|
ما معنى ان الامام لا يكون إلا معصوما؟
علي بن الفضل
البغدادي عن أحمد بن محمد بن سليمان عن محمد بن علي بن خلف عن الحسين الاشقر قال :
قلت لهشام بن الحكم : ما معنى قولكم : إن الامام لا يكون إلا معصوما ، قال : سألت
أبا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال : المعصوم هو الممتنع بالله من جميع محارم
الله ، وقد قال الله تبارك... اكمل القراءة
|
|
من قرا ذلك نظر الله اليه وقبله وقضى حاجته ...
حميد بن زياد، عن الحسين بن محمد، عن
أحمد بن الحسن الميثمي، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لما
أمر الله عز وجل هذه الآيات أن يهبطن إلى الأرض تعلقن بالعرش وقلن أي رب إلى أين
تهبطنا إلى أهل الخطايا والذنوب فأوحى الله عز وجل إليهن: أن اهبطن فوعزتي وجلالي
لا... اكمل القراءة
|
|
رشيد الهجري...
أخبرنا محمد بن
محمد، قال: أخبرني القاضي أبو بكر محمد بن عمر المعروف بالجعابي، قال: حدثنا أبو العباس
أحمد بن محمد بن سعيد، قال: أخبرنا محمد بن يوسف بن إبراهيم الورداني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا
وهيب بن حفص، عن أبي حسان العجلي، قال: لقيت أمة الله بنت رشيد الهجري فقلت لها:... اكمل القراءة
|
|
من زار أخاه المؤمن لله لا لغيره...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي
عمير، عن أبي أيوب قال: سمعت أبا حمزة يقول: سمعت العبد الصالح (عليه السلام)
يقول: من زار أخاه المؤمن لله لا لغيره، يطلب به ثواب الله وتنجز ما وعده الله عز
وجل الله وكل عز وجل به سبعين ألف ملك، من حين يخرج من منزله حتى يعود إليه
ينادونه: ألا طبت... اكمل القراءة
|
|
إن الله ثقل الخير على أهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة...
محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن
علي بن أسباط، عن العلاء، عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول:
إن الله ثقل الخير على أهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وإن الله عز وجل
خفف الشر على أهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة. اكمل القراءة
|
|
كلام أمير المؤمنين بعد رجوع الرسل من عند القوم يؤذنونه بالحرب...
أخبرنا محمد بن
محمد، قال: أخبرني أبو الحسن علي بن محمد الكاتب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عبد الكريم
الزعفراني، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا عبيد الله بن إسحاق الضبي،
عن حمزة بن نصر، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، قال: لما رجعت رسل أمير المؤمنين (عليه
السلام) من... اكمل القراءة
|
|
وترى كل أمّة جاثيَة...
الباقر عليه السلام في قوله:
{وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً } [الجاثية: 28] الآية، قال: ذاك النبي صلى الله
عليه وآله وعلي، يقوم على كوم قد علا الخلائق فيشفع ثم يقول:
يا علي اشفع، فيشفع الرجل في القبيلة، ويشفع الرجل
لأهل البيت، ويشفع الرجل للرجلين على قدر عمله فذلك المقام... اكمل القراءة
|
|
الجنة لأوليائي شاهدة والنار لأعدائي شاهدة...
في قوله تعالى: " وإذا قيل لهم آمنوا
بما أنزل الله " قال: فمنهم من يقول: قد كنت لعلي عليه السلام
بالولاية شاهدا، ولآل محمد صلى الله عليه وآله
محبا، وهو في ذلك كاذب يظن أن كذبه ينجيه، فيقال لهم: سوف نستشهد على ذلك عليا عليه
السلام فتشهد أنت يا أبا الحسن فتقول: الجنة لأوليائي... اكمل القراءة
|
|
والله إنا لخزان الله في سمائه وأرضه...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن أسباط، عن
أبيه أسباط، عن سورة بن كليب قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: والله إنا لخزان
الله في سمائه وأرضه، لا على ذهب ولا على فضة إلا على علمه. اكمل القراءة
|
|
أمير المؤمنين لا يفر ممن والاه ولا يعادي من أحبه...
أبو القاسم
العلوي معنعنا عن أبي هريرة قال : سمعت عن أبي القاسم يقول في هذه الآية : « يوم
يفر المرء من أخيه * وأمه وأبيه * وصاحبته وبنيه » إلا من أتى بولاية أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب ، فإنه لا يفر ممن والاه ، ولا يعادي من أحبه ، ولا يحب
من أبغضه ، ولا يود من عاداه ، وعلي له في... اكمل القراءة
|
|
ما المحتوم؟
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن الحسن، عن محمد بن خالد الأصم، عن عبد الله بن بكير، عن ثعلبة بن ميمون، عن زرارة، عن حمران بن أعين، عن أبي جعفر محمد بن علي (عليه السلام) في قوله تعالى: (ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده) ، " فقال: إنهما أجلان: أجل محتوم، وأجل موقوف.فقال له... اكمل القراءة
|
|
الرجل المؤمن وجاره الكافر...
أبي، عن سعد، عن
النهدي، عن ابن محبوب، عن علي بن يقطين، عن أبي الحسن موسى عليه
السلام قال: كان في بني إسرائيل رجل مؤمن وكان له جار كافر فكان يرفق بالمؤمن ويوليه
المعروف في الدنيا، فلما أن مات الكافر بنى الله له بيتا في النار من طين، فكان
يقيه حرها، ويأتيه الرزق من غيرها، وقيل... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |