الصفات لشهادة
العقول أن كل من حلته الصفات مصنوع، وشهادة العقول أنه جل جلاله صانع ليس بمصنوع،
فصنع الله يستدل عليه، وبالعقول يعقد معرفته، وبالفكر تثبت حجته، جعل... اكمل القراءة
|
|
|
هل أسلم على النصراني وأدعو له؟
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجاج
قال: قلت لأبي الحسن موسى (عليه السلام) : أرأيت إن احتجت إلى متطبب وهو نصراني
أسلم عليه وأدعو له؟ قال: نعم إنه لا ينفعه دعاؤك. اكمل القراءة
|
|
|
والله لئن كنت عيي اللسان...
محمد بن سنان عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل
قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام جالسا فبعث غلاما له أعجميا في حاجة إلى
رجل فانطلق ثم رجع فجعل أبو عبد الله عليه السلام يستفهمه الجواب وجعل الغلام لا
يفهمه مرارا قال: فلما رأيته لا يتغير لسانه ولا يفهم ظننت ان أبا عبد الله... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |