اليوم : الخميس ٢٦ جمادى الآخرة ١٤٤٧هـ المصادف ۱۸ كانون الأول۲۰۲٥م

الوضع الليلي
0
التفسير بالمأثور
الأخذ بالكتاب والسنة وترك البدع والرأي والمقاييس
الاخلاق والآداب
الاستغفار والتوبة وأنواعها وشرائطها
الاسراء والمعراج
الاسلام والايمان والكفر
التقوى والعمل والورع واليقين
التوحيد
الجنة والنار
الحديث والرواية
الدعاء
الدنيا
الذنب والمعصية واتباع الهوى
الشيعة
العدل
العلم
الفتنة والفقر والابتلاء والامتحان
الفقه وقواعده
القران الكريم
القلب
المعاد
الموت والقبر والبرزخ
المؤمن
الناس واصنافهم
أهل البيت (عليهم السلام)
تأويل الآيات والروايات
سيرة وتاريخ
عفو الله تعالى وستره ونعمته ورحمته
أقوال متفرقة
النبوة
الامامة
هناك 108 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 1
الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا...
ابن مردويه « والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا » عن مقاتل بن سليمان أنها نزلت في علي بن أبي طالب عليه ‌السلام وذلك أن نفرا من المنافقين كانوا يؤذونه ويعذبونه. اكمل القراءة

تراهم ركعا سجدا...
عن ابن مردويه قوله : « تراهم ركعا سجدا » عن موسى بن جعفر عن ابائه عليهم ‌السلام أنها نزلت في علي عليه ‌السلام. قوله تعالى : « يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار » عن جعفر بن محمد عليما السلام قال : هو علي بن أبي طالب صلوات الله عليه. اكمل القراءة

وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون...
ابن مردويه قوله تعالى : « وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون » عن زاذان عن علي عليه ‌السلام : تفترق هذه الامة على ثلاثة وسبعين فرقه ، اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة ، وهم الذين قال الله تعالى : « وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون » وهم أنا وشيعتي. اكمل القراءة

والعصر إن الانسان لفي خسر...
عن ابن مردويه في قوله تعالى : « والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات » عن ابن عباس « إن الانسان لفي خسر » يعني أبا جهل « إلا الذين آمنوا » علي وسلمان « وتواصوا بالصبر » عن ابن عباس أنها علي عليه ‌السلام. اكمل القراءة

وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل...
ابن مردويه قوله تعالى : « وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل عن أبي رافع أن النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله وجه عليا في نفر معه في طلب أبي سفيان ، فلقيهم أعرابي من خزاعة فقال : إن القوم قد جمعوا لكم ، فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ، فنزلتا. اكمل القراءة

أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون...
ابن مردويه قوله تعالى : « الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون » قال علي عليه ‌السلام : قلت : يارسول الله ما هذه الفتنة؟ قال : يا علي بك ، وأنت مخاصم ، فأعد للخصومة. اكمل القراءة

أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق...
عن الباقرين عليهما‌ السلام في قوله تعالى : « أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق » علي « كمن هو أعمى » أعداؤه « إنما يتذكر اولو الالباب » الائمة الذين غرس في قلوبهم العلم من ولد آدم. اكمل القراءة

فاستوى على سوقه...
أبو بكر بن مردويه قوله تعالى : « فاستوى على سوقه » عن الحسن قال : استوى الاسلام بسيف علي عليه ‌السلام. قوله تعالى : « وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد » عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله يقول : الناس من شجر شتى ، وأنا وأنت يا علي... اكمل القراءة

إن الله يأمر بالعدل والاحسان...
« إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي » قال : العدل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، والاحسان أمير المؤمنين عليه ‌السلام ، والفحشاء والمنكر والبغي فلان وفلان وفلان. اكمل القراءة

زينة الرجال علي بن أبي طالب...
عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن ابن مسعود في قوله « إنا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا » قال : زينة الأرض الرجال ، وزينة الرجال علي بن أبي طالب عليه ‌السلام.أبو الجارود ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله « اولئك يسارعون في الخيرات » الآية قال... اكمل القراءة

وينزل من السماء ماء ليطهركم به...
جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله : « وينزل من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام » قال : أما قوله : « وينزل من السماء ماء » فإن السماء في البطن رسول الله والماء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، جعل عليا من... اكمل القراءة

اقرأ باسم ربك الذي خلق...
أحمد بن محمد الشيباني ، عن محمد بن أحمد ، عن إسحاق بن محمد ، عن محمد ابن علي ، عن عثمان بن يوسف ، عن عبد الله بن كيسان ، عن أبي جعفر قال : نزل جبرئيل على محمد صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله فقال : يا محمد اقرأ ، قال : وما أقرأ؟ قال « اقرأ باسم ربك الذي خلق » يعني خلق نورك الاقدم قبل... اكمل القراءة

ذي قوة عند ذي العرش مكين...
[ ذي قوة عند ذي العرش مكين « يعني ذا منزلة عظيمة عند الله مكين » مطاع ثم أمين ] حدثنا جعفر بن محمد ، عن عبد الله بن موسى ، عن الحسن بن علي ابن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبى بصير ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله : « ذي قوة عند ذي العرش مكين » قال : يعني جبرئيل ، قلت : قوله : « مطاع... اكمل القراءة

قتل الانسان ما أكفره...
« قتل الانسان ما أكفره » قال : هو أمير المؤمنين عليه ‌السلام قال : « ما أكفره » أي ماذا فعل وأذنب حتى قتلوه ، ثم قال : « من أي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره » قال يسر له طريق الخير « ثم أماته فأقبره ثم إذا شاء أنشره ، قال : في الرجعة » كلا لما يقض ما أمره « أي لم يقض... اكمل القراءة

فبأي آلاء ربكما تكذبان...
أحمد بن علي ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن أسلم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه ‌السلام عن قوله « فبأي آلاء ربكما تكذبان » قال : قال الله تعالى وتقدس : فبأي النعمتين تكفران بمحمد أم بعلي؟ ـ صلوات الله عليهما ـ. اكمل القراءة

الرحمان * علم القرآن * خلق الانسان...
أبي ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه ‌السلام في قوله : « الرحمان علم القرآن » قال : الله علم القرآن ، قلت : « خلق الانسان » قال : ذلك أمير المؤمنين عليه ‌السلام ، قلت : « علمه البيان » قال : علمه بيان كل شيء يحتاج الناس إليه ، قلت : « الشمس والقمر بحسبان » قال هما بعذاب... اكمل القراءة

ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا...
محمد بن الحسين ، عن النضر بن شعيب عن خالد بن حماد ، ومحمد ابن الفضيل ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : « ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا » قال : تفسيرها : ولا تجهر بولاية علي ولا بما أكرمته به حتى نأمرك بذلك « ولا تخافت بها »... اكمل القراءة

علمه البيان...
قوله تعالى : « علمه البيان » تأويله ما رواه محمد بن العباس ، عن الحسن بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : سورة الرحمان نزلت فينا من أولها إلى آخرها ، ويؤيده ما رواه أيضا عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن... اكمل القراءة

إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا...
« إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا » الآية تأويله : قال محمد بن العباس : حدثنا علي بن عبد الله ، عن إبراهيم ، عن محمد بن علي ، عن جعفر بن عباس ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس أنه قال في قوله الله تعالى : « إنما المؤمنون الذين آمنوا... اكمل القراءة

ووصينا الانسان بوالديه...
قوله تعالى : « ووصينا الانسان بوالديه » إلى وأنا من المسلمين تأويله : قال محمد بن العباس : حدثنا محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر ، عن الحسن بن زيد ، عن آبائه عليهم ‌السلام قال : نزل جبرئيل عليه ‌السلام على النبي (ص) فقال : [ يا محمد يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك ، فقال : يا... اكمل القراءة

أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون...
« أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون » الآية ، قال محمد بن العباس : حدثنا أحمد المتولي ، عن محمد بن حماد الشامي ، عن الحسين بن أسد ، عن علي بن إسماعيل المثنى ، عن الفضل بن الزبير ، عن أبي داود ، عن بريدة الاسلمي أن النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله قال لبعض أصحابه : سلموا على علي بإمرة... اكمل القراءة

معاشر الرسل والنبيين على ماذا بعثكم الله قبلي؟
« واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا » جاء من طريق العامة والخاصة ، فمن ذلك ما رواه محمد بن العباس ، عن جعفر بن محمد الحسني ، عن علي بن إبراهيم القطان ، عن عباد بن يعقوب ، عن محمد بن فضل ، عن محمد بن سوقة ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال لي رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله في حديث... اكمل القراءة

وإن من شيعته لابراهيم...
محمد بن الحسين ، عن محمد بن وهبان ، عن محمد بن علي بن وخيم ، عن العباس بن محمد ، عن أبيه ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن جابر الجعفي أنه سأل جعفر بن محمد عليه ‌السلام عن تفسير قوله تعالى : « وإن من شيعته لابراهيم » فقال عليه ‌السلام : إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم كشف له بصره... اكمل القراءة

كل شىء هالك إلا وجهه...
الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن جده ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله عزوجل : « كل شئ هالك إلا وجهه » قال كل شئ هالك إلا ما اريد به وجه الله ووجه الله علي عليه ‌السلام. اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم الخميس
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِماً بِقُدْرَتِهِ، وَجاءَ بِالنَّهارِ مُبْصِراً بِرَحْمَتِهِ، وَكَسانِي ضِياءَهُ وَأَنا فِي نِعْمَتِهِ. اللّهُمَّ فَكَما أَبْقَيْتَنِي لَهُ فَأَبْقِنِي لأَمْثالِهِ، وَصَلِّ عَلى النَّبِيّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَلا تَفْجَعْنِي فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ مِنَ اللَّيالِي وَالأَيّامِ بِارْتِكابِ المَحارِمِ وَاكْتِسابِ المَآثِمِ، وَارْزُقْنِي خَيْرَهُ وَخَيْرَ ما فِيهِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهُ، وَاصْرِفْ عَنِّي شَرَّهُ وَشَرَّ ما فِيهِ وَشَرَّ ما بَعْدَهُ. اللّهُمَّ إِنِّي بِذِمَّةِ الإِسْلامِ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ، وَبِحُرْمَةِ القُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَيْكَ، وَبِمُحَمَّدٍ المُصْطَفى صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ أسْتَشْفِعُ لَدَيْكَ، فَاعْرِفِ اللّهُمَّ ذِمَّتِي الَّتِي رَجَوْتُ بِها قَضاءَ حاجَتِي، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللّهُمَّ اقْضِ لِي فِي الخَمِيسِ خَمْساً، لا يَتَّسِعُ لَها إِلّا كَرَمُكَ، وَلا يُطِيقُها إِلّا نِعَمُكَ: سَلامَةً أَقْوى بِها عَلى طاعَتِكَ، وَعِبادَةً أسْتَحِقُّ بِها جَزِيلَ مَثُوبَتِكَ، وَسَعَةً فِي الحَالِ مِنَ الرّزْقِ الحَلالِ، وَأَنْ تُؤْمِنَنِي فِي مَواقِفِ الخَوْفِ بِأَمْنِكَ، وَتَجْعَلَنِي مِنْ طَوارِقِ الهُمُومِ وَالغُمُومِ فِي حِصْنِكَ، وَصَلِّ عَلى مُحمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ تَوَسُّلِي بِهِ شافِعاً يَوْمَ القِيامَةِ نافِعاً، إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.

زيارات الأيام
زيارة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) يوم الخميس
َلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَخالِصَتَهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اِمامَ الْـمُؤْمِنينَ وَوارِثَ الْمُرْسَلينَ وَحُجَّةَ رَبِّ الْعالَمينَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ اَنَا مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ وَهذا يَوْمُكَ وَهُوَ يَوْمُ الْخَميسِ وَاَنـَا ضَيْفُكَ فيهِ وَمُسْتَجيرٌ بِكَ فيهِ فَاَحْسِنْ ضيافتي واِجارَتي بِحَقِّ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ.